Wurde das Konzept der Religionsfreiheit in den frühen Vereinigten Staaten auf den Glauben der amerikanischen Ureinwohner angewendet?

Als die aufstrebenden Vereinigten Staaten ihre obersten Gesetze entwarfen und verabschiedeten, wurden mehrere Bezugnahmen auf die Religion gemacht. Zum Beispiel in der Bill of Rights:

Der Kongress darf kein Gesetz erlassen, das eine Religionsgründung respektiert oder deren freie Ausübung verbietet

- Erster Zusatzartikel zur Verfassung der Vereinigten Staaten

Es gibt auch Dokumente wie Verträge, die den säkularen Charakter der Vereinigten Staaten bezeugen:

[D]ie Regierung der Vereinigten Staaten von Amerika ist in keiner Weise auf die christliche Religion gegründet

- Festlichkeit von Tripolis

Und viele der Staaten haben ihre Kirchen (von England geerbt?) in der Kolonialzeit oder in den frühen Jahrzehnten aufgelöst. Aber all dies scheint im Kontext der abrahamitischen Religionen stattgefunden zu haben. Zum Beispiel richtete sich der obige Vertrag von Tripolis eindeutig gegen das muslimische Eyalet von Tripolitanien . Dies ließ mich fragen, ob die heutigen Amerikaner ihr Konzept der Religionsfreiheit auch auf nicht-abrahamitische Glaubensrichtungen anwendbar verstanden haben. Zum Beispiel die der amerikanischen Ureinwohner .

Meine Frage ist also, sind einheimische Religionen überhaupt aufgekommen, als die Vereinigten Staaten die Religionsfreiheit in ihre Grundgesetze aufgenommen haben? Haben Amerikas Gründerväter oder ihre Zeitgenossen die amerikanischen Ureinwohner und ihren Glauben berücksichtigt?

Wurden zum Beispiel einheimische Religionen erwähnt während:

  • Regierungsdokumente oder Erklärungen
  • Von Delegierten während des Verfassungskonvents in Philadelphia oder während der Ratifizierung;
  • Föderalistische oder anti-föderalistische Kampagnenmaterialien, zB die Federalist Papers

Beachten Sie, dass ich nach dem Rechtskonzept der Religionsfreiheit suche , das tatsächlich auf den Glauben der amerikanischen Ureinwohner angewendet wird. nicht, ob das Konzept hätte gelten sollen.

Ich bezweifle, dass sie viel über die indianische Religion nachdachten oder sie als organisierten Glauben betrachteten, aber andererseits hielt das Verbot, einen christlichen Glauben zu gründen, die Regierung davon ab, die amerikanischen Ureinwohner zu zwingen, ihren per Gesetz aufzugeben.
Colonial Williamsburg hat einen Podcast einer Debatte zwischen Jefferson und Henry, der die Vielfalt der Religion berührt. Ich habe kein Zitat, aber die Diskussion berührt Glaubensrichtungen von Minderheiten – obwohl ich mich an keine ausdrückliche Erwähnung nicht-abrahamischer Glaubensrichtungen erinnere. OTOH, "Glaube" wurde damals als "Kirche" verstanden, was mit "Staat" verbunden war - die amerikanischen Ureinwohner hatten keinen "Staat", wie die Kolonisten den Begriff verstanden.
Wurden die amerikanischen Ureinwohner als Bürger der USA betrachtet (dh wenn das Gesetz überhaupt auf ihr Leben angewendet wurde)? Viele Anthropologen der damaligen Zeit betrachteten ihre Religion nicht einmal als richtige Religion / Glauben, also würde ich das nicht glauben.

Antworten (3)

Theoretisch würde das jede Religion abdecken. In der Praxis nicht nur nein, sondern verdammt nein .

Indische Kulturen, von denen ihre religiösen Überzeugungen ein wesentlicher Bestandteil waren, galten als unzivilisiert und minderwertig. In der Logik der Zeit bedeutete dies natürlich, dass die indische „Lebensweise“ den Indianern aktiv schadete und eine ständige Bedrohung für ihre Nachbarn darstellte.

Als solches gab es eine konzertierte Anstrengung, ihre Kultur auszurotten und die Indianer zum europäisch-amerikanischen Kulturpaket von Englisch, Christentum und Landwirtschaft zu konvertieren * . Besonders im 19. und frühen 20. Jahrhundert herrschte unter Amerikanern und Westeuropäern die Philosophie, dass mit den Vorteilen einer mächtigeren und fortschrittlicheren Kultur auch die Verantwortung einherging, diese Vorteile dem Rest der Welt zu bringen, der eindeutig mit minderwertigen Kulturen belastet war . (Einige würden argumentieren, dass diese Einstellung heute weitgehend unverändert fortbesteht).

So wurden die indianischen Internate geboren . Die Idee war, dass ältere Inder vielleicht „in ihre Wege gegangen“ sind, aber wenn man ihnen ihre Kinder wegnehmen könnte, könnte man sie stattdessen in der amerikanischen Kultur erziehen, die immer das Christentum beinhaltete. Im Allgemeinen war es Kindern an diesen Schulen (von denen viele von der US-Regierung betrieben wurden) verboten, ihre Muttersprache zu sprechen, ihre einheimische Kleidung zu tragen oder ihre einheimische Religion auszuüben. Die Schulen waren theoretisch freiwillig, aber schließlich begann die BIA , von allen Kindern eine Ausbildung nach westlichem Standard zu verlangen, was vielen Stämmen keine andere Wahl ließ.

Die Dinge sind heutzutage viel besser, aber in vielerlei Hinsicht ist es jetzt zu spät. Die einheimischen " Kirchen ", die mir bekannt sind, sind alle stark vom Christentum beeinflusst. Die ursprünglichen Religionen sind so gut wie verloren.

* - Es war (und ist es oft noch) eigentlich ein Mythos, dass die amerikanischen Ureinwohner keine Landwirtschaft betrieben. Die meisten taten es, aber es wurde allgemein als Frauenarbeit angesehen. Der Hauptunterschied hier war also eher kulturell als praktisch.

Interessant, danke. Bin ich richtig, daraus zu schließen ("In der Praxis, nein ... es gab eine konzertierte Anstrengung, ihre Kultur auszurotten"), dass niemand die einheimische Kultur auf der Grundlage der Religionsfreiheit verteidigen könnte. Hat jemand versucht?
Da die Angriffe auf die indische Kultur tendenziell vielschichtig waren, gab es im Allgemeinen bessere Standbeine (zB: Eigentumsrechte, Versammlungsfreiheit) als die Ausübung ihrer „heidnischen“ Religion. Nicht, dass es viel ausmachte. Wenn der Kongress oder die Gerichte Entscheidungen zugunsten der Indianer trafen, wurden sie normalerweise einfach ignoriert .
Wenn ich darauf zurückblicke, sollte ich hinzufügen, dass die amerikanischen Ureinwohner innerhalb des letzten halben Jahrhunderts mehrere Gerichtsverfahren gewonnen (und einige verloren ) haben, in denen sie ihr Recht bekräftigten, Peyote als Sakrament für ihre einheimische Religion zu verwenden. Wie ich oben erwähnt habe, handelt es sich bei der fraglichen Religion jedoch um eine Post-Kontakt-Religion, ungefähr aus demselben Alter wie die Mormonen, nicht um die ursprüngliche Prä-Kontakt-Religion irgendeines Stammes.

Ich bezweifle, dass der einheimische Glaube viel diskutiert wurde. Die Gründerväter hätten die First Amendment-Rechte der amerikanischen Indianer als unproblematisch angesehen, da Indianer nicht als Staatsbürger anerkannt wurden, es sei denn, sie waren mindestens zur Hälfte europäischer Abstammung . Tatsächlich könnten Richter die einheimische Religion als Grund dafür anführen, warum Indianern die Rechte und der Schutz amerikanischer Bürger verweigert wurden. Richter Joseph Story schrieb 1823 :

Als Ungläubige, Heiden und Wilde durften sie [die Indianer] nicht die Vorrechte besitzen, die absoluten, souveränen und unabhängigen Nationen zustehen. . . [Inder sind] eine minderwertige Rasse von Menschen, ohne die Privilegien von Bürgern und unter dem ständigen Schutz und der Erziehung der Regierung.

Indianer auf amerikanischem Land waren "inländische abhängige Nationen", was in keiner Weise Staatsbürgerrechte implizierte. 1819 verabschiedete der Kongress das Civilization Fund Act , das „wohlwollende Gesellschaften“ finanzierte, die als Missionare für die Indianer tätig waren. Diese Gesellschaften waren:

. . . zum Zwecke des Schutzes vor dem weiteren Niedergang und endgültigen Aussterben der Indianerstämme, die an die Grenzsiedlungen der Vereinigten Staaten angrenzen, [und] um unter ihnen die Gewohnheiten und Künste der Zivilisation einzuführen.

Mit anderen Worten, die Bundesregierung betrachtete die Missionierung als einen Arm der Außenpolitik. Dass Indianer ausländische und keine inländischen Anliegen waren, wurde 1824 noch deutlicher, als innerhalb des Kriegsministeriums das Office of Indian Affairs eingerichtet wurde .

Nach dem Bürgerkrieg wurden Reservate oft von religiösen Männern betreut, die von Kirchen ernannt wurden . Es überrascht nicht, dass es viele Fälle gibt, in denen einheimische Religionen entmutigt und bestraft werden (wie @TED diskutiert).

Die indischen Staatsbürgerrechte wurden nach dem Bürgerkrieg langsam ausgeweitet und gipfelten im Indian Citizenship Act von 1924. Vor diesem Gesetz konnten das indianische Erbe und die religiösen Überzeugungen der Ureinwohner einen von den Staatsbürgerrechten ausschließen, so dass es unwahrscheinlich ist, dass Inder jemals vor dem 20.

„Die Gründerväter hätten die First Amendment-Rechte der amerikanischen Indianer als kein Thema betrachtet, weil Indianer nicht als Staatsbürger anerkannt wurden.“ Die First Amendment sagt nichts darüber aus, dass sie nur für Bürger gelten würde.

Die EINZIGE Rechtsfolge der Niederlassungsklausel ist, dass die Bundesregierung die Menschen nicht zwingen kann, eine bestimmte Religion anzunehmen. Nicht mehr, nicht weniger. Natürlich wurde es im Laufe der Zeit so korrumpiert, dass viele denken, dass es der Regierung nicht erlaubt ist, irgendeine Religion zuzulassen, keinem ihrer Angestellten zu erlauben, offen religiös zu sein, aber das ist eklatant falsch.

Als solches enthält die Gründungsklausel nichts, was die Regierung daran hindern würde, einer Religion ein Ende zu setzen, solange sie ihre (ehemaligen) Anhänger nicht dazu zwingt, eine bestimmte andere Religion anzunehmen. AFAIK, obwohl das nie passiert ist, obwohl lokale Führer möglicherweise eine andere Ansicht vertreten haben und einige der einzelnen Staaten für eine Weile eine Staatsreligion hatten und möglicherweise diejenigen verfolgt haben, die keine Mitglieder waren (wieder weiß ich nicht, dass es passiert ist, aber die Gründungsklausel hat das nicht verhindert, spätere Gesetzesänderungen haben das geändert und nun gilt auch für Landesregierungen, dass sie ihren Bürgern keine bestimmte Religion aufzwingen können.

Denken Sie daran, dass die US-Verfassung Religionsfreiheit erklärt hat, nicht Religionsfreiheit. Als solches würde es der Bundesregierung nicht erlauben, Indianer aufgrund ihrer religiösen Überzeugungen zu verfolgen, solange diese als Religion und nicht als eine kuriose Auswahl von Ritualen anerkannt würden.

Und warum sollten sie das tun? Es gab bereits genug Gründe, ihnen nachzugehen, nicht zuletzt die wiederholten und tödlichen Überfälle amerikanischer Indianergruppen auf Homesteader und Waggonzüge.

Ob diese in irgendeiner Weise "berechtigt" waren, will ich nicht beurteilen, es spielt keine Rolle. Bürger wurden von Indianern getötet, die Armee ging hinaus und befasste sich mit diesen Indianern. So wie SWAT jetzt rausgeht und Banden verfolgt, die Menschen in Innenstädten angreifen.

Der einzige Grund, warum sie die religiösen Praktiken der amerikanischen Indianer verfolgt haben könnten, ist, wenn diese gegen andere Gesetze verstoßen hätten. Zum Beispiel Menschenopfer oder das Töten geschützter Tierarten (obwohl es damals wahrscheinlich sehr wenig geschützte Tierarten gab und ich noch nichts von nordamerikanischen Indianern gehört habe, die Menschenopfer dargebracht haben. In späteren Jahren haben sich Indianer beschwert dass Verbote, Wale, Robben usw. zu jagen, ihre religiösen Rechte verletzen und sie deshalb eine Ausnahmegenehmigung erhalten haben, die ihnen erlaubt, eine begrenzte Anzahl zu jagen).

Danke, aber ich bitte eigentlich um Fälle, in denen indische Religionen in den frühen Vereinigten Staaten (im Rahmen der Religionsfreiheit) berücksichtigt werden. Sie wurden vielleicht durch meine schlechte Formulierung in die Irre geführt (sorry, ich hatte wirklich Mühe, die Frage zu formulieren), aber bei dieser Antwort scheint es hauptsächlich darum zu gehen, wie sie theoretisch (?) Stattdessen auf Inder angewendet worden wäre . Wenn Sie Beispiele für das hinzufügen könnten, wonach ich suche, werde ich diese Antwort positiv bewerten.
Ich kann Absatz 3 "Natürlich im Laufe der Zeit ..." nicht analysieren (Anmerkung: weil ich nicht analysieren kann, kann ich nicht zustimmen oder nicht zustimmen; ich argumentiere nicht, ich suche nur nach Klärung).
@MarkC.Wallace Ein bisschen verwinkelt, da stimme ich zu. Ich interpretierte es als "... bedeutet, dass die Regierung keine Religion zulassen und auch keinem ihrer Angestellten erlauben kann, offen religiös zu sein, ..."
„Die EINZIGE Rechtsfolge der Gründungsklausel ist, dass die Bundesregierung die Menschen nicht zwingen kann, eine bestimmte Religion anzunehmen.“ Die Frage nach der Religionsfreiheit im Allgemeinen, nicht die Gründungsklausel im Besonderen. Außerdem scheinen Sie Ihre persönliche Interpretation mit dem zu vermischen, was tatsächlich ist. „Natürlich wurde es im Laufe der Zeit dahingehend korrumpiert, dass viele denken, dass die Regierung keine Religion zulassen darf.“ Das ist ein eklatanter Strohmann. Ihnen nicht erlaubt zu sein, die Regierung zu benutzen, um Ihre Religion anderen aufzudrängen, bedeutet nicht, dass die Regierung Religion nicht zulässt.
"Denken Sie daran, dass die US-Verfassung die Religionsfreiheit erklärt hat, nicht die Religionsfreiheit." Nein, das tat es nicht. Es ist Ihnen nicht erlaubt, die Regierung zu benutzen, um anderen Ihre Religion aufzudrängen. Sie fördern Bigotterie und Unterdrückung. „Bürger wurden von Indianern getötet, die Armee ging hinaus und befasste sich mit diesen Indianern. Genauso wie SWAT jetzt rausgeht und Banden verfolgt, die Menschen in Innenstädten angreifen.“ Wow, das ist unglaublich beleidigend.
@Akkumulation eigentlich ist es ziemlich wahr. Sie können andere nicht zwingen, Ihre Religion anzunehmen, aber das bedeutet nicht, dass Sie keine Religion haben oder öffentlich zeigen dürfen, dass Sie religiös sind.
Was ist "ganz wahr"? Was behauptet, dass es dir nicht erlaubt ist, eine Religion zu haben oder öffentlich zu zeigen, dass du religiös bist? Wollen Sie andeuten, dass Atheisten die Religion verbieten wollen? Weil es sich wirklich so anhört, als wärst du das, und das zu sagen, ist unglaublich unehrlich und bigott.