Entfernen des Niddah-Status ohne Mikwe

Ist es möglich, den Status der Niddah ohne Mikwe zu entfernen? Ich habe von anderen Leuten gehört, dass Sie bestimmte Verunreinigungen mit einer Dusche und möglicherweise auf andere Weise entfernen können (allerdings keine Quellen), also dachte ich, dass es möglicherweise andere Alternativen für Menschen gibt, die Niddah sind und keinen Zugang zu einer Mikwe haben.

Die Dusche taugt nur zur Not für eine Männermikwe
Wenn oder soweit dies eine praktische Frage für Sie ist, beachten Sie bitte, dass die Antworten auf dieser Website die Antwort Ihres Rabbiners nicht ersetzen können und sollten, obwohl er Sie in Vorbereitung auf Ihr Gespräch mit ihm informieren kann.
@ezra und Männer nicht wirklich tahor zu machen
@Heshy Genau.
@ezra das ist nicht genau das, was du gesagt hast. Es kann "zur Not" für Takanas Ezra verwendet werden, aber nicht, um Teruma zu essen oder zum Bais Hamikdash zu gehen. Der Punkt ist, dass es sich überhaupt nicht um eine echte Mikwe handelt, es gibt nur einige wenige Fälle, in denen das Dekret lautete, eine Mikwe zu benutzen oder zur Not unter die Dusche zu gehen.

Antworten (1)

Shulchan Arukh (YD 201:1) schreibt:

אין האשה עולה מטומאתה ברחיצה במרחץ ואפילו על

Eine Frau entfernt ihre Niddah-Unreinheit nicht durch Waschen in einem Badehaus, selbst wenn alle Wasser der Welt über sie hinwegspülen, bleibt sie in ihrer Unreinheit und man haftet Karet für [den Verkehr mit] ihr, bis sie ihren ganzen Körper eintaucht in einer Mikwe oder Maayan, die 40 S'ah Volumen [Wasser] hat.

Es gibt also zwei Möglichkeiten: eine Mikwe, bei der es sich um eine stabile Sammlung von nicht entnommenem Wasser mit minimalem Volumen handelt, oder eine Maayan (Quelle), bei der es sich um fließendes Wasser handelt, das mit einer aktiven Quelle verbunden ist. Sie können sich diese als zwei verschiedene Arten von Mikwaot vorstellen, die leicht unterschiedliche Konstruktionsüberlegungen haben. Das Eintauchen in eines der beiden entfernt Niddah-Verunreinigungen vollständig.

Wenn es keine modern gebaute Mikwe gibt, ist es oft eine Maayan, wie der Ozean (der mit darunter liegenden Quellen verbunden ist).

Sprechen Sie unbedingt mit einem Rabbi, um eine Entscheidung über ein bestimmtes Gewässer zu erhalten, da die Details hier ziemlich kompliziert sein können.

Warum sollte der Ozean mit darunter liegenden Quellen verbunden sein? Ist nicht das Meer selbst eine Mikwe?
@david Ein Maayan zu sein bedeutet, dass es für ein Zav oder für Parah Adumah verwendet werden kann. Ob der Ozean Zokhalin ist oder nicht, ist interessant, aber letztendlich irrelevant.
oder eine Metzora, ja. Aber würde der Ozean als in die Frühlingskategorie aufgenommen werden? Ich dachte, das tut es nicht, auch wenn eine Feder damit verbunden ist.
@David die Wahrheit ist, dass ein Ozean Metaher Bezokhalin ist, aber nicht Mayim Chayim. Siehe Mikwot 5:4 und Parah 8:8. Die Wahrheit ist auch, dass es mindestens 6 Ebenen von Mikvaot gibt, aber diese Antwort erforderte keine detaillierte Darstellung der subtilen Unterschiede zwischen ihnen. Die beiden Hauptkategorien in Bezug auf Niddah sind Mikwe Beashboren und Maayan Bezokhalin
Ja, deshalb habe ich die Antwort trotzdem positiv bewertet. Für das, was das OP wissen möchte, ist die Antwort in Ordnung. Mein Änderungsvorschlag zur Verbesserung des Beitrags wäre: "Wenn es keine modern gebaute Mikwe gibt, ist es oft eine natürliche, wie das Meer." Es stimmt, niemand braucht heute normalerweise eine Feder. Aber die Bearbeitung würde meiner Meinung nach irreführende Informationen aufklären.
@DavidKenner Aber es ist keine Mikwe. Es ist ein Maaya. Es ist ein Maayan, der nicht Mayim Chayim ist. Für Niddah-Zwecke gibt es keinen Unterschied zwischen einer Mayim Chayim Maayan und einer Nicht-Mayim Chayim Maayan, da der Vorteil für sie nur Zokhalin ist.
@loew Ich wollte betonen, dass sie nach beiden Optionen voll tehora ist. Es ist nicht so, dass eine Mikwa auf niedrigerem Niveau sie weniger rein macht. (Sie finden das vielleicht offensichtlich, aber die Operation vielleicht nicht)