Betrachteten die Diggers Eigentum als Sünde?

Sie waren nicht gegen Privateigentum, weil sie es für sündig hielten, sondern sie hielten es für sündig, weil sie dagegen waren ^* .

Um dies zu verstehen, ist es wahrscheinlich am besten, zunächst über Allmende und Gehege zu sprechen .

Nach dem traditionellen englischen Common Law hatten Pächter bestimmte Nutzungsrechte an Gemeinschaftsgrundstücken, obwohl ihnen das Land technisch gesehen nicht gehörte . Dazu gehörten Fischen, Weiden, Landwirtschaft und Bergbau. Alles natürlich innerhalb strenger Grenzen, aber sie hatten das Recht, das Land zu nutzen, um sich und ihre Familien zu ernähren. Dies war eine ziemlich nützliche Einrichtung in einer Zeit, in der alles Land technisch Eigentum war (wegen des Feudalismus), aber England hatte viel ungepflegtes Land, das herumlag.

Als die Bevölkerung jedoch wuchs, verschwand dieses Problem, und Land in den Gemeingütern begann, wirklich wertvoll zu werden. Infolgedessen begannen Landbesitzer mit dem Enclosure-Prozess, ihr Land aus den Gemeingütern zu nehmen und es für ihre eigene exklusive Nutzung zu reservieren. Obwohl dies persönlich lukrativ war, verwandelte dies alle ehemaligen Mieter in das Äquivalent von obdachlosen Wanderarbeitern. Wie Sie sich vorstellen können, waren diese Leute mit ihrer Statusänderung nicht zufrieden. Es gab auch viel mehr von ihnen als Grundbesitzer, was zu vielen sozialen Unruhen führte.

Hier kamen die Diggers ins Spiel . Einfach ausgedrückt, sie wollten die Einfriedungen rückgängig machen . Sie waren im Wesentlichen eine soziale reaktionäre Bewegung. Sie wollten einen Weg finden, das alte System des Common Land in die neue Ära zu erweitern. Dass sie die Bibel nach religiöser Rechtfertigung durchsuchten, sollte niemanden überraschen. Da es sich um ein ziemlich großes, vielfältiges Buch handelt, sollte die Tatsache, dass sie Passagen gefunden haben, die sie stützen, auch niemanden überraschen. Aber hauptsächlich ging es nur darum, zu den alten Vorgehensweisen zurückzukehren.

^{* - Diese Art von Situationsmoral kommt in der Geschichte viel häufiger vor, als man naiv denken mag.}