Nach meinem Verständnis des Erwachens (und auch nach Antworten hier wie Ist es möglich, UN-erleuchtet zu werden? ) ist es ein irreversibler Prozess. Theoretisch macht es Sinn, da man nach dem Erwachen den Weg aus all dem Dukkha erkennt, es ist ein so wunderbarer Zustand. Warum sollte man es durch etwas anderes ersetzen?
Es wird gesagt, dass der große Zen-Meister Seung Sahn 1949 das Erwachen erreicht hat . Später im Leben hatte Meister Sahn jedoch sexuelle Beziehungen zu Schülern , was er öffentlich zugab und zwei Reuezeremonien durchführte. Auch wenn es den Anschein hat, dass die Affären den Schülern nicht geschadet haben, kommt mir als Erstes in den Sinn: Um sich auf eine sexuelle Beziehung einzulassen, muss man etwas Lust haben – etwas Unbefriedigtsein oder Dukkha – was dem Zustand von Nibbana widerspricht .
Hat jemand irgendwelche Gedanken zu dieser Angelegenheit? Einige mögliche Erklärungen, die mir einfallen:
Vielleicht führen unterschiedliche buddhistische Traditionen zu unterschiedlichen Nibbana-Zuständen
Auch innerhalb einer Tradition gibt es unterschiedliche Stufen oder Grade der Erleuchtung – siehe zB Vier Stufen der Erleuchtung .
Ich denke, dass diese Antwort impliziert, dass das "Erwachen" , das Sie zitiert haben, dh ...
Laut seinem Buch Dropping Ashes on the Buddha kam er zu dem Verständnis, dass „die Felsen, der Fluss, alles, was er sehen konnte, alles, was er hören konnte, all dies sein wahres Selbst war. Alle Dinge sind genau so, wie sie sind. Die Wahrheit ist einfach so.“ 1949, im Alter von 22 Jahren, erlangte er die Erleuchtung. Dies wurde durch den großen koreanischen Zen-Meister Ko Bong bestätigt, der Zen-Meister Seung Sahn „Inka“ oder die Übertragung des Dharma gab. Ko Bongs Übertragung bestätigte und beglaubigte öffentlich die Erleuchtungserfahrung von Zen-Meister Seung Sahn und gab ihm die Autorität, Schüler zu unterrichten und auszubilden.
Nach seiner Erleuchtungserfahrung verbrachte Zen-Meister Seung Sahn drei Jahre in Stille, um seine Zen-Praxis zu stärken. Er wurde dann aktiv in etc.
... ist keine " vollständige Erleuchtung".
Ich denke, es gibt Fälle von Fehlverhalten – ein Lehrer, der Affären mit Schülern hat, ist nicht ungewöhnlich – einige Leute (oder Gruppen) behaupten sogar, das sei eine gute Sache, sie überwinden Hemmungen oder so etwas, vielleicht eine tantrische Rechtfertigung, ich weiß nicht. Um ein Beispiel zu nennen (und vielleicht nicht das beste Beispiel):
Wenn wir auf dieser Ebene in der Lage sind, in jedem Menschen etwas Reines zu sehen, kann unser Sexualleben ein Werkzeug sein, um enorme Freude zu erzeugen. Wenn es auf der Ebene der Reinheit geschieht, wenn wir Respekt voreinander haben, wenn wir uns selbst und andere auf einer überpersönlichen Ebene erleben, dann können sich erleuchtete Energien bewegen und wir lernen dabei etwas – es ist total erstaunlich!
Andere (außerhalb der Gruppe oder Ex-Gruppenmitglieder) können es verurteilen (z. B. als ausbeuterisch ... oder vielleicht als hedonistisch). Siehe auch „Zölibat im Vinaya“ in diesem Artikel, Zölibat im Buddhismus .
Ich habe einmal gelesen – siehe hier – dass es einen ziemlichen Unterschied geben kann, was verschiedene Menschen oder verschiedene Schulen als erleuchtetes oder fast erleuchtetes oder vielleicht tadelloses Verhalten wahrnehmen (aber Vorsicht, diese Zusammenfassung kann falsch sein , basierend auf einem Missverständnis, nicht gut -erklärt usw.).
Außerdem (um auf die Frage zurückzukommen) denke ich, dass verschiedene Schulen leicht unterschiedliche Lehren darüber haben können, was Nibbana ist und ob es (einmal erreicht) dauerhaft ist. Anstatt zu spekulieren oder "nach Berichten zu streben", ist es vielleicht wichtig, selbst zu erfahren, was "geschickt", effektiv (was die Ergebnisse dieses oder jenes sind) und ethisch ist.
Nur ein erleuchtetes Wesen kann die spirituellen Errungenschaften anderer Wesen wirklich kommentieren, daher ist es den Menschen hier nicht möglich, ehrlich zu sagen, was mit dem Meister passiert sein muss.
Soweit ich weiß, ist Nibbana nicht umkehrbar, es ist dauerhaft. Wenn er zurückgefallen ist, dann hat er vielleicht nicht wirklich Erleuchtung erlangt. Menschen haben alle möglichen spirituellen Erfahrungen, die sie mit Erleuchtung verwechseln.
Wenn er eine Reuezeremonie gemacht hat, dann glaube ich AFAIK nicht, dass er erleuchtet war.
Antwort des Theravada-Buddhismus.
- Ist es möglich, dass das Eingehen sexueller Beziehungen das war, was die Situation verlangte, dass es richtiges Handeln war? Gebote sind schließlich Richtlinien und sollten, wenn es die Situation erfordert, gebrochen werden. Wenn ja, warum hat Mater Sahn Reuezeremonien durchgeführt? War es auch richtiges Handeln?
Ich kann auf diese Frage keine zufriedenstellende Antwort geben, außer dass Meister Sahn, wenn er sich entschieden hat, Reuezeremonien abzuhalten, einige Handlungen als nicht richtige Handlungen angesehen haben muss.
- Vielleicht führen unterschiedliche buddhistische Traditionen zu unterschiedlichen Nibbana-Zuständen. Ich bin relativ neu im Buddhismus und all den Traditionen, also verstehe ich nicht ganz, ob das überhaupt möglich ist? (obwohl ich das bezweifle).
Es gibt nur ein Nibbana. Nibbana wird nicht gemacht oder erschaffen. Es entsteht nicht, vergeht nicht und unterliegt keiner Transformation. Es ist unverursacht, unbedingt und zeitlos.
Nibbana ist eine existierende Realität, die Yogis entdecken können, indem sie dem Edlen Achtfachen Pfad folgen , wie er von Buddha dargelegt wurde.
- Ist es doch möglich, „unerwacht“ zu werden?
Es ist nicht. Sind die niederen und höheren Fesseln (Ketten, Fesseln) einmal gebrochen, können sie nicht zurückkehren oder sich neu aufbauen. Sie sind für immer weg. Wenn Sie im Garten Unkraut jäten und alle Pflanzenreste, Wurzeln etc. entfernen, kann es nicht nachwachsen.
Der Buddha erklärte das endgültige Wissen so:
„Zerstört ist die Geburt, das heilige Leben wurde gelebt, was getan werden musste, ist getan, es gibt nichts mehr für diesen Seinszustand“ (bedeutet: kein Umherirren mehr in Samsara) .
-- SN 153,8: Gibt es eine Methode? , p. 1214 - Bodhi, übers.
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