Die litwisch/russische Aussprache des Cholam-Lauts ist ein /ay/-Laut, ähnlich (ich glaube eigentlich genau das gleiche) wie ein Tzeirei. Gibt es Quellen, die besagen, dass es ein halachisches Problem ist, das Cholam wie ein Tzeirei auszusprechen?
Es ist allgemein anerkannt, dass traditionelle Ausspracheschemata für Hebräisch immer halachisch akzeptabel sind. Das grundlegende Mekor dafür ist, dass die Gemara (z. B. Megilla 24b, heruntergebracht von Shulchan Aruch) impliziert, dass es halachische Probleme mit der Aussprache von ayin als aleph gibt. Zahlreiche Mefarshim qualifizieren, dass dies nicht an einem Ort gilt, an dem die gemeinsame Aussprache diese Laute verschmilzt; das Problem besteht nur dann, wenn dies eine ungewöhnliche oder ablenkende Aussprache in dem Gebietsschema ist, in dem es verwendet wird (siehe die Mefarshim auf dem Shulchan Aruch, die die vorherige Gemara herunterbringt, vgl. Igros Moshe OC 3:5 ).
Während sich die Quellen im Allgemeinen auf Ausspracheunterschiede im Allgemeinen beziehen, gibt es einige spezifische Hinweise auf die litwische Aussprache. Aruch Hashulchan OC 62:2 besagt ausdrücklich, dass es akzeptabel ist, dass viele Litvaks Cholam als /ej/ und sowohl Sünde als auch Shin als /s/ (das berüchtigte "Sabosdiker losn") aussprechen, obwohl er erwähnt, dass eine Person darauf achtet die Wörter „avodah“ und „aveidah“ unterschiedlich auszusprechen, wird hoch belohnt (da das Wort „aveidah“ sehr negative Konnotationen hat). Ich erinnere mich auch an eine Quelle, die sich über Litvaks lustig machte, weil er "kavod va'oz" als "kaveid va'eiz" ("Leber und Ziege") aussprach, obwohl ich es im Moment nicht finden kann.
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Fred
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Fred
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