In Bezug auf die Verwendung von Stückseife am Schabbat wurde Folgendes gefragt und beantwortet. Mit einem Stück Seife am Schabbat
Meine Fragen beziehen sich auf Flüssigseife. Darf man am Schabbat Flüssigseife verwenden? Gibt es einen Unterschied, ob es dick oder verwässert ist?
Rabbi Ribiat diskutiert dies in The 39 Melochos (in der korrigierten Ausgabe, Misrad Hasefer 2004), Abschnitt 3/C/b-3.
Er sagt, dass die meisten Poskim (insbesondere ערוך השלחן שכ"ו י"א) vorschreiben, dass es erlaubt ist, Flüssigseife am Schabbat zu verwenden, weil Memarayach (ein Tellah von Memachaik) nicht für Flüssigkeiten gilt.
Einige Poskim (insbesondere אגרות משה שו"ח ח"א קי"ג) bestimmen jedoch, dass es wegen des dicken Schaums, der aus der Verwendung von Seife resultiert, nicht erlaubt ist, Flüssigseife am Schabbat zu verwenden. Daher verwenden einige Leute verdünnte Flüssigkeit Seife am Schabbat.
Interessanterweise schreibt R' Moshe in diesem תשובה:
.לכן אין נוהגין בביתי היתר זה, וכן ראוי להחמיר
Daher verwenden wir in meinem Haus dieses היתר nicht; und deshalb sollten die Menschen streng sein.
Über das Verdünnen der Seife – Rabbi Ribiat schreibt (ebenda), dass man sie am Schabbat verdünnen darf, wenn es nicht vor dem Schabbat gemacht wurde. Eine andere Möglichkeit besteht darin, die Seife auf die Hand zu geben und dann Wasser darauf laufen zu lassen, ohne zu reiben, damit sie sich von selbst verdünnt, und sie dann zu reiben und danach zu verwenden.
Code613
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