Ich versuche nicht, unsensibel zu sein, aber ich habe versucht, die Art der sexuellen Übergriffe von Dinah mit denen von König Davids Tochter Tamar zu vergleichen.
Bitte verstehe mich nicht falsch. Sexuelle Übergriffe durch Gewalt (insbesondere Vergewaltigung) sind immer Sünde.
Wenn ich 1. Mose 34:2-7 lese, die die Geschichte erzählt, wie Sichem gewaltsam Sex mit Dinah hatte (dh "er nahm sie und legte sich mit ihr [b] mit Gewalt") mit Dinah, wird erwähnt, dass Sichem eine Art echte Zuneigung hatte für Dinah, weil Genesis 34:2-7 das erwähnt
- Shechem fühlte sich zu Dinah sehr hingezogen
- Sichem liebte das Mädchen und sprach zärtlich mit ihr
Wenn ich 2. Samuel 13:11-16 lese, wo die Geschichte erzählt wird, wie Amnon mit Tamar, der Tochter von König David, gewaltsam Sex hatte (dh „er hat sie vergewaltigt und bei ihr gelegen“, was sicherlich eine Vergewaltigung ist), wird dies deutlich erwähnt, nachdem er Sex hatte mit Tamara,
- Amnon hasste Tamar „mit sehr großem Hass; denn der Hass, mit dem er sie hasste, war größer als die Liebe, mit der er sie geliebt hatte.“
Genesis 34:2-4
2 Als Sichem, der Sohn von Hamor, dem Hiviter, dem Fürsten des Landes, sie sah, nahm er sie und legte sich mit Gewalt zu ihr. 3 [c] Er fühlte sich zu Dina, der Tochter Jakobs, sehr hingezogen, und er liebte das Mädchen und [d] sprach zärtlich mit ihr. 4 Da sprach Sichem zu seinem Vater Hamor und sagte: »Bring mir dieses junge Mädchen zur Frau.«
34: 2 Hebräisch OT: Westminster Leningrad Codex וַיַּ֨רְא אֹתָ֜הּ שְׁכֶ֧ם בֶּן־חֲמֹ֛ור הַֽחִוִּ֖י נְשִׂ֣יא הָאָ֑רֶץ וַיִּקַּ֥ח אֹתָ֛הּ וַיִּשְׁכַּ֥ב אֹתָ֖הּ וַיְעַנֶּֽהָ׃
בראשית 34:2 Hebräisch OT: WLC (nur Konsonanten) וירא אתה שכם בן־חמור החוי נשיא הארץ ותקח אתה וישכע ותקח
בראשית 34:2 Paläo-Hebräisch OT: WLC (Schriftart erforderlich)
בראשית 34:2 Hebräische Bibel
Genesis 34:5-7
5 Nun hörte Jakob, dass er seine Tochter Dina verunreinigt hatte; aber seine Söhne waren mit seinem Vieh auf dem Feld, also schwieg Jakob, bis sie hereinkamen. 6 Da ging Hamor, der Vater Sichems, zu Jakob hinaus, um mit ihm zu reden. 7 Nun kamen die Söhne Jakobs vom Feld, als sie es hörten; und die Männer waren betrübt, und sie waren sehr zornig, weil er in Israel etwas Schändliches getan hatte, indem er bei Jakobs Tochter lag, denn so etwas sollte nicht getan werden.
34: 5 Hebräisch OT: Westminster Leningrad Codex וְיַעֲקֹ֣ב שָׁמַ֗ע כִּ֤י טִמֵּא֙ אֶת־דִּינָ֣ה בִתֹּ֔ו וּבָנָ֛יו הָי֥וּ אֶת־מִקְנֵ֖הוּ בַּשָּׂדֶ֑ה וְהֶחֱרִ֥שׁ יַעֲקֹ֖ב עַד־בֹּאָֽם׃ עַד־בֹּאָֽם׃
בראשית 34: 5 hebräisch ot: wlc (nur Konsonanten) ויעקב שמע כי טמא את־דינה בתו ובניו היו את־מקנה
בראשית 34: 5 paläo-hebräisch ot: wlc (Schriftart erforderlich) ויעקב שמע כי טמא את־דינה בתו ובניו היwor את־מקנהו בשדה והחרש יעקב עד־באם׃ עד־באם׃ עד־באם׃
בראשית 34:5 Hebräische Bibel
2 Samuel 13:11-12
11 Als sie sie ihm zum Essen brachte, hielt er sie fest und sagte zu ihr: Komm, lege dich zu mir, meine Schwester. 12 Sie aber antwortete ihm: Nein, mein Bruder, verletze mich nicht, denn so etwas wird in Israel nicht getan; tun Sie nicht diese schändliche Sache!
13:12 Hebräisch OT: Westminster Leningrad Codex וַתֹּ֣אמֶר לֹ֗ו אַל־אָחִי֙ אַל־תְּעַנֵּ֔נִי כִּ֛י לֹא־יֵֽעָשֶׂ֥ה כֵ֖ן בְּיִשְׂרָאֵ֑ל אַֽל־תַּעֲשֵׂ֖ה אֶת־הַנְּבָלָ֥ה הַזֹּֽאת׃
שמואל ב 13:12 Hebräisch ot: wlc (nur Konsonanten) ותאמר לו אל־אחי אל־תענני כי לא־יעשה כן בישראל אל־תעשה את־הנבלה הזאת׃
שמואל ב 13:12 paläo-hebräisch ot: wlc (Schriftart erforderlich) ותאמר לו אל־אחי אל־תענני כי לא־יעשה כן בישראל אל־תעשה את־הנבלה הזאת׃
שמואל ב 13:12 Hebräische Bibel
2 Samuel 13:13-14
13 Wo könnte ich meine Schmach loswerden? Und was dich betrifft, du wirst wie einer der Narren in Israel sein. Nun rede also bitte mit dem König, denn er wird mich dir nicht vorenthalten.“ 14 Er wollte ihr jedoch nicht zuhören; da er stärker war als sie, vergewaltigte er sie und lag bei ihr.
13:14 Hebräisch OT: Westminster Leningrad Codex וְלֹ֥א אָבָ֖ה לִשְׁמֹ֣עַ בְּקֹולָ֑הּ וַיֶּחֱזַ֤ק מִמֶּ֙נָּה֙ וַיְעַנֶּ֔הָ וַיִּשְׁכַּ֖ב אֹתָֽהּ׃
שמואל ב 13:14 Hebräisch OT: WLC (nur Konsonanten) ולא אבה לשמע בקולה ויחזק ממנה ויענה וישכב אתה׃
שמואל ב 13:14 Paläo-Hebräisch OT: WLC (Schrift erforderlich)
שמואל ב 13:14 Hebräische Bibel
2 Samuel 13:15-16
15 Da hasste Amnon sie mit sehr großem Hass; denn der Hass, mit dem er sie hasste, war größer als die Liebe, mit der er sie geliebt hatte. Und Amnon sagte zu ihr: Steh auf, geh weg! 16 Aber sie sagte zu ihm: Nein, denn dieses Unrecht, mich wegzuschicken, ist größer als das andere, das du mir angetan hast! Doch er wollte ihr nicht zuhören.
Wenn jemand die alttestamentliche hebräische Übersetzung des sexuellen Übergriffsereignisses in 1. Mose 34:2-7 mit dem sexuellen Übergriffsereignis in 2. Samuel 13 vergleicht, dann gibt es etwas in den hebräischen Übersetzungen, das darauf hindeutet/hinweist/schließt/folgert, dass die Natur von Sichem ist sexuelle Übergriffe waren nicht so schwerwiegend wie die Art von Amnons Handlungen?
Deuteronomium 22:28 Wenn ein Mann zufällig eine Jungfrau trifft, die nicht verlobt ist, und sie vergewaltigt und sie entdeckt werden, 29 soll er ihrem Vater fünfzig Schekel [a] Silber zahlen. Er muss die junge Frau heiraten, denn er hat sie geschändet. Er kann sich niemals von ihr scheiden lassen, solange er lebt. 28 Wenn ein Mann zufällig eine Jungfrau trifft, die nicht verheiratet ist, und sie vergewaltigt, und sie dabei entdeckt werden, 29 soll er ihrem Vater fünfzig Schekel Silber zahlen. Er muss die junge Frau heiraten, denn er hat sie geschändet. Er kann sich niemals von ihr scheiden lassen, solange er lebt.
https://blogs.timesofisrael.com/dinah-wasnt-raped-tamar-was/
Oben ist ein Artikel, der die Unterschiede zwischen den Szenarien von Dinah und Tamar zeigt; zu lang um es hier zu kopieren. Titel: Dinah wurde nicht vergewaltigt; Tamar war .
Shechem und Dinah klangen für mich immer wie eine mögliche gegenseitige Liebe – außer dass beide wussten, dass eine Ehe zwischen einem Kanaaniter/Hivite und einem Hebräer nicht möglich war. Vielleicht überzeugte Sichem Dinah, dass der einzige Weg darin bestand, miteinander zu schlafen, dann bliebe ihrem Vater nichts anderes übrig, als die Erlaubnis zu erteilen. Ein Glücksspiel, das er verloren hat.
Es fällt mir auf, dass es nicht Dinah war, die sich an Jacob wandte und das „Verbrechen“ meldete. Dinah war noch in Sichems Haus, als Simeon und Levi mit ihren Schwertern kamen. In Gen. 34:26 töteten sie Hamor (Vater) und Sichem. Erst dann nahmen sie Dina aus dem Hause Sichem.
Habe mich gefragt, ob Dinah Nachkommen aus ihrer Vereinigung hatte. Und warum hatte Jakob so wenig Einfluss darauf, was seine Söhne tun würden? Und beschuldigen Sie sie dann, ihn „zum Stinken gebracht“ zu haben. Vielleicht waren die Cananniten / Hiviten ziemlich groß und es war nicht möglich, sich einfach an Sichem zu rächen, ohne dass der Stamm Israel angriff. Ziemlich teuflischer Plan, den sie auftischten, um eine Ehe zu verhindern.
Warum Amnon nicht sofort bestraft wurde ... weil er Davids Erstgeborener (von denen, die in Hebron geboren wurden) von Ahinoam, dem Jesreeliter, war (2Sam. 3:2).
David wurde erzählt, was mit Tamar passiert ist, aber ... 2Sam. 13:21: "Was König David betrifft, als er von all diesen Dingen hörte, wurde er sehr zornig auf ihn; doch betrübte er den Geist seines Sohnes Amnon nicht, denn er liebte ihn, weil er sein Erstgeborener war."
Neugierig, wie sich Amnons Name geändert hat, nachdem Tamar Absalom erzählt hat, was passiert ist. Amnon [Amn(u)un] wurde (einst) zu Am(i)in(u)un. 2Sam. 13:20.
Benutzer1338998