Die Geschichte der katholischen Kirche spiegelt das Leben Christi wider?

Hintergrund: Vor einiger Zeit erklärte mir ein sehr frommer Freund, dass das Leben (oder wie ich es verstanden habe, die Geschichte) der katholischen Kirche eine Art Parallele zum Leben Jesu war. Dass, wie Jesus, das Evangelium und die Kirche von vielen angenommen wurden und viele glaubten. Aber am Ende würde sich die Welt gegen die Kirche wenden und sie verurteilen – so wie Jesus verurteilt wurde. Nach dieser Verfolgung würde die Kirche zurückkehren und in derselben Auferstehung leben, die Christus empfangen hat (und ich nehme an, mit Christus selbst).

Mein Freund sagte, er habe dies in einem Buch gelesen, als er in Europa war, aber er könne sich weder an den Namen noch an den Autor erinnern.

Meine Frage ist folgende: Ist das eine Idee, die irgendein Theologe hatte? Hat die katholische Kirche Lehren aus ihrer Geschichte und ihrem Leben, die so klingen? Ich habe es ein paar Mal gegoogelt, aber anscheinend nie etwas gefunden.

Bearbeiten und Klarstellung: Ich unterstelle nicht, dass die katholische Kirche nie Korruption erlebt hat – und offensichtlich hat Jesus nie gesündigt. Was ich frage, ist, ob die katholische Kirche eine Lehre zu ihrer Sicht auf Geschichte und Erlösung hat, die wie das oben genannte Konzept klingt.

Ich bin mir bewusst, dass sogar zu Beginn des Dienstes Jesu einige sich ihm widersetzten – ich glaube, eine seiner frühen Predigten war die Episode, in der seine Heimatstadtbewohner versuchten, ihn von einer Klippe zu stürzen. Das könnte also immer noch mit Dingen wie der römischen Verfolgung übereinstimmen der Kirche.
Wenn Ihr Freund ein tiefergehendes Wissen über die katholische Kirche hätte, würde er wahrscheinlich nicht glauben, dass sie dem Leben Jesu entsprach.
@TylerLangan Ich bin kein Mod, aber ich wette, du stehst kurz vor einer Suspendierung. Ich wette, es interessiert Sie nicht.
Ich glaube, diese Frage wurde wirklich missverstanden. Ich habe mich nie der Illusion hingegeben, dass die katholische Kirche nie Korruption erlebt hat – ich meine, werfen Sie einen Blick auf das Spätmittelalter und die Renaissance! Mein Punkt ist, dass die Kirche uns hier auf der Erde die unverfälschte Botschaft von Jesus gibt; und es ist diese Botschaft, die einmal angenommen, dann aber abgelehnt und verurteilt wurde. Ich frage, ob die katholische Kirche eine Lehre hat, die nach dieser Idee klingt.
Spätmittelalter – Sie meinen, wie damals, als Thomas von Aquin und Franz von Assisi predigten? NEIN? Was ist mit Katharina von Siena? Oder beziehen Sie sich vielleicht auf den Renaissance-Schriftsteller Thomas Moore? Die Hierarchie hatte ihre Schwächen, aber zu sagen, die „Kirche sei korrupt“, ist eine Verallgemeinerung der schlimmsten Sorte.
Ich antworte auf die Kommentare von anderen, als sie dachten, ich würde sagen, dass die katholische Kirche niemals korrupte Mitglieder hatte. Und lesen Sie genau: Ich habe nie gesagt, dass die ganze Kirche korrupt war, ich habe nur gesagt, dass sie Korruption erlebt hat. Mit anderen Worten, ich habe zugegeben, dass es schlechte Katholiken gegeben hat. Diese Heiligen sind Menschen, die geholfen haben, die Kirche wiederherzustellen, und die Korruption bekämpft haben, von der ich gesprochen habe, insbesondere St. Francis. Ich finde es umso erstaunlicher, dass die Kirche trotz der gelegentlichen Korruption einiger ihrer Mitglieder nie aufgehört hat, die Wahrheit zu lehren.
Ich glaube nicht, dass wir eine Fortsetzung der Kirchenflucht erleben werden. Stattdessen werden die Leute wieder in die RC-Kirche strömen, wirklich in alle Kirchen, da dieses Jahrhundert brenzliger wird. Wir können uns nur vorstellen, wie sie zurückkehren werden, wenn wir eine Art Rückkehr ins Mittelalter haben.

Antworten (2)

Die kurze Antwort lautet also, dass die Kirche als Teilhabe am erlösenden Leiden Christi leidet. Da die Kirche der Leib Christi ist, bedeutet das, dass sie leiden muss, wie er gelitten hat. Wenn er also meinte, dass die Kirche als Christus leidet, lautet die Antwort „Ja, und viele stimmen zu“.

Dies liefert uns einige nützliche Informationen , einschließlich des JPII-Zitats:

Denn wer in Gemeinschaft mit Christus leidet – so wie der Apostel Paulus seine „Drangsal“ in Gemeinschaft mit Christus trägt – empfängt von Christus nicht nur die bereits erwähnte Kraft, sondern „ergänzt“ durch sein Leiden auch „das, was an Christi Bedrängnissen fehlt“.

Dies zusammen mit der Tatsache, dass die Leiden eines Individuums die Leiden des Corpus sind ( Wenn ein Teil leidet, leidet jeder Teil mit; wenn ein Teil geehrt wird, freut sich jeder Teil mit ), sehen wir eine Bestätigung der obigen Zusammenfassung.

In Bezug darauf, wie sich die Leiden der Kirche im Laufe der Zeit manifestieren werden, weist die Offenbarung darauf hin, dass die Leiden nicht vollständig sind. Ein auffälliger Unterschied besteht jedoch darin, dass es keinen Punkt gibt, an dem die Kirche auf Erden sterben kann oder wird. Wenn die Pforten der Hölle sich nicht durchsetzen können, dann wird es mit Sicherheit niemals eine Zeit geben, in der die Kirche nicht auf der Erde präsent ist, bis diese Erde nicht mehr existiert.

Der Katechismus der katholischen Kirche sagt: 675 Vor der Wiederkunft Christi muss die Kirche eine letzte Prüfung durchmachen, die den Glauben vieler Gläubiger erschüttern wird eine religiöse Täuschung, die den Menschen eine scheinbare Lösung ihrer Probleme um den Preis des Abfalls von der Wahrheit anbietet. die höchste religiöse Täuschung ist die des Antichristen, ein Pseudo-Messianismus, durch den der Mensch sich selbst verherrlicht anstelle Gottes und seines fleischgewordenen Messias.575

676 Die Täuschung des Antichristen beginnt sich in der Welt bereits mit jedem Anspruch auf die innergeschichtliche Verwirklichung jener messianischen Hoffnung zu formieren, die jenseits der Geschichte nur durch das eschatologische Gericht verwirklicht werden kann. selbst modifizierte Formen dieser Verfälschung des Reiches unter dem Namen Millenarismus hat die Kirche abgelehnt576, insbesondere die „an sich perverse“ politische Form eines säkularen Messianismus577

677 Die Kirche wird nur durch dieses letzte Passah in die Herrlichkeit des Königreichs eintreten, wenn sie ihrem Herrn in seinem Tod und seiner Auferstehung folgen wird. aber nur durch Gottes Sieg über die endgültige Entfesselung des Bösen, was dazu führen wird, dass seine Braut vom Himmel herabsteigt.579 Gottes Triumph über die Revolte des Bösen wird nach der endgültigen kosmischen Umwälzung dieser vergänglichen Welt die Form des Jüngsten Gerichts annehmen.580

Nun, da Sie eine Menge Zeug aus dem CCC ausgeschnitten und eingefügt haben, formatieren Sie es bitte und fassen Sie es zusammen, damit Sie zeigen können, wie es die Frage beantwortet. Willkommen bei Christianity.SE. Bitte nehmen Sie an der Tour teil und besuchen Sie das Hilfezentrum, um zu sehen, dass Christianity.SE weder ein Chatroom noch ein Diskussionsforum ist. Antworten im Wall-of-Text-Stil entsprechen nicht den Standards dieses Formats.
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