Wenn diese Geburt auf den Taten unseres vorherigen Lebens basiert, dann ist unser Schicksal vorbestimmt. Es besteht also keine Notwendigkeit für Gott, es sei denn, das ihm dargebrachte Gebet wird die schlechten Taten auslöschen.
Gebet, PujA (Anbetung) usw. können Sünden beseitigen, die in unendlich vielen unserer vergangenen Leben begangen wurden.
Hier ist ein Beweis dafür, dass Gebet in Form von Mantra Japa es tun kann:
Lakshyadwayen pApAni saptajanmakritAnyapi |
NAsayet TripurA devi sAdhakasya na samsayaha ||
Japtva lakshyatrayam mantri yantrito mantra vigraha |
Patakam nAsayedAsu yadi janmasahasragam ||.........
[Lord Shiva sagte] Wenn der Devotee zwei Lakh Mal Japa [des Mantras] macht, wird die Göttin TripurA all seine Sünden zerstören, die sich in seinen letzten sieben Leben angesammelt haben. Und wer Japa des Mantras drei Lakh Mal macht, wird selbst zur Personifizierung von Mantra und Yantra und zerstört dadurch die Sünden, die er in den letzten tausend Leben angesammelt hat, innerhalb kürzester Zeit.
NityAshodashikArnava Tantra 5-11,12
Hier ist ein Beweis dafür, dass Gebet in Form von Stotram es tun kann:
Sourashtre Somanadham, Cha Sri Shaile Mallikarjunam, Ujjayinyam Maha Kalam, Omkaram, Amaleshwaram, Paralyam Vaidyanatham, Cha Dakinyam Bhimasankaram, Sethubandhe thu Ramesam, Nagesam thu Darukavane, Varanasyam thu Viswesam, Trayambakam Gouthami thate, Himalaye thu Kedaram, Ghushmesam cha Shivalaye, Ethsayythaniye pratha paden nara, Saptha janma krutham papam smaranena vinasyathi .
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Die zwölf Lingas des Lichts sind Somanatha in Sourashtra, Mallikarjuna in Sri Shailam, Mahakala in Ujjain, Omkaram in Amaleshwara, Vaidhyanatha in Parali, Bhimasankara im Süden, Rameshwara in der Nähe der Brücke in Sethu, Nageswara im Daruka-Wald, Visweswara in Varnasi, Trayambakeshwara in die Ufer von Godavari, Kedareshwara im Himalaya und Ghushmesha in Sivalaya. Wer ihrer gedenkt, morgens und abends, würde die Sünden abwaschen, die er in seinen sieben Geburten begangen hat.
Die Dwadasa Jyotirlinga Stotram
Und hier ist ein Beweis dafür, dass Gebet in Form von Puja (Anbetung) es auch tun kann:
MahApAtakayuktAtmA yadi Devim prapujAyet |
SamidurvAsahAswatthapallabairathavAharkijah ||
MAsen hanti kalusham saptajanma kritam naraha ||..........
[Lord Shiva sagte] Der Devotee, der (selbst wenn er von mahApatakas oder großen Sünden geplagt ist) Devi mit den Blättern von Sami-, DurvA-, Aswattha- oder Arka-Pflanzen verehrt, zerstört so seine Sünden, die sich in seinen letzten sieben Leben angesammelt haben.
NityAshodasikArnava Tantra 2-66
Und im Kommentar zu diesem Vers interpretiert Acharya ShivAnanda das Wort saptajanma so, dass es unendlich viele vergangene Leben bedeutet. Normalerweise sind in solchen Versen Wörter wie sapta (7), sata (100) oder sahasra (1000) so zu interpretieren, dass sie zahlreich oder unendlich bedeuten und nicht nur eine bestimmte Zahl.
Das Wiederholen des Namens Gottes ist sehr effektiv, um die Auswirkungen vergangener Taten zu verringern.
Sri Sarada Devi:
Man muss die Folgen seiner Taten tragen. Aber indem Sie den Namen Gottes wiederholen, können Sie seine Intensität verringern. Wenn Ihnen eine Wunde so breit wie eine Pflugschar bestimmt war, werden Sie mindestens einen Nadelstich bekommen. Der Wirkung von Karma kann zu einem großen Teil durch Japa und Sparmaßnahmen entgegengewirkt werden.
Da ich ein Devotee von Rama bin, werde ich die höchste Unfehlbarkeit von Naam Japa (Namenschanten) erläutern, insbesondere von Lord Rama.
Rama Nama bekommt in Saguna Upasana (Verehrung der Absoluten Wahrheit als ein Wesen mit einer Form) genau die gleiche Bedeutung wie Pranava ('Om') Mantrain Nirguna Upasana (Verehrung der Absoluten Wahrheit als formloses Wesen).
Rishi Manu zeigt, dass Rama Nama Verbindungen zu allen anderen Mantras hat, die jemals existieren.
In Syavana Smriti (Syavana ist der Name eines Rishi) sagt Syavana, dass Rama Nama die Essenz aller Veden, Shastras, Itihasas und Puranas ist.
Der Weise Vasishta meditierte ziemlich lange über Rama Nama. Daher wollte er den Allmächtigen mit demselben Mantra benennen, das er gesungen hatte.
LINDERT PLANETARISCHE AUSWIRKUNGEN: Sobald Sie anfangen, an Rama zu glauben, sollten Sie niemals an irgendwelche Propaganda von Planetensystemen glauben. Planeten sind im Universum da, um ihre Rolle zu erfüllen, aber Sie nicht in die Irre zu führen. Selbst wenn du unter bösartigen Wirkungen leidest, ist Ram Naam dein einziger Retter. Denken Sie daran, dass Karma Sie am Ende für Ihre falschen Taten beißen wird und Planeten ein lesbares Medium für Unterscheidungsvermögen sind. Ram naam kann die Probleme nur teilen, damit du besser damit umgehen kannst. Aber es wird immer da sein. Wenn du Gott liebst, dann solltest du keinen Grund haben, dich zu fürchten.
Das 'sthala purana' von Kasi besagt, dass die Gottheit Kasi Viswanatha das Rama Nama für jedes einzelne Wesen zum Zeitpunkt seines Todes in sein rechtes Ohr einweiht.
Shiva hingegen erwähnt gegenüber Parvati:
Rama rama rameti rame rame manorame
sahasra nama tat tulyam rama namo varanane„Oh liebe Ehefrau, Parvati, tausend Namen von Visnu (ein anderer Name von Narayana) sind gleich einem Namen von Rama und drei Namen von Rama sind gleich einem Namen von Vishnu.“
Swami Vishwananda
NanuBuria
iammilind