In vielen, wenn nicht den meisten Fällen, in denen wir ein positives Gebot erfüllen, setzte Chazal einen Segen (B'rachah) über die Erfüllung dieses Gebots ein.
Beim Durchsehen von Shulchan Aruch Yoreh Deah 292 und anderen Diskussionen über das Gebot, die Vogelmutter wegzuschicken, bevor sie ihre Eier/Küken nimmt, sehe ich keine Erwähnung eines Segens für dieses Gebot.
Gibt es einen solchen Segen (habe ich ihn gerade übersehen?), und wenn nicht, warum nicht?
Der sefer Shaleiach Tishalach ( hebräische Ausgabe S. 38 ) zitiert einen Streit darüber. Laut Raavad, Rokeach, dem Aruch HaShulchan und anderen rezitiert man tatsächlich einen Segen, bevor man diese Mizwa erfüllt. Aber die meisten Rishonim (z. B. Rashba, Meiri, Rabbeinu Bachya) und viele Acharonim sind anderer Meinung, und dies scheint die vorherrschende Sitte zu sein. Einige empfehlen, den Segen zu sagen, ohne Hashems Namen zu erwähnen: "Baruch atah melech ha'olam asher kid'shanu bmitzvosav v'tzivanu l'shaleia'ch ha'kein."
Du hast es übersehen. Es ist im Pitchei Tshuvah YD 292 sk 2
Schalom
David