Ich habe immer gehört, dass Sie in der ersten Nacht von Shavuos bis Tzais HaKochavim auf Maariv warten sollten, um Temimos zu haben - 7 vollständige Wochen Sefira. Kürzlich hörte ich, dass Harav Ovadia Yosef der Meinung ist, dass dies kein Problem ist und Sie einen frühen Yom Tov machen können. Weiß jemand, ob das richtig ist und was die Begründung dafür ist?
Siehe diesen Artikel (hebräisch pdf), in dem für die Position "nicht warten" argumentiert wird.
Die Rishonim und Shulchan Aruch sagten nie, sie sollten warten; wenn Shulchan Aruch die Reihenfolge der Gebete für Shavuos beschreibt, sagt es nichts über das Warten. Die Notiz zum Warten erschien später (und erscheint in Be'er Heitev OC 494 als "die Achronim haben geschrieben") und wurde nicht von allen vereinbart. Während die „Warten“-Praxis heute sehr üblich geworden ist, würde es mich überhaupt nicht überraschen, wenn Rav Yosef der „Muss nicht warten“-Meinung folgt.
Eine ähnliche Frage taucht in Bezug auf das frühe Davening in der ersten Nacht von Shmini Atzeres auf ( aber du beendest Sukkos vorzeitig! ), bei dem die Taz (OC 668) sagt, dass es in Ordnung ist: Hashem sagte, behalte 7 Tage Sukkos und Hashem sagte behalte danach Shmini Atzeres, und Hashem sagte, "du solltest mit allen Yomtovs ein bisschen früher beginnen", also ist Hashem eindeutig damit einverstanden, dass wir Shmini Atzeres früh beginnen.
Harav Dovid Zvi Hoffmann erlaubt in seinen She'eilos u'Teshuvos Melamed Leho'il (108) sogar Kiddush bein hashemoshos in Ländern, in denen die Nacht sehr spät ist.
JXG