Bezog sich Christus in Matthäus 7:3 auf eine bestimmte Sünde?

Matthäus 7:

3 Warum siehst du den Splitter im Auge deines Bruders, aber den Balken in deinem eigenen Auge bemerkst du nicht? 4 Oder wie kannst du zu deinem Bruder sagen: ‚Lass mich den Splitter aus deinem Auge ziehen‘, wenn der Balken in deinem eigenen Auge steckt?

Im obigen Text warnte Christus einen davor, niemals zu versuchen, einen Bruder zu tadeln, während man dieselbe bestimmte Sünde oder irgendeine andere Sünde begeht.

Beweis durch Widerspruch:

Nehmen Sie an, dass sich das Protokoll auf jede andere Sünde im Allgemeinen bezieht.

Matthäus 18:

15 „Wenn dein Bruder oder deine Schwester sündigt, geh hin und zeige ihre Schuld, nur unter euch beiden. Wenn sie Ihnen zuhören, haben Sie sie überzeugt.

Du hast eine andere Sünde begangen. Sie sind nicht qualifiziert, auf ihre Schuld hinzuweisen. Aber das ist absurd: Man muss sündlos sein, um auf ihre Schuld hinzuweisen. Daher ist die Annahme falsch.

Warnte Christus vor einer bestimmten Sünde oder nur vor allgemeinen Sünden?

eine besondere Sünde ähnlicher Art, nicht nur allgemeine Sünden anderer Art.

Christus sprach über die Verabschiedung des Gerichts und mit Christi Worten sehen wir die Betonung der Reife als eine Voraussetzung für gesundes Urteilsvermögen.

Dies erklärt der Apostel Paulus hier weiter. Gal 6:1 BSB Brüder, wenn jemand bei einer Übertretung ertappt wird, solltet ihr, die ihr geistlich seid, ihn mit einem Geist der Sanftmut wiederherstellen. Aber passen Sie auf sich auf, sonst könnten Sie auch in Versuchung geraten.

Hier geht es nicht um Sünden im Allgemeinen oder im Besonderen

Ja, es ist eine besondere Sünde. Die Warnung hier ist für Heuchelei , zu der Gott eine harte Haltung einnimmt.

Sprüche 11:1 (King James Version):

Eine falsche Waage ist dem Herrn ein Gräuel ; aber ein gerechtes Gewicht ist seine Freude.

Lukas 12:1

In der Zwischenzeit, als sich unzählige Menschen versammelten, so dass sie aufeinander traten, begann er zuallererst zu seinen Jüngern zu sagen: „Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer, der Heuchelei ist !

Sünde? Jesus sprach nicht von „Sünde“. Er sprach von Urteilen – sich selbst beurteilen . Und das ist sicherlich keine (a) Sünde. Der Kontext ist klar. Wir sehen es im vorherigen Vers.

MAT 7:1 Urteile nicht, sonst wirst auch du gerichtet werden. 2 Denn so wie du andere richtest, wirst du beurteilt, und mit dem Maß, das du anwendest, wird es an dir gemessen.

Ich verstehe, dass einige argumentieren möchten, ob es eine Sünde ist , andere zu „richten“ oder nicht, und dann diesen Kontext in diese Passage „hinzufügen“ – aber Tatsache ist, dass dies nicht der Fokus oder Punkt dessen ist, was Jesus sagte.

Bei anderen Gelegenheiten forderte Jesus die Menschen auf zu richten (Lukas 12:57 und Johannes 7:24). Die Jünger forderten die Menschen auf, zu richten (Apostelgeschichte 4:19; Römer 14:13; 1. Korinther 5:12, 6:2, 10:15, 11:13 und 14:29). Paulus richtete (1. Korinther 5:3 und 2. Korinther 5:14). Es gibt viele Beispiele dafür, wie Menschen urteilen. Paulus betete, dass unsere Liebe in allem Gericht immer mehr überhand nehmen möge (Philipper 1,9).

Im Licht dieser Schriftstellen ist es offensichtlich, dass es eine richtige und eine falsche Art des Urteilens geben muss – und das ist der Schwerpunkt dieser Passage – es geht nicht um „Sünde“.

Es ist das Verurteilen, oder vielmehr das Aufzeigen der Art des Urteils, das falsch ist. Beachten Sie auch, dass Jesus in diesen Schriftstellen das Gericht nicht verbot; Er warnte uns, mit unseren Urteilen vorsichtig zu sein, weil wir entsprechend beurteilt werden.

Dasselbe Prinzip wird in Römer 2:1-3 und Jakobus 2:12-13 erwähnt. Es gibt bestimmte Fälle, in denen wir ein verurteilendes Urteil fällen müssen, wie es Paulus tat (1. Korinther 5:3-5 und 1. Timotheus 1:20). Diese Warnung zwingt uns dazu, sicher zu sein, dass wir gerecht „urteilen“ und nicht einfach unserer eigenen Frustration Luft machen.

Bezog sich Christus in Matthäus 7:3 auf eine bestimmte Sünde?

Nein, Jesus bezog sich nicht auf eine bestimmte Sünde, er wies auf unsere Fähigkeit hin, unsere Brüder richtig zu beurteilen. Wir alle sind unvollkommen und sollten nicht überreagieren, wenn wir uns beeilen und einem Bruder helfen, einen kleinen Makel – einen „Fleck“ – aus seiner bildlichen geistlichen Vision zu entfernen, damit es ihm hilft, richtig zu beurteilen, wenn unsere durch einen Baumstamm beeinträchtigt ist.

Um dies zu veranschaulichen;

Ein von Geburt an blinder Mann wurde am Sabbat von Jesus geheilt, er wurde dann zur Befragung zu den Pharisäern gebracht, er antwortete:

Johannes 9:30-34 NASB

30 Der Mann antwortete und sprach zu ihnen: „Nun, da ist das Erstaunliche, dass ihr nicht wisst, woher er kommt, und doch hat er mir die Augen geöffnet! 31 Wir wissen, dass Gott nicht auf Sünder hört; aber wenn jemand gottesfürchtig ist und seinen Willen tut, hört er auf ihn. 32 [b]Seit Anbeginn der Zeit hat man nie gehört, dass jemand einem Blindgeborenen die Augen geöffnet hat. 33 Wenn dieser Mann nicht von Gott wäre, könnte er nichts tun.“

Die Pharisäer erwiderten. [Vs 34]

34 Sie antworteten ihm: Du bist ganz in Sünden geboren und lehrst uns doch? Also [c]setzten sie ihn raus.

Die Pharisäer mit einem Balken im Auge waren völlig blind und daher nicht in der Lage, die Dinge richtig zu beurteilen, antwortete Jesus [Vs 7:5].

5 Du Heuchler, nimm zuerst den Balken aus deinem eigenen Auge, und dann wirst du klar sehen, wie du den Splitter aus dem Auge deines Bruders ziehst!