Bedingt Gott nach katholischer Theologie Seine Hilfe von den Gebeten anderer Menschen und wenn ja, warum?

Uns wird von der Kirche oft gesagt, wie wichtig Gebete für andere sind. Es scheint, dass wir anderen Menschen helfen können, indem wir für sie beten, oder genauer gesagt, wir können Gottes Gnade für diejenigen erflehen, für die wir beten.

Kehren wir diese Aussage um. Dann scheint es, dass Gott, wenn wir nicht für andere beten, ihnen seine Gnade verweigern wird, die er ihnen geben würde, wenn wir für sie beten würden.

Dies scheint in Fatima-Erscheinungen fast explizit gesagt zu werden:

Betet viel und bringt Opfer für die Sünder, denn viele Seelen kommen in die Hölle, weil es niemanden gibt, der für sie Opfer bringt.

Bedingt dies, dass Gott seine Hilfe für Sünder von den Gebeten anderer Menschen abhängig macht? Wenn ja warum? Wie lässt sich eine solche Aussage mit Gottes unendlicher Liebe vereinbaren, wonach Er tun sollte, was immer möglich ist und was die Freiheit eines Menschen nicht verletzt, um ihn vor der ewigen Verdammnis zu retten und ihn in den Himmel zu bringen? Da die Tatsache, dass niemand für einen Menschen betet, kaum ihre Schuld ist, wie ist eine solche Aussage mit Gottes Gerechtigkeit zu vereinbaren, wonach er sein Handeln gegenüber einer Person wahrscheinlich nicht von etwas anderem als dem Willen dieser Person abhängig machen sollte, und schon gar nicht wenn das ewige Heil auf dem Spiel steht?

Ein Grund für die Erwähnung des Katholizismus im Titel ist, dass ich Fatima-Erscheinungen zitiere, an die Nicht-Katholiken wahrscheinlich nicht glauben werden.
Ich persönlich glaube an Fatima, aber es sollte beachtet werden, dass die Offenbarungen von Fatima (1917) im Bereich der Privatoffenbarung liegen und Katholiken als solche nicht verpflichtet sind, ihnen zu glauben.
@KenGraham Ja natürlich, weshalb ich sie nur als Ergänzung eingefügt habe. Ich denke, die Frage würde nicht ihren ganzen Sinn verlieren, wenn diese entfernt würden. Dennoch sind diese Enthüllungen IMHO eine würdige Ergänzung zu dieser Frage.
@KenGraham Es war auch eine bewusste Entscheidung, dieses "katholisch" in den Titel in Klammern zu setzen: Das Zitieren dieser Offenbarungen lenkt diese Frage natürlich in den Bereich des Katholizismus, außerdem interessiere ich mich am meisten für katholische Theologie, aber diese Frage ist für viele weitere Konfessionen von Bedeutung und im Geiste dieser Seite ("Christentum SE", nicht "Kathilische SE") wollte ich den Umfang dieser Frage nicht unnötig auf so harte Weise einschränken (dh ich wollte Protestanten nicht "verbieten". antworten).
Es sieht so aus, als ob Ihre Frage so bearbeitet wurde, dass sie implizit nur katholische Antworten akzeptieren möchte. Dies scheint nicht das zu sein, was Sie wollen, aber wenn Sie Antworten von mehreren Konfessionen zulassen (ohne ausdrücklich einen Überblick über die Ansätze im Fragetext anzufordern), kann dies als zu weit gefasst geschlossen werden. Wie möchten Sie fortfahren?
@MattGutting OK, in diesem Fall kann es so bleiben, wie es jetzt ist.

Antworten (1)

Zuerst müssen Sie verstehen, was die RCC über Gnade lehrt. Hier .

2002

Gottes freie Initiative erfordert die freie Antwort des Menschen, denn Gott hat den Menschen nach seinem Bild geschaffen, indem er ihm neben der Freiheit die Macht verliehen hat, ihn zu kennen und zu lieben. Die Seele tritt nur frei in die Gemeinschaft der Liebe ein. Gott berührt und bewegt unmittelbar das Herz des Menschen...

Nach diesem Zitat könnte eine Person, die nie antwortet, Hilfe durch das Gebet anderer benötigen. Durch die Fürsprache des anderen kann Gott ihm viele andere Gelegenheiten geben, wo er reagieren kann. Gott wird den freien Willen des Menschen nicht verletzen und ihn nicht zu einer Reaktion zwingen. Wenn ein Mensch nicht reagiert, kann Gott das Herz des Menschen nicht sofort berühren und direkt bewegen.

Du hast gesagt

Bedingt dies, dass Gott seine Hilfe für Sünder von den Gebeten anderer Menschen abhängig macht?

Ja und nein. Zuallererst gibt Gott jedem Menschen genug und genügend Gelegenheit für sein Gespräch. Wenn eine Person ausgeht und auf Gottes Ruf nicht antwortet, dann können die Gebete und Opfer anderer mehr und neue Möglichkeiten bringen.