Einer der verwirrendsten Teile des Stundengebets ist das Schlussgebet für die Ämter. Es gibt viele Teile in verschiedenen Klammern, und das "lange Ende" (durch unseren Herrn Jesus Christus, Ihren Sohn, der lebt und regiert ...") ist nie im Text enthalten. Kann jemand klären, welcher Teil in welchen Ämtern gesagt wird? • Hängt es davon ab, ob Sie es gemeinsam oder allein rezitieren?
Zum Beispiel das heutige Schlussgebet beim Laudes (Donnerstag im Advent):
Zeige deine Macht, Herr, und komm,
komm in deiner großen Kraft und hilf uns.
Sei barmherzig und verzeihend
und beschleunige die Errettung, die nur unsere Sünden verzögern.
(Wir beten) durch unseren Herrn.
(Durch Christus, unseren Herrn.)
In der Allgemeinen Weisung des Stundengebetes gibt es keine besonderen Normen (Regeln) dafür, mit welcher Endung oder Formel Sie das Tagesgebet abschließen können .
Allerdings steht es jedem frei, die abschließende Formel seiner Wahl zu verwenden. Das Schlussgebet hat mehrere Möglichkeiten, das Gebet zu beenden, und obwohl die Formel "durch unseren Herrn Jesus Christus, deinen Sohn, der lebt und regiert ..." nicht formell als alternatives Ende erwähnt wird, kann diese traditionelle Form in Ihrer Ausgabe immer noch vorhanden sein beschäftigt. Ich persönlich benutze die lange Formel, wenn ich das Stundengebet oder das Stundengebet bete.
Somit gibt es vier Möglichkeiten, das Tagesgebet abzuschließen. Wer das Schlussgebet in einer Gemeinde betet, hat das Privileg, den Schluss seiner Wahl zu verwenden , ob Priester, Diakon oder Laie.
Hier sind die Regeln für das Schlussgebet:
Abschlussgebet
Das Schlussgebet am Ende markiert den Abschluss einer ganzen Stunde. Bei einer Feier in der Öffentlichkeit und mit einer Gemeinde gehört es traditionell einem Priester oder Diakon, dieses Gebet zu sprechen.
In der Lesehore ist dieses Gebet in der Regel das eigentliche Tagesgebet. Beim Nachtgebet ist das Gebet immer das Gebet, das im Psalter für diese Stunde gegeben wird.
Das Schlussgebet beim Morgen- und Abendgebet wird sonntags, an den Wochentagen der Advents-, Weihnachts-, Fasten- und Osterzeit sowie an Hochfesten, Festen und Gedenkfeiern aus dem eigentlichen entnommen. An Wochentagen im Jahreskreis ist das Gebet dasjenige, das im Vier-Wochen-Psalter gegeben wird, um den Charakter dieser zwei Stunden auszudrücken.
Das Schlussgebet beim Tagesgebet wird an Sonntagen, an den Wochentagen der Advents-, Weihnachts-, Fasten- und Osterzeit sowie an Hoch- und Feiertagen dem eigentlichen entnommen. An anderen Tagen sind die Gebete solche, die den Charakter der jeweiligen Stunde ausdrücken. Diese sind im Vier-Wochen-Psalter angegeben.