In Genesis 21:22-24 bietet Abimelek Abraham einen Vertrag an, der auf Ehrlichkeit und Freundlichkeit basiert. "Behandeln Sie uns mit der gleichen Freundlichkeit, die wir Ihnen gegenüber behandelt haben." In Matthäus 7,12 sagt Jesus: „Tue anderen so, wie du es dir selbst angetan haben willst.“ Diese Verse sind fast identisch, aber sie sind in keiner Bibel miteinander verbunden. Warum?
In den allermeisten Fällen, in denen alttestamentliche Schriftstellen im Neuen Testament erwähnt werden, ist es die griechische (Septuaginta) Version und nicht die hebräische Version, die erwähnt wird. Die Septuaginta-Version lautet (in Brentons Übersetzung):
So schwöre mir nun bei Gott, dass du mir und meinem Samen und meinem Namen nicht schaden wirst, sondern nach der Gerechtigkeit, die ich an dir getan habe, sollst du mit mir und mit dem Land handeln, in dem du Fremdling bist.
Griechisch - κατὰ τὴν δικαιοσύνην, ἣν ἐποίησα μετὰ σοῦ, ποιήσεις μετʼ ἐμοῦ
wohingegen der Leser der griechischen Version von Matthäus liest:
Darum alles, was ihr wollt, dass die Menschen euch tun sollen, das tut ihnen auch ; denn dies ist das Gesetz und die Propheten.
Πάντα οὖν ὅσα ἂν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν ἱ ἄνθρωποι, ὕτως καὶ ὑμεῖς ποιεῖτεῖτοῖς · ·αὶ
Angesichts der unterschiedlichen griechischen Formulierungen hätte ein Leser nicht sofort eine Parallele zu Genesis 21:22-24 erkannt. Darüber hinaus ist Abimelechs Bitte an Abraham eine Bitte, dass Abraham ihm in Zukunft keinen Schaden zufügt, mehr oder weniger aus Angst – ein ganz anderer Sinn als die Vorschrift, die Jesus lehrte.
Nach allem, was gesagt wurde, denke ich, dass Ihr Punkt interessant ist. Man könnte in Abimelechs Bitte aus Angst, fair behandelt zu werden, eine Vorahnung der vollkommeneren Lehre Jesu sehen, andere fair aus Liebe zu behandeln.
Benutzer10231