Behalten wir nach katholischer Lehre unser Geschlecht im Himmel? [geschlossen]

St. Augustinus sagt, dass wir das tun, und ich könnte ihn genauso gut ausführlich zitieren, da er so weit in die Öffentlichkeit gelangt ist:

Ob die Frauenleiber ihr eigenes Geschlecht in der Auferstehung behalten werden.

Aus den Worten „Bis wir alle zu einem vollkommenen Menschen werden“ bis zum Maß des Alters der Fülle Christi in Epheser 4:13 und aus den Worten „Gleichgestaltet dem Bild des Sohnes Gottes“ in Römer 8:29 schließen manche dass Frauen keine Frauen auferstehen lassen, sondern dass alle Männer sein werden, weil Gott den Menschen nur aus Erde und die Frau aus dem Mann gemacht hat. Klüger scheinen meinerseits diejenigen zu sein, die keinen Zweifel daran lassen, dass beide Geschlechter aufsteigen werden. Denn es wird keine Lust geben, die jetzt die Ursache der Verwirrung ist. Denn bevor sie sündigten, waren Mann und Frau nackt und schämten sich nicht. Aus diesen Körpern soll dann das Laster entfernt werden, während die Natur bewahrt werden soll. Und das Geschlecht der Frau ist kein Laster, sondern Natur. Es soll dann zwar dem fleischlichen Verkehr und der Geburt überlegen sein; dennoch sollen die weiblichen Glieder nicht den alten Verwendungen angepaßt bleiben, sondern einer neuen Schönheit, die so weit davon entfernt, Begierde zu provozieren, die jetzt erloschen ist, wird Lob für die Weisheit und Milde Gottes erregen, der sowohl gemacht hat, was nicht war, als auch von Verderbnis befreit hat, was er gemacht hat. Denn am Anfang des Menschengeschlechts bestand die Frau aus einer Rippe, die dem schlafenden Mann von der Seite genommen wurde; denn es schien angemessen, dass schon damals Christus und seine Kirche in diesem Ereignis vorweggenommen werden sollten. Denn dieser Schlaf des Mannes war der Tod Christi, dessen Seite, als er leblos am Kreuz hing, von einem Speer durchbohrt wurde, und Blut und Wasser flossen daraus, und wir wissen, dass dies die Sakramente sind, durch die die Kirche aufgebaut ist. Denn die Schrift gebrauchte genau dieses Wort und sagte nicht, dass er sie zu einer Frau formte oder formte, sondern sie zu einer Frau aufbaute; Genesis 2:22, woher auch der Apostel von der Erbauung des Leibes Christi spricht, Epheser 4:12, der die Kirche ist. Die Frau also ist ebenso wie der Mensch ein Geschöpf Gottes; aber durch ihre Schöpfung aus dem Menschen wird die Einheit empfohlen; und die Art ihrer Erschaffung präfigurierte, wie gesagt wurde, Christus und die Kirche. Er also, der beide Geschlechter erschaffen hat, wird beide wiederherstellen. Auch Jesus selbst sagt, als er von den Sadduzäern, die die Auferstehung leugneten, gefragt wurde, welcher der sieben Brüder die Frau zur Frau nehmen sollte, die alle nacheinander genommen hatten, um ihrem Bruder Nachkommen zu erwecken, wie es das Gesetz vorschrieb: Du irrst , ohne die Schriften noch die Macht Gottes zu kennen. Matthäus 22:29 Und obwohl es eine passende Gelegenheit für seine Worte war: Die, nach der ihr forscht, soll selbst ein Mann sein und nicht eine Frau, sagte er nichts dergleichen; aber in der Auferstehung heiraten sie nicht noch werden sie verheiratet, sondern sind wie die Engel Gottes im Himmel. Matthäus 22: 30 Sie werden den Engeln gleich sein an Unsterblichkeit und Glückseligkeit, nicht an Fleisch noch an Auferstehung, die die Engel nicht nötig hatten, weil sie nicht sterben konnten. Der Herr bestritt dann, dass es in der Auferstehung keine Frauen, sondern Ehen geben würde; und Er äußerte diese Leugnung unter Umständen, unter denen die strittige Frage leichter und schneller gelöst worden wäre, indem er leugnete, dass das weibliche Geschlecht existieren würde, wenn dies in Wahrheit von Ihm vorher gewusst worden wäre. Aber tatsächlich bekräftigte er sogar, dass das Geschlecht existieren sollte, indem er sagte: „Sie sollen nicht verheiratet werden, was nur für Frauen gelten kann; Sie dürfen auch nicht heiraten, was für Männer gilt. Es wird daher diejenigen geben, die in dieser Welt daran gewöhnt sind zu heiraten und verheiratet zu werden, nur werden sie dort keine solchen Ehen schließen. die die Engel nicht brauchten, weil sie nicht sterben konnten. Der Herr bestritt dann, dass es in der Auferstehung keine Frauen, sondern Ehen geben würde; und Er äußerte diese Leugnung unter Umständen, unter denen die strittige Frage leichter und schneller gelöst worden wäre, indem er leugnete, dass das weibliche Geschlecht existieren würde, wenn dies in Wahrheit von Ihm vorher gewusst worden wäre. Aber tatsächlich bekräftigte er sogar, dass das Geschlecht existieren sollte, indem er sagte: „Sie sollen nicht verheiratet werden, was nur für Frauen gelten kann; Sie dürfen auch nicht heiraten, was für Männer gilt. Es wird daher diejenigen geben, die in dieser Welt daran gewöhnt sind zu heiraten und verheiratet zu werden, nur werden sie dort keine solchen Ehen schließen. die die Engel nicht brauchten, weil sie nicht sterben konnten. Der Herr bestritt dann, dass es in der Auferstehung keine Frauen, sondern Ehen geben würde; und Er äußerte diese Leugnung unter Umständen, unter denen die strittige Frage leichter und schneller gelöst worden wäre, indem er leugnete, dass das weibliche Geschlecht existieren würde, wenn dies in Wahrheit von Ihm vorher gewusst worden wäre. Aber tatsächlich bekräftigte er sogar, dass das Geschlecht existieren sollte, indem er sagte: „Sie sollen nicht verheiratet werden, was nur für Frauen gelten kann; Sie dürfen auch nicht heiraten, was für Männer gilt. Es wird daher diejenigen geben, die in dieser Welt daran gewöhnt sind zu heiraten und verheiratet zu werden, nur werden sie dort keine solchen Ehen schließen. und Er äußerte diese Leugnung unter Umständen, unter denen die strittige Frage leichter und schneller gelöst worden wäre, indem er leugnete, dass das weibliche Geschlecht existieren würde, wenn dies in Wahrheit von Ihm vorher gewusst worden wäre. Aber tatsächlich bekräftigte er sogar, dass das Geschlecht existieren sollte, indem er sagte: „Sie sollen nicht verheiratet werden, was nur für Frauen gelten kann; Sie dürfen auch nicht heiraten, was für Männer gilt. Es wird daher diejenigen geben, die in dieser Welt daran gewöhnt sind zu heiraten und verheiratet zu werden, nur werden sie dort keine solchen Ehen schließen. und Er äußerte diese Leugnung unter Umständen, unter denen die strittige Frage leichter und schneller gelöst worden wäre, indem er leugnete, dass das weibliche Geschlecht existieren würde, wenn dies in Wahrheit von Ihm vorher gewusst worden wäre. Aber tatsächlich bekräftigte er sogar, dass das Geschlecht existieren sollte, indem er sagte: „Sie sollen nicht verheiratet werden, was nur für Frauen gelten kann; Sie dürfen auch nicht heiraten, was für Männer gilt. Es wird daher diejenigen geben, die in dieser Welt daran gewöhnt sind zu heiraten und verheiratet zu werden, nur werden sie dort keine solchen Ehen schließen. Sie dürfen auch nicht heiraten, was für Männer gilt. Es wird daher diejenigen geben, die in dieser Welt daran gewöhnt sind zu heiraten und verheiratet zu werden, nur werden sie dort keine solchen Ehen schließen. Sie dürfen auch nicht heiraten, was für Männer gilt. Es wird daher diejenigen geben, die in dieser Welt daran gewöhnt sind zu heiraten und verheiratet zu werden, nur werden sie dort keine solchen Ehen schließen.

St. Augustinus - Stadt Gottes - Buch 22 Kapitel 17

Also, um es zusammenzufassen, ja, es gibt Sex, nein, es gibt keinen Sex, weil:

1. Es ist nichts falsch daran, eine Frau zu sein
2. Jesus hätte es deutlicher gemacht, wenn er gesagt hätte, dass die Leute nicht im Himmel verheiratet sind.

Nun, ich wette, Sie fragen sich, ob Frauen im Himmel Bärte haben? Nun, das ist eine andere Frage, aber irgendwo da drin, glaube ich, beantwortet er sogar diese.

Geschlecht im Himmel

Die Bibel scheint dies nicht speziell anzusprechen. Wir erhalten jedoch einige Hinweise. In Jesu Bericht über das Leben nach dem Tod des reichen Mannes und Lazarus bezieht er sich auf den reichen Mann und Lazarus und Abraham alle mit männlichen Pronomen. Dies deutet also darauf hin, dass es eine gewisse Kontinuität der Männlichkeit gibt.

19 „Es war ein reicher Mann, der in Purpur und feines Leinen gekleidet war und jeden Tag ein üppiges Festmahl feierte. 20 Und vor seinem Tor lag ein armer Mann namens Lazarus, der mit Wunden übersät war, 21 der wünschte, mit dem, was vom Tisch des reichen Mannes fiel, gespeist zu werden. Außerdem kamen sogar die Hunde und leckten seine Wunden. 22 Der arme Mann starb und wurde von den Engeln an Abrahams Seite getragen. Auch der reiche Mann starb und wurde begraben, 23 und im Hades erhob er in Qualen seine Augen und sah Abraham von weitem und Lazarus an seiner Seite. 24 Und errief: ‚Vater Abraham, erbarme dich meiner und sende Lazarus, damit er die Spitze seines Fingers in Wasser taucht und meine Zunge kühlt, denn ich habe Angst vor dieser Flamme.' 25 Aber Abraham sagte: ,Kind, denk daran, dass du zu deinen Lebzeiten deine guten Dinge erhalten hast und Lazarus ebenso schlechte Dinge; aber jetzt erist hier getröstet, und du bist in Angst. 26 Und außerdem ist zwischen uns und euch eine große Kluft ausgebrochen, damit diejenigen, die von hier zu euch gehen wollen, es nicht können und niemand von dort zu uns hinübergehen kann.' 27 Und er sagte: ‚Dann bitte ich dich, Vater, schicke ihn in das Haus meines Vaters – 28 denn ich habe fünf Brüder –, damit er sie warne, damit sie nicht auch an diesen Ort der Qual kommen.‘ 29 Aber Abraham sagte: ‚Sie haben Moses und die Propheten; lass sie sie hören.' 30 Und er sagte: ‚Nein, Vater Abraham, aber wenn jemand von den Toten zu ihnen kommt, werden sie Buße tun.' 31 Er sagte zu ihm: Wenn sie Mose und die Propheten nicht hören, werden sie sich auch nicht überzeugen lassen, wenn jemand von den Toten auferstehen würde. Lukas 16:19-31 LUT

Außerdem erscheinen Jesus auf dem Berg der Verklärung Moses und Elia als Männer.

Und nach sechs Tagen nahm Jesus Petrus und Jakobus und seinen Bruder Johannes mit sich und führte sie allein auf einen hohen Berg. 2 Und er wurde vor ihnen verklärt, und sein Angesicht leuchtete wie die Sonne, und seine Kleider wurden weiß wie Licht. 3 Und siehe, es erschienen ihnen Mose und Elia und redeten mit ihm. 4 Petrus sagte zu Jesus: Herr, es ist gut, dass wir hier sind. Wenn du willst, werde ich hier drei Zelte bauen, eines für dich und eines für Moses und eines für Elia.“ Matthäus 17:1-4 ESV

Es gibt also vernünftige Beweise dafür, dass unsere Körper im Jenseits zumindest einen gewissen Sinn für Geschlecht behalten werden, obwohl wir uns nicht fortpflanzen werden.

Denn in der Auferstehung heiraten sie nicht und werden nicht verheiratet, sondern sind wie Engel im Himmel. Matthäus 22:30 ESV

Die Natur der Frau

Es ist jedoch nichts Mangelhaftes oder Zweitrangiges daran, eine Frau zu sein. Doch selbst wenn es Grenzen gäbe , eine Frau zu sein und keine männliche Erfahrung zu haben, wäre das Gegenteil genauso wahr. Die Natur der Frau ist also anders, aber nicht weniger ehrenhaft oder günstig als die des Mannes.

Eine Anmerkung zum Glück beim Erreichen des Himmels

Nur eine Anmerkung, um klarzustellen, dass Glück laut Bibel absolut nichts damit zu tun hat, in den Himmel zu kommen. Es geschieht durch Gnade durch Glauben – nicht durch Glück.