Trocknen einer Tasse am Schabbat mit einer Papierserviette

Ist es am Schabbat erlaubt, das Innere eines nassen Bechers mit einer Papierserviette zu trocknen, oder wäre dies wegen Sechitah verboten?

Vermutlich wischen Sie das ganze Wasser auf, also sehe ich nicht, wo S'chita ins Spiel kommt.
Warum sollte man am Schabbat einen Kidduschbecher trocknen, wenn man bedenkt, dass man Kiddusch nach Ansichten im Talmud ohnehin nur mit verdünntem Wein machen kann?;)
@Loewian, das wurde nur in Bezug auf den Wein während der talmudischen Ära gesagt, der stärker war als unser Wein.
@Orangesandlemons sehitah kommt ins Spiel, weil Wasser zwangsläufig aus der Papierserviette gepresst wird, die zum Trocknen der nassen Tasse verwendet wird.
@candyman wie hätte Wein stärker sein können als unser Wein? Hefe stirbt bei ~14% Alkohol
@do Es sei denn, user17456 meinte mit stärker, dass es dicker, süßer und konzentrierter war ...
@ user17456 Wenn Wasser herausgedrückt wird, machst du das Trocknen falsch - die Idee ist, dass das Wasser in das Papier gelangt.
@Loewian Haben wir keinen konzentrierten, süßen, dicken Wein zur Verfügung? Haben Sie noch nie ein Glas vom Feinsten von Manischewitz getrunken?

Antworten (1)

Es gibt zwei Melachoth , die während eines Quetschvorgangs verletzt werden könnten - dosh / mefarek (Extraktion) oder melabein (Reinigung). In Bezug auf Ersteres geht es darum, die Feuchtigkeit in die Serviette aufzunehmen, nicht, sie abzugeben. Wenn etwas unbeabsichtigt auch extrahiert wurde, würde dies als davar she'eino mithkavein (unbeabsichtigt) angesehen und daher auch erlaubt (selbst nach Ansicht derjenigen, die der Meinung sind, dass man dosh / mefarek für die wünschenswerte Reextraktion einer künstlich absorbierten Substanz verletzen würde). Apropos Melabeinist die Serviette als Folge des Trocknens des Bechers typischerweise nicht sauberer. Siehe z. B. Shulchan Arukh OC 302:12, Mishna Berura 302:59 und Shemirath Shabbath Kehilchatha 12:19,21, alle hier zitiert .

Wenn man tatsächlich beabsichtigt/wünscht, dabei ein schmutziges Tuch zu reinigen, wäre dies verboten. Wenn die Wahrscheinlichkeit besteht, dass man das Trockentuch anschließend auswringen und reinigen würde, kann es ein rabbinisches Verbot geben, es zu verwenden. Siehe zB Shulchan Arukh OC 302:11; Mischna Berura 302:46 und 302:57; und Shemirath Shabbath Kehilchatha 14:29, alle hier zitiert .

Quellen dafür würden sehr helfen. Re - "In Bezug auf Libun ist die Serviette aufgrund des Trocknens der Tasse normalerweise nicht wünschenswert sauberer." Ich denke, Sie meinten, dass die Tasse nicht sauberer sein sollte, nicht die Serviette. Trotzdem enthalten die meisten Tassen ein bisschen Wein. Die Serviette bekommt den Weinfleck, aber die Tasse ist fast definitiv sauberer. Wie kann man also basierend darauf die Tasse mit einer Serviette reinigen, es sei denn, man spült die Tasse zuerst mit Wasser aus?
@danf libun ist ein Problem beim Reinigen von Stoffen; man darf Metall, Keramik, Glas usw. reinigen (für Schabbatzwecke).
Gute Antwort, es lohnt sich möglicherweise darauf hinzuweisen, dass es sich gegenüber der Serviette nicht um ein Psik-Reisha handelt.
Das wusste ich nicht. Vielleicht möchten Sie in Ihrer Antwort erwähnen (vorausgesetzt, ich habe das richtige Verständnis), dass Sie eine Papierserviette verwenden können, aber keine Stoffserviette.
@DanF Du kannst auch ein Tuch verwenden. Die Serviette wird typischerweise nicht sauberer. Aber ich erwähne, dass, wenn das auch ein Wunsch wäre, es verboten wäre.
Trocknen einer Tasse am Schabbat mit einer Papierserviette
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