Wann ist die früheste Zeit, zu der Sie während der Woche ma'ariv daven können?

Wann ist die früheste Zeit, zu der Sie an einem Wochentag Daven Maariv können?

Gershon, kannst du genauer werden? Fragst du nach irgendeinem Shitta (in der Theorie)? Stehst du unter Zeitdruck? Sind Sie besorgt, der Zeit für Mincha zu widersprechen?
Lchatchila und Bdieved

Antworten (1)

Wenn Sie der "Plag-Unterscheidung" folgen, kann Mincha bis 1,25 relative Tageslichtstunden vor Sonnenuntergang und Maariv zu jeder Zeit danach getaucht werden.

Wenn Sie der "Sonnenuntergangsunterscheidung" folgen, kann Mincha bis zum Sonnenuntergang getaucht werden und Maariv jederzeit danach. Ich glaube, es gibt diejenigen, die Mincha bis 11,5 oder 13,5 Minuten nach Sonnenuntergang erlauben, wenn Sie auch wirklich in Not sind.

Die Gemara sagt, dass jede Unterscheidung in Ordnung ist; manche sagen, das bedeutet, dass eine Schul die Hälfte des Jahres so und die Hälfte des Jahres anders handeln kann; Einige lesen, dass Sie an jedem beliebigen Tag beides tun können. Die extremste Version ist Mincha nach "Plag", aber Maariv vor Sonnenuntergang; Einige Shuls tun dies (Magen Avraham sagt, es sei in Ordnung für eine Gemeinschaft, aber nicht für ein Individuum), Aruch HaShulchan verteidigt es standhaft, aber es scheint von den Quellen nicht gut unterstützt zu werden (zumindest für ein Individuum). Es gibt andere Möglichkeiten, es zu dehnen, zB die Berechnung der relativen Stunden von Magen Avraham.

Jetzt muss die abendliche Rezitation von Shema nach "tzeis hakochavim" gesagt werden, wenn die Sterne herauskommen. Abhängig von Ihrem Breitengrad und dem Rabbiner, dem Sie folgen, nennen wir dies ungefähr 45 Minuten nach Sonnenuntergang (solange Sie nicht weiter vom Äquator entfernt sind als New York City). (Ja, ich weiß, dass mich jemand ablehnen wird, weil ich 72, „Rabeinu Tam“, nicht brauche.) Die Definition von „tzeis“ ist ein sehr, sehr kompliziertes Thema, also vereinfache ich es hier zu sehr.

Sie können einfach direkt nach Sonnenuntergang daven maariv und dann später noch einmal Shema sagen; idealerweise könntest du ein wenig warten, damit das Schma von Maariv das Abend-Schema Mizwa erfüllt. Wenn Sie bis 45 Uhr nach Sonnenuntergang nicht daven maariv sind, sind Sie für die Nacht bereit. Wenn Sie es zwischendurch tun (sagen wir 18 nach Sonnenuntergang), sollten Sie Shema immer noch wiederholen, aber es hat einen gewissen Vorteil, da Sie nach einigen Meinungen Ihre Verpflichtung erfüllt haben.

Wer hält die Unterscheidung des Rabbanan für Sonnenuntergang und nicht für Tzeit? Auch dieser Beitrag scheint "Ma'ariv" und "Arvit" (das heißt, die Segnungen am Abend Shema und am Abend Amida) zu verschmelzen.
Wie ich gelernt habe, ist dies ein Fall, in dem Sie nicht von Tag zu Tag konsequent sein müssen (zu wählen, welcher Meinung Sie folgen möchten). Aber Sie sollten innerhalb eines Tages konsequent sein.
@YehudaW So stellen es die Shulchan Arukh und frühere Behörden nicht dar.
Wann ist die früheste Zeit, zu der Sie während der Woche ma'ariv daven können?
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