Aus der Perspektive der Präteristen (erfüllte Eschatologie), wer war „der Prinz, der kommen wird“ von Dan. 9:26?

Diese Frage wurde zuvor gestellt, ohne eine bestimmte christliche Perspektive einzufordern, und ich glaube, sie verdient eine Antwort. In zwei Teilen: Wie wird das Christentum den Prinzen des Volkes von Dan identifizieren. 9:26, und Wie konnten die Römer des ersten Jahrhunderts vor dem „Ende“ mit einem Führer von heute verbunden werden?

Also frage ich dasselbe aus der Perspektive der erfüllten Eschatologie, um eine Antwort geben zu können.

Antworten (3)

Laut dem präteristischen Dolmetscher Philip Mauro ist die einzige Antwort Titus.

WER IST „DER PRINZ, DER KOMMEN WIRD“? An dieser Stelle werden wir mit einer Frage konfrontiert, die die Interpretation der Prophezeiung sehr ernsthaft betrifft. Nimmt man die Worte nach ihrer offensichtlichen und offensichtlichen Bedeutung (was immer getan werden sollte, es sei denn, es gibt einen zwingenden Grund dagegen), scheint es ziemlich klar zu sein, dass "der Prinz", dessen Volk die Stadt und das Heiligtum zerstören sollte, war Titus, der Sohn des damaligen Kaisers Vespasian, er (Titus) war der "Prinz" oder "Anführer", der zu dieser Zeit das eigentliche Kommando über diese Armeen hatte. Tatsächlich sind wir kühn zu sagen, dass die Worte der Prophezeiung, die die Worte Gottes sind, die direkt vom Himmel an Daniel gesandt wurden, vernünftigerweise keine andere Interpretation zulassen.

Präteristisches Archiv

Danke, Alan. Philip Mauros Buch „Things which Must Soon Come to Pass“ ist eine gute Studie.

Christus lehrt seine Jünger:

Matthäus 21:19-22

Und als er am Weg einen Feigenbaum sah, kam er zu ihm und fand darauf nichts als Blätter und sagte zu ihm: „Lass dir nie wieder Früchte wachsen.“ Sofort verdorrte der Feigenbaum. Da antwortete Jesus und sprach zu ihnen: „Wahrlich, ich sage euch, wenn ihr Glauben habt und nicht zweifelt, werdet ihr nicht nur tun, was dem Feigenbaum angetan wurde, sondern auch, wenn ihr zu diesem Berg sagt: ‚Weg! und ins Meer geworfen werden,' es wird geschehen. Und was auch immer du im Gebet erbittest, du wirst es erhalten.“

Welcher Berg und warum?

Der Berg ist natürlich der Berg Zion, und der Grund dafür ist, dass er verdorben war.

Offenbarung Kapitel 18:2,3

Und er schrie mächtig mit lauter Stimme und sagte: „Babylon die Große ist gefallen, ist gefallen und ist eine Behausung von Dämonen geworden, ein Gefängnis für jeden verdorbenen Geist und ein Käfig für jeden unreinen und verhassten Vogel! Denn alle Nationen haben von dem Wein des Zorns ihrer Unzucht getrunken, die Könige der Erde haben mit ihr Unzucht getrieben, und die Kaufleute der Erde sind reich geworden durch die Fülle ihrer Üppigkeit.“

Auch Offenbarung 11:8

Und ihre Leichname werden auf der Straße der großen Stadt liegen, die geistlich Sodom und Ägypten heißt, wo auch unser Herr gekreuzigt wurde.

Christus lehrt seine Jünger Mathe. 10:14, 15

Und wer dich nicht aufnehmen und deine Worte nicht hören will, schüttle den Staub von deinen Füßen, wenn du dieses Haus oder diese Stadt verlässt. Wahrlich, ich sage euch, dem Land Sodom und Gomorra wird es erträglicher ergehen am Tag des Gerichts als jener Stadt!

Jerusalem nimmt sie nicht auf, sie verfolgen sie sogar.

Apostelgeschichte 9:1,2

In der Zwischenzeit setzte Saul seine heftigen Morddrohungen gegen die Anhänger des Herrn fort. Er ging zum Hohepriester und bat um Empfehlungsschreiben für die Synagogen in Damaskus, damit er, wenn er dort Anhänger des Weges des Herrn finden sollte, sie verhaften und mitnehmen könne zurück nach Jerusalem.

Warum ist dieser Kampf so intensiv und wer sind die Spieler?

Offenbarung 12:1-5

Nun erschien am Himmel ein großes Zeichen: eine Frau, bekleidet mit der Sonne, mit dem Mond unter ihren Füßen und auf ihrem Haupt eine Girlande aus zwölf Sternen. Als sie dann schwanger war, schrie sie vor Wehen und Schmerzen, um zu gebären. Und ein anderes Zeichen erschien am Himmel: Siehe, ein großer, feuerroter Drache mit sieben Häuptern und zehn Hörnern und sieben Diademen auf seinen Häuptern. Sein Schwanz zog ein Drittel der Sterne des Himmels und warf sie auf die Erde. Und der Drache stand vor der Frau, die bereit war zu gebären, um ihr Kind zu verschlingen, sobald es geboren war. Sie gebar ein männliches Kind, das alle Nationen mit eiserner Rute regieren sollte. Und ihr Kind wurde zu Gott und Seinem Thron entrückt.

Die Frau in Vers 1 ist Gottes neuer Himmel, sie ist Zion. Der auferstandene Christus kommt in Vers 5 hervor und ihre ersten Kinder kommen 40 Tage später zu Pfingsten zur Welt.

Apostelgeschichte 2:1-4

Als der Pfingsttag vollständig gekommen war, waren sie alle einmütig an einem Ort. Und plötzlich kam vom Himmel her ein Brausen wie von einem gewaltigen Wind und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen. Dann erschienen ihnen gespaltene Zungen wie von Feuer, und auf jeder von ihnen setzte sich eine. Und sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfüllt und fingen an, in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist ihnen Ausdruck gab.

Auch Jesaja 66:7,8

„Bevor sie in den Wehen war, gebar sie; Bevor ihr Schmerz kam, brachte sie ein männliches Kind zur Welt. Wer hat so etwas gehört? Wer hat solche Dinge gesehen? Soll die Erde an einem Tag gebären? Oder soll auf einmal eine Nation geboren werden? Denn sobald Zion in den Wehen lag, gebar Sie ihre Kinder.

Aber sie können erst hervorkommen, nachdem Christus ihnen einen Platz im Himmel bereitet hat.

Offenbarung 12:7-8

Und im Himmel brach Krieg aus: Michael und seine Engel kämpften mit dem Drachen; und der Drache und seine Engel kämpften, aber sie siegten nicht, und es wurde für sie keine Stätte mehr im Himmel gefunden.

Dann kommt dieses Versprechen hervor

Jesaja 54:17

Keine gegen dich geschmiedete Waffe wird Erfolg haben, und jede Zunge, die sich zum Gericht gegen dich erhebt, wirst du verurteilen. Das ist das Erbe der Diener des Herrn, und ihre Gerechtigkeit kommt von mir“, spricht der Herr.

Und diese Herrlichkeit schenkte Gott seinen Heiligen

Psalm 149:5-9

Möge das Lob Gottes in ihrem Mund sein und ein zweischneidiges Schwert in ihren Händen, um die Nationen zu rächen und die Völker zu bestrafen, ihre Könige mit Fesseln zu binden, ihre Edlen mit eisernen Fesseln, um das Urteil zu vollstrecken gegen sie geschrieben ist dies die Herrlichkeit all seines treuen Volkes.

Preiset den Herrn.

Die Referenz in Vers 7 ist die gleiche wie

Psalmen 2:1-3

Warum wüten die Nationen, Und das Volk sinnt auf etwas Vergebliches? Die Könige der Erde stellen sich auf, und die Herrscher beraten miteinander gegen den Herrn und gegen seinen Gesalbten und sagen: „Lasst uns ihre Fesseln zerbrechen und ihre Stricke von uns werfen.“

Was Peter interpretiert:

Apostelgeschichte 4:25-29

der durch den Mund deines Knechtes David gesagt hat: Warum toben die Heiden, und das Volk schmiedet vergebliche Pläne? Die Könige der Erde stellten sich auf, und die Fürsten versammelten sich gegen den Herrn und gegen seinen Christus. „Denn wahrhaftig gegen deinen heiligen Knecht Jesus, den du gesalbt hast, haben sich Herodes und Pontius Pilatus mit den Heiden und dem Volk Israel versammelt, um zu tun, was immer deine Hand und dein Vorsatz zu tun bestimmt haben. Nun, Herr, schau auf ihre Drohungen...

Wie also zerstören die Leute des Prinzen die Stadt und das Heiligtum?

Wir können es in der Geschichte von David und Goliath sehen. David = Christus eins mit seinen Heiligen, Goliath. = das Haus des Herodes, Das Schwert = Rom

Das Haus des Herodes ist eins mit Rom, daher der unbeschnittene Philister und sein Schwert.,

Johannes 19:15

Aber sie riefen: „Weg mit ihm, weg mit ihm! Kreuzige ihn!“ Pilatus sagte zu ihnen: "Soll ich euren König kreuzigen?" Die Hohenpriester antworteten: "Wir haben keinen König außer Cäsar!"

Bis 64 n. Chr., als das Schwert nicht mehr in der Hand des Riesen ist, sondern gegen ihn gerichtet ist, was seine Zerstörung bringt.

Rom ist das Schwert, das bringt. Zerstörung Jerusalems, aber es wird von den Gebeten der Heiligen getrieben.

Wie in Offenbarung 8:3-10

Dann kam ein anderer Engel mit einem goldenen Räuchergefäß und stellte sich an den Altar. Ihm wurde viel Weihrauch gegeben, dass er es mit den Gebeten aller Heiligen auf dem goldenen Altar darbringen sollte, der vor dem Thron war. Und der Rauch des Weihrauchs mit den Gebeten der Heiligen stieg aus der Hand des Engels vor Gott auf. Dann nahm der Engel das Räuchergefäß, füllte es mit Feuer vom Altar und warf es auf die Erde. Und es geschahen Geräusche, Donner, Blitze und ein Erdbeben. Dann posaunte der zweite Engel: Und etwas wie ein großer Berg, der mit Feuer brennt, wurde ins Meer geworfen, und ein Drittel des Meeres wurde zu Blut. Und ein Drittel der Lebewesen im Meer starb, und ein Drittel der Schiffe wurde zerstört.

Vers 8 ist die Erfüllung von Matthäus 21:21

Interessante Vergleiche Michael. Danke dir.

Es ist richtig, dass das „Ende“, von dem in der Offenbarung gesprochen wird, die Wiederkunft Jesu Christi war. Aber die Zeit Seiner Rückkehr ist ein Punkt, den viele Menschen nur schwer erkennen können. Diese Endzeit ist eine Frage der richtigen Perspektive.

Es hilft, sich an den Kontext der Schriften zu erinnern, damit wir nicht vom Weg abkommen, was sehr viele Denominationen / gelehrte Perspektiven getan haben. In Daniel Kap. 9 - 12, Gabriel erzählt ihm einiges über das „Ende“ der Verwüstung Jerusalems. Wir wissen das von 9:24 -

"Siebzig Wochen sind über DEIN VOLK und DEINE HEILIGE STADT bestimmt ..."

Die Prophezeiung handelte nur von Daniels Volk – deinem Volk – den Stämmen/Kindern Israels; und Daniels heilige Stadt - Jerusalem. Gabriel beantwortete Daniels Frage... wann würde die Verwüstung Jerusalems enden. Aber Daniel verstand nicht, was er fragte, und dachte, er fragte nur nach ihrer Rückkehr in die bereits und zuvor zerstörte Stadt.

Daher ist das „Ende“, von dem in Daniel Kap. 9-12 war das Ende Jerusalems und seine vollständige Zerstörung.

Der nächste Hinweis ist die Zeit der Manifestation Jesu auf Erden .... in der Fülle der Zeit (Gal. 4:4). 1 Haustier. 1:20 sagt uns, als Christus auf der Erde offenbart wurde, dass es bereits die letzten Tage waren.

„Der wahrlich vor Grundlegung der Welt vorherbestimmt war, sich aber in diesen letzten Zeiten für euch offenbart hat “ (KJV)

Christus wurde in den letzten Zeiten / letzten Tagen von der Jungfrau Maria geboren. Das war vor fast 2.000 Jahren.

hebr. 1:1-2,

„Gott, der du einst zu verschiedenen Zeiten und auf mancherlei Weise durch die Propheten zu den Vätern geredet hast,

2 Hat in diesen letzten Tagen zu uns gesprochen von seinem Sohn, den er zum Erben aller Dinge eingesetzt hat, durch den er auch die Welten gemacht hat“ (KJV)

Im Vergleich zu früheren Zeitaltern, als Gott durch die Patriarchen oder die Propheten - Agenten / Boten / Engel - zu den Menschen sprach, sandte Gott im ersten Jahrhundert n. Chr. Seinen Sohn, um direkt zu den Menschen zu sprechen. Vs. 2 sagt uns, dass Christus in „diesen letzten Tagen“ zu ihnen sprach.

A=B=C. Wenn ein Ding gleich einem zweiten Ding ist und das zweite gleich einem dritten, dann ist auch das erste gleich dem dritten.

Die Bibel sagt uns deutlich, dass Christus in „diesen letzten Tagen“ auf der Erde offenbart wurde und dass er in „diesen letzten Tagen“ zu den Menschen sprach . Nicht unsere Tage ... nicht die Tage, an denen wir die Schriften lesen, sondern die Tage, in denen Er auf dieser Erde wandelte und zu denen des ersten Jahrhunderts nach Christus sprach. Diese Tage waren die letzten Tage!

Also, wovon waren dann die letzten Tage? Und wir erinnern uns jetzt an Daniels Frage und die Daniel gegebene Prophezeiung... das Ende der Verwüstung Jerusalems.

Christus wurde zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel gesandt (Mt 15,24). Christus sandte seine Jünger nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel (Mt. 10,6). Johannes hatte den Schriftgelehrten und Pharisäern gesagt, dass die Axt bereits an die Wurzel des Baumes gelegt war, als er bei ihnen war (Mt. 3, 6). 10).

Christus sagte ihnen, dass das Gesetz und die Propheten bis Johannes prophezeiten (Mt 11,13). Christus sagte ihnen, dass ihre Tage die Tage der Rache seien (Lk 21,22). Christus sagte ihnen, dass alles vergossene Blut der Gerechten auf sie fallen würde (Mt 23,35). Christus sagte Seinen Jüngern, dass sie die Städte Israels nicht beenden würden, bevor Er zu ihnen zurückkehrte (Mt 10,26). Christus sagte ihnen, dass Johannes leben würde, um sein Kommen zu sehen (Johannes 21:22).

Und dann erinnern wir uns an die Frage, die ihm die Jünger in Matthäus gestellt haben. c. 24. Sie hatten ihm gerade den wunderschönen Tempel gezeigt, und in Vers 2 antwortet er:

"...Siehst du nicht all diese Dinge? Wahrlich, ich sage dir: Hier soll kein Stein auf dem anderen übrig bleiben, der nicht niedergeworfen wird." (KJV)

Die Jünger begannen ihn natürlich zu fragen, wann dieser Tempel abgerissen würde. Alles Matt. Kerl. 24 betrafen die Zerstörung ihres Tempels … denjenigen, der in Jerusalem stand, als sie ihn darauf hinwiesen. Für die Juden war dieser Tempel das Zentrum ihres Lebens. Seine Zerstörung / Verwüstung stellte das Ende ihrer Welt dar, wie sie sie kannten. Und in Vers 34 sagte er weiter:

"Wahrlich, ich sage euch: Diese Generation wird nicht vergehen, bis all diese Dinge erfüllt sind." (KJV)

Die Offenbarung offenbarte denen, die diese Prophezeiung empfingen, dass das „Ende“ über sie kommen würde, dass alle Dinge in der Offenbarung in Kürze eintreten würden (Offb. 1:1; Offb. 22:6, 7, 10). 12, 20).

Verglichen mit Daniel, als Gabriel Daniel sagte, dass die Zeit lang sei und die Prophezeiung zu versiegeln (Dan. 12:4), sagte der Engel zu Johannes, er solle die Prophezeiung der Offenbarung nicht versiegeln, weil die Zeit nahe war, als die Prophezeiung gegeben wurde ( Offenbarung 22:10).

Das „Ende“, von dem die Schrift spricht, die „letzten Tage“ der Stämme Israels, die in 1. Mose 49:1-27 prophezeit werden, die „letzten Tage“, von denen in allen neutestamentlichen Büchern die Rede ist, waren die letzten Tage dieses 2. Tempels in Jerusalem und die letzten Tage des alten mosaischen Opferbundes.

Im Gegensatz zu dem, was die meisten „christlichen“ Konfessionen lehren, spricht die Bibel niemals vom Ende des physischen Kosmos / der Welt.

Satan hat die heilige Stadt 42 Monate lang mit Füßen getreten; Er tat dies durch die Agentur des Fürsten des Volkes, das kam (Dan. 9:27), um die Stadt zu zerstören – die römischen Armeen unter Titus im Jahr 70 n. Chr

Dies mag für viele überraschend sein, aber wenn wir die gelehrten Überzeugungen eines zukünftigen „zweiten“ Kommens für eine kleine Weile beiseite legen können, werden die Worte Gottes aus der Schrift Sie anschreien.

Sein zweites Erscheinen wurde dieser Generation versprochen (Hebräer 9:28), da nur die Generation, die sein erstes Erscheinen sah, ein zweites Erscheinen von ihm haben konnte. Sonst hätte jede Generation seit dem ersten Jahrhundert n. Chr. Ihn in den letzten 2000 Jahren leibhaftig sehen müssen.

Er kam im Jahr 70 n. Chr. im Gericht und in Herrlichkeit. Er zerstörte den Tempel, er beendete die Verwüstung Jerusalems, er erfüllte das Gesetz, er brachte sein Reich und wurde für immer zu unserem heiligsten Hohepriester gesalbt. Er machte dem alttestamentlichen Opfersystem ein Ende.

Christus sitzt seit jenem Tag des Gerichts zur Rechten des Vaters und regiert jetzt. Der Prozess ist in Gang und im Gange. Das Gericht geschieht jede einzelne Stunde an jedem einzelnen Tag, wenn wir dieses sterbliche Leben verlassen. Diejenigen, die in Christus sind, können nach Hause in ihr ewiges Leben im Himmel gehen, um bei den Heiligen zu sein, die bereits vorangegangen sind (1. Thess. 4:16-17).

Diese Perspektive kann Fragen für diejenigen aufwerfen, die die tatsächliche Bedeutung der Worte in der Schrift nicht berücksichtigt haben. Viel Studium ist erforderlich, um all die fehlgeleiteten und falschen Lehren der meisten Konfessionen rückgängig zu machen.

Ich habe ein paar Posts, die Sie vielleicht nach weiteren biblischen Antworten auf ShreddingTheVeil durchsuchen möchten . Vielleicht möchten Sie mit Teil I von Es ist nicht das Ende der Welt beginnen und Teil X durcharbeiten, da diese auf viele der Schriftstellen hinweisen, die zu oft beschönigt werden. Dann finden Sie Daniel und die Endzeit, Die Hure von Babylon, Das Tier der Offenbarung.

Weitere Lesequellen:

Daniel 11 – Hier erfüllte sich die Prophezeiung

Die Symbolik im Buch der Offenbarung hier

Präterismus und Prophezeiung hier

Fragen und Antworten hier

Es gibt noch viele weitere Quellen, die aufgelistet werden könnten, aber das sind nur einige wenige, um damit anzufangen. Christus hat alle Dinge erfüllt, und das ist die Perspektive, die erforderlich ist (Lukas 24:44; Apostelgeschichte 3:18). Erfüllte Eschatologie.

(Alle fettgedruckten Hervorhebungen stammen von mir.)

"Im Gegensatz zu dem, was die meisten "christlichen" Konfessionen lehren, spricht die Bibel niemals vom Ende des physischen Kosmos / der Welt." Ja, das tut es tatsächlich. Es ist nur so, dass Präteristen versuchen, alles zu vergeistigen, was ihrer voreingenommenen Interpretation widerspricht, während sie andere Teile wörtlich nehmen. Sogar die Auferstehung unseres Körpers zu leugnen, was eine der grundlegenden Lehren der Apostel war. Die letzten Tage begannen mit der Inkarnation, bis zu seiner Rückkehr. Es sind die letzten Tage der Menschheitsgeschichte. Bedeutet letzte Tage im Vergleich zu den ersten 4000+ Jahren. Aber stimme ich zu, dass die 70-Wochen-Prophezeiung bereits erfüllt ist?
Sag mir, Diego, welchen Zweck hat es, nach Anzeichen für das Ende der physischen Welt Ausschau zu halten? Wenn die Bibel wirklich vom Ende des Kosmos / der Welt spricht, welchen Zweck würden Zeichen an die Menschen erfüllen? Wo würden sie hinlaufen? Was würden sie tun, um es abzuwenden oder es zu überleben? „Welt ohne Ende, Amen“ Jes. 45:17; Eph. 3:21.
Nun, zuerst einmal müssen wir das Wort richtig teilen. Sie haben mehrere Schriftstellen angesprochen, also lassen Sie mich sie durchgehen. 1) Wozu dienen Zeichen? So können wir als Diener Wache halten und auf die Rückkehr unseres Meisters warten. 2) wo würden sie laufen? Ich schätze, Sie sprechen Matt 24 an, wo sie aufgefordert werden, in die Berge zu fliehen, das heißt von der Invasion der Römer, aber denken Sie daran, dass mehrere Fragen gestellt wurden, wir sprechen diese Fragen der Reihe nach an. Wir müssen nicht vor seiner Rückkehr davonlaufen, er wartet geduldig und hofft darauf. Es wird die Bösen überraschen.
3) Welt ohne Ende? Denken Sie daran, in Hebräer 1 heißt es, die WELTEN wurden erschaffen, dies ist nicht das erste „Ende der Welt“, die alte Welt wurde in der Sintflut zerstört, dies ist eine ganz neue Welt, das nächste Mal wird diese Welt verbrannt und veredelt Feuer. Es wird immer noch Erde und Himmel sein, aber neu, die physische Erde wird nicht zerstört, sondern nur neu erschaffen. Wo die auferstandenen Heiligen in unseren unvergänglichen Körpern wohnen werden. Das wird die Welt ohne Ende sein.
Verschiedener Meinung sein. Feuer repräsentiert Gottes Zorn, und das Schmelzen der Elemente war das Verbrennen des Tempels und des jüdischen Gemeinwesen-/Priesterschaftssystems.
Exodus 19:18 "Und der Berg Sinai war ganz in Rauch, weil der HERR mit Feuer auf ihn herabstieg; und sein Rauch stieg auf wie der Rauch eines Hochofens, und der ganze Berg erbebte sehr." War das ein symbolisches Feuer? Als er in seiner Gegenwart den Berg schmolz? Feuer kann symbolisch sein. Auf dieselbe Weise wird diese Welt bei seiner Gegenwart verbrennen. Petrus sprach nicht in Symbolen, es war keine prophetische Vision, die er sah, wie es die vom Himmel herabsteigenden Tiere waren, die interpretiert werden mussten. Er erklärte deutlich die Wiederkunft unseres Herrn in flammendem Feuer, wie Paulus sagte.
In Markus 10:30 „Aber er wird hundertfach empfangen in dieser Zeit Häuser und Brüder und Schwestern und Mütter und Kinder und Ländereien mit Verfolgungen; und IN DER ZUKÜNFTIGEN WELT ewiges Leben.“ Wollen Sie damit sagen, dass sie diese letzte Belohnung erst nach 70 n. Chr. Erhalten haben? Das Problem ist, dass Sie 70ad zu einem Teil des Erlösungsplans des Evangeliums hinzufügen. , was bedeutet, dass der neue Bund nicht bei seiner Todesbestattung und Auferstehung gegründet wurde? Es war fertig. Er war der Erstling der Auferstehung, was bedeutet, dass die Ernte seiner Heiligen auferstehen wird, wie er es bei seiner Rückkehr getan hat
In Markus 10:30 „Aber er wird hundertfältig empfangen, JETZT IN DIESER ZEIT Häuser und Brüder und Schwestern und Mütter und Kinder und Ländereien mit Verfolgungen; und IN DER ZUKÜNFTIGEN WELT ewiges Leben.“ Sehen Sie, wie er DIESES MAL mit den Prüfungen und Verfolgungen verglich? Wollen Sie damit sagen, dass die Verfolgungen um 70 n. Chr. aufhörten? Nein, sie begannen erst für die Christen und dauerten durch das ganze Zeitalter, besonders durch die Inquisitionen. Und das Römische Reich dauerte viel länger als 70 n. Chr., das die letzte Bestie war. Diejenigen, die in diesem Leben leiden und auf die kommende Welt hoffen, die nicht um 70 n. Chr. Ankamen
Diese Verse aus 2. Petrus 3 werden meine Worte beweisen, während sie immer noch zeigen, dass die präteristische Interpretation falsch und erzwungen ist. 2. Petrus 3:5-7 „5 Denn das wissen sie gerne, dass durch das Wort Gottes die Himmel von alters her waren und die Erde aus dem Wasser und im Wasser stand: 6 wodurch die Welt, die damals war, 7 Aber die Himmel und die Erde, die jetzt sind, werden durch dasselbe Wort aufbewahrt, dem Feuer vorbehalten für den Tag des Gerichts und der Verdammnis der gottlosen Menschen.
Petrus sagt eindeutig, dass die Welt, die vor der Sintflut war, eine alte Welt war, die untergegangen ist, ABER DER HIMMEL UND DIE ERDE, DIE JETZT SIND (was zeigt, dass es buchstäblich um Himmel und Erde geht), sind dem Feuer vorbehalten. Die kommende Welt ist ein neuer Himmel und eine neue Erde. Wenn wir dies mit Markus 10:30 und Hebräer 1:3 zusammenfügen, bestätigt es mich eindeutig darin, dass Petrus in seinem 2. Brief und Christus von einer buchstäblich kommenden neuen Welt gesprochen haben, in der wir auferweckt und mit unvergänglichen Körpern belohnt werden .
Seufzen. Markus 10:30 – ewiges Leben gibt es nur im Himmel oben, also kann die kommende Welt dieses Verses nur die unsterbliche Welt des Himmels in Gottes Gegenwart sein. Beachten Sie nun, dass sich die Sprache in 2. Petrus 3 auf den „Tag des Gerichts“ bezieht, der seiner Natur nach prophetisch ist, und prophetische Sprache einschließt. Die „Welt, die damals war“ ist nicht gleichbedeutend mit der Sprache von Himmel und Erde in Vs. 7. Sie wechselt von der buchstäblichen Flut von Vs. 6 zum Gericht über Israel / Judäa in Vs. 7, das ein zukünftiges Ereignis war sie, und deshalb war Prophezeiung. Nicht wörtlich.
Es gibt eine gute Aufschlüsselung von „the world to come“ unter preteristarchive.com/… .
Sehen Sie, das ist das Problem mit den Präteristen, sie sind nicht konsequent. Sie wechseln ihre Interpretationsmethoden. Und wechseln Sie auch von symbolisch zu wörtlich, je nachdem, wie sich der Vers auf ihre Lehre auswirkt. Jetzt sagst du, die kommende Welt ist der Himmel? In Matthäus 28 wird das gleiche Wort für „bis ans Ende der Zeiten“ verwendet, aber du sagst, das meint bis 70 n. Chr., aber jetzt ist es der Himmel? Gottes Gegenwart kommt in den neuen Himmel und neue Erde, die Gerechten werden das Land erben, Abraham wurde dieses Land versprochen und er freute sich auf diese himmlische Stadt, nicht auf eine Stadt im Himmel, so wie wir es tun.
Wenn Abraham das Land, das ihm versprochen wurde, nicht erbt, dann macht das Gott zu einem Lügner. Und ja, HIMMEL UND ERDE, DIE JETZT IST, werden mit DER WELT, DIE DANN WAR, verglichen. Sie müssen dem Fluss des Autors folgen, er vergleicht die alte Welt mit dieser Welt, wie diese der Zerstörung vorbehalten ist, wie die alte war . Er wechselte nicht dazu, in Symbolen zu sprechen, nur weil er von etwas in der Zukunft sprach. Wollen Sie damit sagen, dass jedes Mal, wenn jemand von der Zukunft spricht, es sich um Symbole handelt? Wenn Sie ja sagen, werde ich Ihnen mit Ihren eigenen Interpretationen das Gegenteil beweisen.
Petrus erklärt den einen Tag sogar als 1000 Jahre und zeigt, dass er nicht symbolisch sprach, sondern den Brüdern klar die Wiederkunft Christi erklärte und sich nicht von Spöttern beeinflussen lassen sollte, weil sie die Langmut Gottes nicht verstehen. Dies ist ein wichtiger Hinweis darauf, dass er nicht in Symbolen spricht, um der Gemeinde einfach die Zukunft zu erklären
Und die Schriften lehren nicht, dass wir irgendwo im Himmel leben, sie lehren von der Genesis bis zur Offenbarung die Auferstehung unseres physischen Körpers. Christus war der Erstling, wie ist er nur der Erstling, wenn niemand sonst bei der Ernte aufersteht? Und der Engel erklärte deutlich, dass Christus auf dieselbe Weise zurückkommt, wie er in den Himmel aufgefahren ist. Und die Apostel fragten, wann das Reich in Israel errichtet würde, Christus leugnete es nicht, er sagte ihnen nur, es sei Sache des Vaters, wann es geschehen werde.
Sie können diese wörtlichen Erklärungen nicht einfach abtun, nur weil sie gegen diese neue moderne Interpretation des Präterismus verstoßen, die Sie so sehr zu lieben scheinen. Die Apostel hätten diese Häresie, die Auferstehung unserer Körper und der kommenden Welt zu leugnen, zurechtgewiesen. Ich lese hier gerne Ihre Antworten zu anderen Themen, aber es ist traurig zu sehen, wie Sie in diese neue moderne Doktrin hineingezogen werden