Die verschiedenen Codes, die ich gelesen habe, diskutieren oft, ob eine Person einen Fehler macht, wenn sie verschiedene Teile der Amidah (saisonale oder feiertagsbasierte Änderungen oder Einfügungen) und Birkat Hamazon sagt, aber der Shulchan Aruch, O"C, 267:3 zeigt dies am Freitag an Nachts ändern wir den Text des Endes von Hashkiveinu vor der Amidah und es scheint nicht zu sagen, was man tun sollte, wenn er fälschlicherweise den Wochentagstext gesagt hat.
Weisen die Kommentare (oder andere Quellen) darauf hin, dass man den Segen mit dem richtigen Ende wiederholen sollte (oder, wenn man sich innerhalb einer bestimmten Zeit erwischt, einfach das richtige Ende sagen), oder ob das Wiederholen eine Unterbrechung zwischen den Sh'ma wäre? und die Amidah und der Wochentagstext wären eine akzeptable Alternative, sodass man nichts wiederholen muss?
Ich verstehe, dass es mögliche Variablen gibt (davening mit einem Minyan oder alleine, und ob man sich Sorgen um eine Unterbrechung macht ) .
Ja, Kommentare haben darüber berichtet: Mishna Berura (OC) 267, Saif 3, sk 9. Zwei Fälle werden aufgezählt.
(ט) הפורס סוכת וכו' — ואם שכח ואמר "שומר עמו ישראל" תחת "הפורס סוכת שלום", אם נזכר תוך כדי דיבור, יאמר מיד אחר תיבת "לעד", "הפורס" וכו'. ואם שהה כדי דיבור [הוא כדי שיאמר "שלום עליך רבי ומורי"] מעת שסיera תיבת "לעד לעד לעד & אין צריך לאמרולא חזwor", פעם פעם & אין צריך לאמרולא חז עוד הפעם. המנהג לומר אחר סי
- Wenn er es vergaß und mit Shomer Yisroel statt Hapores Succas Sholoym endete und sich an toch kede dibbur erinnerte, musste er unmittelbar nach „load“ „happoreys“ sagen.
- Aber wenn er länger gewartet hat, dh die Zeit, die benötigt wird, um „Sholoym, Oleicho Rabbi“ nach dem Wort „Load“ zu sagen, kann der Segen nicht korrekt sein, also sollte „Happiness“ nicht gesagt werden, außerdem besteht keine Notwendigkeit zu wiederholen der Segen von Anfang an.
Ich fand in Abudarham, arvit shel Shabbat, dass ufrios alenu aus Yerouchalmi Berachot Kapitel 4 Halacha 5 stammt. Er berichtete auch, dass einige Gemeinden Shomer amo sagten ... sogar am Shabbat.