In TS Eliots "The Journey of the Magi" erscheint die folgende Zeile:
Ort finden; es war (man könnte sagen) zufriedenstellend
Kontext: Die drei Magier sind in der Scheune angekommen und einer von ihnen sagt, dass es nach ihrer langen Reise einfach "zufriedenstellend" war, dort anzukommen.
Ich habe irgendwo gelesen, dass der Begriff in religiösen Kontexten unterschiedliche Bedeutungen hat und mich gefragt, ob jemand sie erweitern könnte?
Für alle, die mit Eliot besser vertraut sind, wenn das Gedicht als Metapher für seine Bekehrung und das Erreichen der Scheune ein Symbol dafür ist, dass er endlich bekehrt wurde, warum sollte er dann das Gefühl haben, dass es einfach "befriedigend" war?
Sie haben Recht, wenn Sie denken, dass das Wort befriedigend im Christentum eine besondere Bedeutung hat. Es beschreibt die Auswirkung des Todes Christi auf die Versöhnung zwischen der Menschheit und Gott.
Die Grundbedeutung von befriedigen ist, genug zu tun.
Es gibt mehrere Theorien und Überzeugungen darüber, wie genau der Tod Christi die Errettung der Menschen bewirkt. Einige, aber nicht alle davon basieren auf dem Konzept der Befriedigung von Gottes Ehre oder Gerechtigkeit.
Der heilige Anselm von Canterbury entwickelte im 11. Jahrhundert die Ansicht, dass diese Ehre wiederhergestellt werden müsse, weil Gottes Ehre durch menschliche Sünde verletzt worden sei. Der Tod Christi erwies Gott eine solche Ehre, dass er zufriedenstellte, genug tat, manche sagen unendlich mehr als genug, um Gottes Ehre wiederherzustellen. Diese Ansicht wurde von Thomas von Aquin im dreizehnten Jahrhundert vollständiger entwickelt.
Ein anderes Verständnis, bekannt als Theorie der Penal Substitution, wurde von Calvin und anderen im 16. Jahrhundert entwickelt. Dieses Verständnis ist, dass Gottes Gerechtigkeit und nicht seine Ehre durch die menschliche Sünde verletzt wurde und dass Christi Leiden und Tod dieser Gerechtigkeit Genüge getan haben.
Es gibt einen kurzen Artikel in Theopedia , der diese etwas ausführlicher behandelt, und Regal für Regal in Universitätsbibliotheken, die tiefer gehen. Der Theopedia-Artikel fasst das anselmsche und calvinistische Verständnis von Zufriedenheit zusammen als .
Für Anselm gehorchte Christus, wo wir hätten gehorchen sollen; für Calvin wurde er dort bestraft, wo wir hätten bestraft werden sollen.
Die meisten Katholiken und Protestanten halten in der einen oder anderen Form an der Zufriedenheitstheorie fest.
Obwohl das Wort befriedigend manchmal Konnotationen von reiner Genügsamkeit hat, ist dies hier nicht die Konnotation. Um Gottes Ehre und/oder Gerechtigkeit zu befriedigen, war nichts Geringeres als das Opfer Christi erforderlich.
Das Weihegebet bei der Heiligen Kommunion im Gebetbuch der Church of England enthält diese Worte über Jesus, der:
erlitten den Tod am Kreuz für unsere Erlösung; der dort (durch seine einmalige Opfergabe von sich selbst) ein volles, vollkommenes und ausreichendes Opfer, eine Opfergabe und Genugtuung für die Sünden der ganzen Welt brachte
Das Gedicht von TS Eliot gehört in den Bereich der englischen Literatur, aber als Kirchenvorsteher in London hätte er sicherlich das christliche Verständnis von „befriedigend“ und das Weihegebet gekannt.
Nathaniel protestiert
davidlol
DJ Clayworth
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