Brot oder Challah wegwerfen

Wenn in der heutigen Generation Brot oder Challah übrig bleibt, werfen wir es oft weg. Da Brot die Nahrung des Lebens ist, gibt es diejenigen, die es entweder an die Vögel verfüttern, Kugeln, Semmelbrösel usw. herstellen, anstatt es wegzuwerfen. Gibt es eine Issur, Brot wegzuwerfen?

Antworten (4)

Die Zerstörung von Gegenständen oder Lebensmitteln, die noch verwendbar sind, fällt unter die Kategorie von Lo Sashchis ( Rambam Melachim 6:10 ) .

Manchmal lasse ich das Brot weg, bis es altbacken und für die Gesellschaftsnorm nicht mehr essbar ist. Alternativ werfe ich es in einer Tüte in den Müll, damit das Brot in seinem Zustand erhalten bleibt.

Ich weiß nicht, woher ich das in Erinnerung habe:

Der Brotteil, der kleiner als כזית ist, könnte weggeworfen werden.

Dies kommt von der Idee, dass Stücke, die kleiner als ein Kazais sind, nicht für den menschlichen Gebrauch geeignet sind. Erstens ist sie von gesellschaftlichen Normen abhängig. Zweitens, wenn Sie normalerweise streng in Bezug auf die Größe eines Kazais sind, denken Sie daran, auch umgekehrt streng zu sein. Ich nehme an, die Begründung ist, dass das Wegwerfen der Stücke nicht weniger für den Verzehr durch Tiere geeignet ist, aber das Wegwerfen größerer Stücke macht sie für den Menschen ungeeignet und senkt ihren Verwendungsgrad (nur für Tiere geeignet) erheblich, was für die Ausgabe qualifiziert ist von siehe sashchis.

von unten sehe ich, dass es verboten ist, ein kezais (olivengroßes) brot zu zerstören

und es ist erlaubt, Brot weniger als ein Kizais, aber auf respektvolle Weise zu zerstören

Talmud Brochois 52b

... die Krümel, die so groß wie eine Olive sind, und die Blätter, die kleiner als eine Olive sind. Dies unterstützt das Diktum von R. Johanan; denn R. Johanan sagte: Es ist erlaubt, vorsätzlich Krümel [von Brot] zu zerstören, die kleiner als eine Olive sind. *7 ...

*7 Trotz Lebensmittelverschwendungsverbot.

toisfos shabos 143 פירורין שאין בהן כזית אסור לאבדן ביד.

...können mutwillig vernichtet werden, wobei der Abzug von der Aussage stammt, WEIL SIE NAHRUNGSMITTEL FÜR TIER SIND, die vernichtet werden dürfen.

Rambam Sefer Ahavah » Berachot » 7 » 11

... [Diese Praxis sollte befolgt werden], damit keine Stücke [Brot] in der Größe einer Olive auf dem Boden gefunden werden. Es ist verboten, über [Stücke dieser Größe] zu gehen oder sich darüber zu waschen. Sind die Stücke jedoch kleiner als eine Olive, dürfen sie absichtlich zerstört werden.

shulcha aruch harav orach chaim 180.5

אע 199

Auch wenn es erlaubt ist, Krümel, die kein Kezais (Olivengröße) haben, mit den Händen zu zerstören, zerstöre sie nicht an einem Ort, an dem Menschen gehen, da es schlecht (Eufemizm) für Armut ist, dann werden sie gestampft. sie erlaubten es nicht nur (sie erlaubten nur), sie zum Beispiel in Wasser und ähnliche Dinge zu leiten

Vielleicht ist es erlaubt, das Brot in Stücke zu schneiden, die kleiner als ein Kezais sind, und sie zu zerstören, und vielleicht ist es verboten, da Sie es durch das Schneiden zerstören (machen ist nutzlos).

Wenn es gut ist, sollte es nicht weggeworfen werden.

Ich habe jedoch gesehen, dass einige Leute solches Brot an öffentlichen Plätzen wegwerfen, angeblich um Vögel zu füttern, was ein Durcheinander und möglicherweise ungesunde Bedingungen verursacht. Sie sollten dies nur auf ihrem eigenen Grundstück oder an einem Ort tun, an dem sie die Erlaubnis dazu haben.

Was ist Ihre Quelle?