Ich bin gerade neugierig geworden und möchte wissen, ob dies erlaubt ist oder nicht.
Zunächst einmal ist es für uns wichtig zu verstehen, welche Art von Schlagen oder Schlagen im Islam verboten ist:
1) Es ist verboten, Kinder so zu schlagen, dass sie dadurch geschädigt oder verletzt werden. Das Schlagen oder Schlagen sollte keine Verletzungen verursachen und es sollte nicht im Gesicht oder an einer tödlichen Stelle erfolgen; eher sollte es auf der Schulter, den Beinen oder den Händen sein, was nicht zum Tod führen würde. Es ist auch verboten, ins Gesicht zu schlagen, da der Prophet es verboten hat.
2) Es ist verboten, Kinder aus eigenem Willen zu schlagen, um sie im Zorn zu bestrafen, anstatt sie zu disziplinieren.
3) Es ist auch nicht erlaubt, mehr als 10 Mal zuzuschlagen, da Rasuallah es verboten hat.
Es wurde von Abu Bardah al-Ansari überliefert, dass er den Gesandten Allahs (sallahu alahi wasallam) sagen hörte: „Niemand sollte mehr als zehn Peitschenhiebe erhalten, außer im Fall einer der Hadd-Bestrafungen Allahs.“ (Erzählt von Al Bukhaari (6456) & Muslim (3222))
Schlagen oder Klatschen ist ein Mittel, das Kind zu korrigieren, besonders wenn das Kind stur und ungehorsam ist und alle Bemühungen, mit Worten zu beraten, gescheitert sind. Es gibt ein Bestrafungssystem im Islam, wie die Hadd-Bestrafungen und die Nicht-Hadd-Bestrafungen, die vorgeschrieben sind, um die Menschen in Ordnung zu bringen und ihrem Bösen und Ungehorsam ein Ende zu bereiten. Der Prophet (sallahu alahi wasallam) riet den Eltern, ihre Kinder davon abzuhalten, Unrecht zu tun.
Es wurde von Ibn Abbaas überliefert, dass der Gesandte Allahs sagte: „Hänge deine Peitsche dort auf, wo die Mitglieder des Haushalts sie sehen können, denn das wird sie disziplinieren.“ (Überliefert von al-Tabarani, 10/248; sein Isnaad wurde von al-Haythami in Majma' al-Zawaa'id, 8/106, als hasan eingestuft, Al albani sagte, es sei hasan)
Im Folgenden einige zusammengefasste Punkte zum zulässigen Schlagen oder Schlagen:
1) Es darf nur als letzter Ausweg getan werden, nachdem alle anderen Wege versucht wurden.
2) Es muss nur gelegentlich durchgeführt werden, da es nicht häufig erforderlich ist. Meistens genügt eine strenge verbale Warnung.
3) Es muss privat und nicht vor allen anderen geschehen, um das Selbstwertgefühl und die Würde des Kindes vor seinen Freunden und anderen zu schützen.
4) Es muss mit der Absicht geschehen, das Kind um Allahs willen zu disziplinieren.
5) Es muss mit vollkommener Barmherzigkeit im Herzen für das Kind geschehen und jegliche Art von Hass beseitigen.
Der Gesandte Allahs (sallahu alahi wasallam) sagte: „Lehren Sie Ihre Kinder beten, wenn sie sieben Jahre alt sind, und schlagen Sie sie (leicht), wenn sie nicht beten, wenn sie zehn Jahre alt sind, und trennen Sie sie in ihren Betten.“ (Abu Dawud (459) und Ahmad (6650), Von al-Albaani in al-Irwa' (247) als sahih eingestuft).
Humorvoll
Josef
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