Fordern die Fragen in Hebräer 1:5 und 1:13 nicht die Antwort „Keine“? Wie können Zeugen Jehovas also sagen, dass Jesus der Erzengel Michael ist?

Es gibt ein vorgeschlagenes Duplikat zu dieser Frage, aber diese Frage befasst sich damit, wie die Zeugen Jehovas die gezeugte Göttlichkeit Jesu erklären, während sie immer noch behaupten, dass er Gott ungleich ist. Diese Frage richtet sich auf die Unterscheidung zwischen dem Sohn und den Engeln, wie sie in Hebräer Kapitel 1 dargestellt wird. Ich habe das gesamte Kapitel aufgenommen, damit der Kontext beim Lesen deutlich wird (Fettdruck wird hinzugefügt, um den Fokus zu schärfen):

Vor langer Zeit hat Gott zu vielen Zeiten und auf vielerlei Weise durch die Propheten zu unseren Vätern gesprochen, aber in diesen letzten Tagen hat er zu uns durch seinen Sohn gesprochen, den er zum Erben aller Dinge eingesetzt hat, durch den er auch die Welt erschaffen hat . Er ist der Glanz der Herrlichkeit Gottes und der exakte Abdruck seiner Natur, und er hält das Universum durch das Wort seiner Macht aufrecht. Nachdem er sich von den Sünden gereinigt hatte, setzte er sich zur Rechten der Majestät in der Höhe, nachdem er den Engeln um so überlegener geworden war, wie der Name, den er geerbt hat, vortrefflicher ist als der ihre. Denn zu welchem ​​der Engel hat Gott jemals gesagt : „Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt“? Oder aber: „Ich werde ihm ein Vater sein und er wird mir ein Sohn sein“? Und wieder, wenn er den Erstgeborenen zur Welt bringt, sagt er: „Alle Engel Gottes sollen ihn anbeten.“ Von den Engeln sagt er : „Er macht seine Engel zu Winden und seine Diener zu Feuerflammen.“ Aber über den Sohn sagt er : „Dein Thron, o Gott, ist von Ewigkeit zu Ewigkeit, das Zepter der Rechtschaffenheit ist das Zepter deines Reiches. Du hast die Gerechtigkeit geliebt und die Bosheit gehasst; darum hat dich Gott, dein Gott, mit Freudenöl gesalbt, weit über deine Gefährten hinaus.“ Und: „Du, Herr, hast im Anfang die Erde gegründet, und die Himmel sind deiner Hände Werk; sie werden zugrunde gehen, aber du bleibst; wie ein Kleid werden sie sich alle abnutzen, wie ein Gewand wirst du sie aufrollen, wie ein Kleid werden sie gewechselt werden. Aber du bist derselbe, und deine Jahre werden kein Ende haben.“ Und zu welchem ​​der Engel hat er jemals gesagt, „Setz dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße mache“? Sind sie nicht alle dienende Geister ausgesandt, um denen zu dienen, die das Heil erben sollen? Hebräer 1:1-14

Zweimal wird die Frage gestellt: "Zu welchem ​​der Engel hat Gott je gesagt...?" und zwischen diesen Fragen liegt ein direkter Gegensatz zwischen Engeln und dem Sohn. Die Antwort, die jede einfache Lektüre innerhalb des Kontexts für diese Fragen verlangt, lautet: "Gott hat so etwas noch nie zu einem Engel gesagt."

Indem sie behaupten, dass Jesus, der Sohn Gottes, der Erzengel Michael ist, scheinen die Zeugen Jehovas zu behaupten, dass Gott tatsächlich solche Dinge zu einem Engel gesagt hat. Meine Frage ist, wie erklären Jehovas Zeugen diesen scheinbar klaren Widerspruch zum Kontext?

@ Kris Nein, weil diese Frage mit Hebräer Kapitel 1 und der Vorstellung der Zeugen Jehovas zu tun hat, dass Jesus Michael ist. Insbesondere die Fragen, die kontextuell eine negative Antwort erfordern, fördern die Unterscheidung zwischen Engeln und dem Sohn und zwischen Geschaffenem und Gezeugtem.
Aber der Kern dieser Frage ist derselbe.
@Kris Hebrews scheint im Grunde direkt herauszukommen und zu erklären, dass Gott solche Dinge nie zu einem Engel gesagt hat, sondern nur zum Sohn. Zeugen Jehovas scheinen zu behaupten, dass ein Engel (Michael) der Sohn ist und deshalb hat Gott solche Dinge zu einem Engel gesagt. Das mögliche Duplikat, auf das Sie verlinkt haben, löst diesen Widerspruch meiner Meinung nach nicht.
Das Verständnis, wie Jesus (Monongenes) nur gezeugt, einzigartig, überragend, einzigartig ist, schließt seine Erschaffung in unserer Exegese nicht aus. Er bleibt monongenes, da er das einzige geschaffene Wesen ist, das ausschließlich von Jehova allein ohne irgendeinen Vertreter oder Instrument geschaffen wurde. Wir unterscheiden zwischen Jesus in seiner Rolle als einziger Erzengel und allen anderen geschaffenen Engeln. Allen anderen Engeln ist gemeinsam, dass sie durch den eingeborenen Jesus erschaffen wurden. Der Hebräerbrief verstärkt somit die Einzigartigkeit des Sohnes Jehovas, besonders nach der Auferstehung.
@Kris Um es klar zu sagen, Sie lesen diese Fragen (Zu welchem ​​​​der Engel hat Gott jemals gesagt ...?) Im Kontext nicht so, dass sie eine negative Antwort fordern?
Zensur vorhanden?
@WalterSmetana „Lol“ über den Glauben anderer Konfessionen zu sagen, ist nicht sehr respektvoll. Ihr Kommentar hat auch nichts zu diesem Beitrag beigetragen. Kommentare dienen dazu, Verbesserungen vorzuschlagen oder um Klärung zu bitten.
Respektieren Sie die Zeugen Jehovas? Sie (oder es) zählen es als „andere Konfession“? Sie irren sich auch: Ich habe den Zeugen Jehovas, Kris, gefragt, wie Jesus gezeugt wird, wenn er erschaffen wurde. Warum gibst du ihm oder ihr nicht die Chance zu antworten?
@WalterSmetana Wenn Sie Zeugen Jehovas etwas anderes über ihren Glauben fragen möchten, tun Sie dies als neue Frage.
@MikeBorden Zeugen Jehovas glauben, dass die Antwort auf diese Fragen „keine“ ist, weil Jesus in einer anderen Klasse ist als jeder andere Engel, er ist Gottes einziger Sohn. In diesem Zusammenhang wird Jesus von den Engeln ausgeschlossen.
@4castle Also... "Zu welchem ​​der 'anderen' Engel hat Gott je gesagt...?" Das scheint nicht aus dem Kontext zu kommen.
Der Kontext, von dem ich spreche, ist Vers 4, „den Engeln so viel überlegen geworden“. Hier wird gesagt, dass Jesus zuvor den Engeln ebenbürtig war, aber jetzt wurde er über ihnen verherrlicht. Deshalb ist er von den Engeln ausgeschlossen.
@WalterSmetana Siehe Antwort. christianity.stackexchange.com/a/75504/23657
Ein Erzengel und ein (nur gewöhnlicher) Engel sind nicht (notwendigerweise) dasselbe.
@ user32540 "Den Engeln so viel überlegen geworden" folgt "Nachdem er sich von Sünden gereinigt hatte, setzte er sich zur rechten Hand der Majestät in der Höhe" und zeigt daher eher seine Herablassung und seinen Aufstieg als seinen vorinkarnierten Ruhm an.

Antworten (4)

Frage: Basierend auf Hebräer 1:5 und 13 fragen Sie, wie Zeugen Jehovas sagen können, dass Jesus der Erzengel Michael ist. Sie fragen auch, was ist der Unterschied zwischen dem Sohn Gottes und den Engeln?

Um eine Antwort zu finden, muss man zunächst verstehen, was die Zeugen Jehovas über die Beziehung zwischen Jesus Christus, dem Sohn Gottes, und dem Erzengel Michael glauben. Hier ein kurzer Überblick, wobei nur Zitate aus der eigenen Literatur verwendet werden:

New Heavens and New Earth Seiten 30-31: „Es beweist, dass Michael der Erzengel kein anderer ist als der eingeborene Sohn Gottes, jetzt Jesus Christus. Schon der Name Michael bedeutet ‚Wer ist wie Gott?' und zeigt an, dass Jehova Gott ohnegleichen oder gleich ist.“ [1]

Your Will be Done on Earth Seite 316: „Jesus ist eigentlich die Inkarnation des Erzengels Michael und nahm den Namen wieder an, als er in den Himmel auffuhr.“ [2]

Was lehrt die Bibel wirklich Seiten 218-219: „Die Bibel weist darauf hin, dass Michael ein anderer Name für Jesus Christus ist, vor und nach seinem Leben auf Erden … Da Gottes Wort nirgends angibt, dass es zwei Armeen von treuen Engeln im Himmel gibt – einer, der von Michael geleitet wird, und einer, der von Jesus geleitet wird - es ist logisch zu schließen, dass Michael kein anderer als Jesus Christus in seiner himmlischen Rolle ist." [3]

„Wer aber war der Sohn, den Gott auserwählt hatte, um als perfektes menschliches Geschöpf geboren zu werden? … Er wurde zu Recht Erzengel Michael genannt. Seine Lebenskraft wurde durch die Macht des Allmächtigen Gottes, die Maria überschattete, auf Marias Eizelle übertragen bedeutete, dass er, Michael, vom Himmel verschwand. Durch die menschliche Geburt von Maria, der jüdischen Jungfrau, sollte er eine menschliche Seele werden.“ (God's „Eternal Purpose“ Now Triumphing, 1974, S. 137-138)

Was lehrt die Gesellschaft, was diese „Lebenskraft“ ist? „Das Wort ‚Geist‘ wird aus dem hebräischen Wort ru'ach übersetzt und bedeutet die Lebenskraft, die alle Lebewesen belebt, Menschen und Tiere. (Prediger 3:18-22) Der wichtige Unterschied besteht jedoch darin, dass ru'ach ist eine unpersönliche Kraft; sie hat keinen eigenen Willen oder behält die Persönlichkeit oder irgendwelche Eigenschaften des verstorbenen Individuums bei." (Die Suche der Menschheit nach Gott, 1990, S. 153-154)

Bei dem Versuch, Beweise für die Annahme zu finden, dass Jesus zu einer anderen Klasse gehört als alle anderen Engel, ging ich zur offiziellen Website der Zeugen Jehovas und suchte nach Engeln:

Insight on the Scriptures, Volume 1, page 106-108, Angel Order and Rank: „Wie bei der sichtbaren Schöpfung, so gibt es auch im unsichtbaren Bereich Ordnung und Rang unter den Engeln. Der wichtigste Engel, sowohl an Macht als auch an Autorität, ist Michael, der Erzengel.“

Der Artikel fährt fort, Seraphen zu erwähnen: „Sehr hoch unter den Engeln in Bezug auf Privilegien und Ehre sind die Seraphen.“ Cherube nehmen auch „eine besondere Stellung unter den Engeln ein“. „Dann gibt es die große Gruppe von Engelsboten, die als Kommunikationsmittel zwischen Gott und den Menschen dienen.“ https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1200000277?q=angel+order+rank&p=par

Keine Erwähnung irgendeiner anderen Klasse von Engeln. Michael der Erzengel ist der mächtigste, dann gibt es Seraphe und Cherube und Gabriel wird auch in der Schrift als Bote erwähnt. Die Dämonen werden als gefallene Engel klassifiziert, Engel, die gesündigt haben. Von hier aus suchte ich nach Son of God:

Insight on the Scriptures, Band 2, Seiten 393-394: „Schriftliche Beweise weisen darauf hin, dass der Name, den Michael dem Sohn Gottes gab, bevor er den Himmel verließ, um Jesus Christus zu werden, und auch nach seiner Rückkehr … [3] Michael ist tatsächlich der Sohn Gottes. ” [1]

„In seiner vormenschlichen Existenz wurde Jesus „das Wort“ genannt. (Joh 1:1) Er hatte auch den persönlichen Namen Michael. Indem es den Namen Jesus nach seiner Auferstehung beibehält (Apg 9,5), zeigt „das Wort“, dass er mit dem Sohn Gottes auf Erden identisch ist. [1] Seine Wiederaufnahme seines himmlischen Namens Michael und seines Titels (oder Namens) „Das Wort Gottes“ (Off 19,13) verbindet ihn mit seiner vormenschlichen Existenz. Schon der Name Michael, der fragt: „Wer ist wie Gott?“ weist auf die Tatsache hin, dass Jehova Gott unvergleichlich oder gleich ist und dass Michael, sein Erzengel, sein großer Vorkämpfer oder Verteidiger ist.“ https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1200003035?q=Michael+Son+God&p=par

Wachtturm 1. April 2010: Ist Jesus der Erzengel Michael? Einfach gesagt, die Antwort ist ja ... Was können wir angesichts des Vorstehenden schlussfolgern? Jesus Christus ist Michael der Erzengel. Beide Namen – Michael (bedeutet „Wer ist wie Gott?“) und Jesus (bedeutet „Jehova ist Erlösung“) – lenken die Aufmerksamkeit auf seine Rolle als führender Fürsprecher der Souveränität Gottes. In Philipper 2:9 heißt es: „Gott erhöhte ihn [den verherrlichten Jesus] zu einer höheren Stellung und gab ihm freundlicherweise den Namen, der über allen anderen Namen steht.“ Der Erzengel Michael ist also Jesus in seiner vormenschlichen Existenz. Nach seiner Auferstehung und Rückkehr in den Himmel nahm Jesus seinen Dienst als Michael, der Hauptengel, „zur Herrlichkeit Gottes des Vaters“ wieder auf (Philipper 2:11). Quelle: https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/2010250 [3]

Dieses letzte Zitat bietet einen Hinweis darauf, wie Jehovas Zeugen den Status des verherrlichten Jesus wahrnehmen. Wie ein Zeuge Jehovas es ausdrückte: „Jesus soll früher den Engeln ebenbürtig gewesen sein, aber jetzt ist er über ihnen verherrlicht worden. Deshalb ist er von den Engeln ausgeschlossen.“ Ich nehme das als Hinweis darauf, dass, da der verherrlichte Jesus nun auf eine Position erhöht wurde, die höher ist als alle Engel, sich das Zitat aus Psalm 2,7 nicht auf Jesus als Engel bezieht, weil der Sohn Gottes erhöht und verherrlicht wurde und ist höher als jeder der Engel.

Der fatale Fehler in diesem Argument ist jedoch, dass Zitate aus zwei Veröffentlichungen der Zeugen Jehovas besagen, dass Michael der Sohn Gottes ist [1] und Jesus die Inkarnation des Erzengels Michael war, als er von Maria geboren wurde [2]. Da sie glauben, dass Jesus als Erzengel Michael bekannt war, bevor und nachdem er auf die Erde kam [3], kann ich nur annehmen, dass Jesus immer noch ein Erzengel ist. Natürlich gibt es ein Argument, dass der vormenschliche Jesus, weil er die einzige Geistschöpfung von Jehova Gott war, ihn dadurch besonders und anders macht als alle anderen Engel, die von und durch Jesus geschaffen wurden. Ich persönlich bin mit dieser Art von "Argumentation" nicht einverstanden, aber es gibt vielleicht einen Artikel zu diesem Thema.

Ich habe Stunden damit verbracht, jw.org zu durchforsten, aber ich kann nichts finden, was sich speziell mit dem in Hebräer 1:1-14 aufgeworfenen Problem befasst. Vielleicht kann ein Zeuge Jehovas einen aufspüren. Zur Vermeidung von Zweifeln fördere ich nicht den Glauben der Zeugen Jehovas.

Ich verstehe nicht ganz, was Sie sagen, ist ein fataler Fehler.
Nun, nach allem, was ich gelesen habe, ist Jesus immer noch ein geschaffener Engel – wenn auch ein mächtiger Erzengel. Hebräer Kapitel1 erklärt nachdrücklich und unmissverständlich, dass Gott niemals einen Engel seinen Sohn genannt hat (nicht Sohn mit einem kleinen „s“, sondern seinen einzigen Sohn).
Kris, poste bitte eine Antwort auf diese Frage und zeige uns die offizielle Position der Zeugen Jehovas. Ist Jesus die Inkarnation des Erzengels Michael? Ist Michael der Erzengel der Eine, der einzige Sohn Gottes?

Der Teil der Frage, warum Zeugen Jehovas sagen, dass Jesus Michael ist, wurde bereits diskutiert, beispielsweise in dieser Frage . Eine der Antworten erklärte die Gründe für diesen Glauben wie folgt (aus diesem Artikel in der Literatur der Zeugen Jehovas).

  1. Der Begriff „Erzengel“ (was „Hauptengel“ oder „Hauptengel“ bedeutet) kommt in der Bibel nur im Singular vor.

  2. Der Begriff „Erzengel“ wird in der Bibel nur in Bezug auf Michael verwendet. Dies steht in Judas-Vers 9 , der laut KJV (Referenz hier auf der rechten Seite ) sagt:

    Doch Michael, der Erzengel, wagte, als er mit dem Teufel um den Körper Moses stritt, keine lästernde Anklage gegen ihn zu erheben, sondern sagte: Der Herr strafe dich.

  3. In 1. Thessalonicher 4:16 wird die Stimme des auferstandenen Herrn Jesus Christus als die eines Erzengels beschrieben. Diese Passage wird unten nach KJV zitiert (Referenz hier in der rechten Seitenwand ).

    Denn der Herr selbst wird mit Jubel, mit der Stimme des Erzengels und mit der Posaune Gottes vom Himmel herabsteigen, und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen:

Im Wesentlichen liegt der Grund darin, dass, wie oben erklärt , die Bibel nur von einem Erzengel spricht, der als „Michael“ bezeichnet wird, und es ist Jesus, der als mit der Stimme des Erzengels herabsteigend beschrieben wird.

Erkennen Jehovas Zeugen an, dass die Antwort auf die Frage „zu welchem ​​Engel hat er gesagt …“ keine lautet?

Ja, kontextuell ist die Antwort keine.

Der Kontext ist der des allerhöchsten Gottes, der einem unterwürfigen Sohn seine höchste Gunst erweist. Diese höchste Gunst steht im Gegensatz zu allen anderen himmlischen Geistgeschöpfen, von denen gesagt wird, dass sie dem Maß an Gunst und Wertschätzung, die dem Sohn des allerhöchsten Gottes zuteil werden, nicht nahe kommen.

Dies stellt den Sohn wieder als herausragendes, einzigartiges und einzigartiges Wesen in der Hierarchie der himmlischen Geschöpfe her, wie er es Äonen lang war, bevor er sich demütigte und ein wenig niedriger als Engel wurde, als er auf die Erde kam. Hebräer 2:9

Aber wir sehen Jesus, der für eine kurze Zeit unter die Engel erniedrigt worden war, jetzt mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt, weil er den Tod erlitt, um durch die Gnade Gottes den Tod für alle zu schmecken. NIV

Jehovas Zeugen glauben, dass Jehova allein der allmächtige, ewig existierende Gott ist.

Bedeutet dies, dass wir Seinen Sohn nur als einen weiteren Engel betrachten? NEIN.

Wir glauben, dass Gottes einziger Sohn direkt von Jehova erschaffen wurde, ohne Mittel oder Hilfsmittel. Das macht ihn wirklich einzigartig, da jedes andere Geistgeschöpf durch den Sohn geschaffen wurde, der als Beauftragter oder Werkzeug diente, durch das Jehova alle anderen Dinge schuf, die in den Himmeln und auf der Erde existieren. Kolosser 1:16

16 Denn durch ihn wurden alle Dinge geschaffen, die im Himmel und auf Erden sind, sichtbar und unsichtbar, seien es Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Gewalten: alle Dinge wurden von ihm und für ihn geschaffen: KJV

Wir lehren auch, dass es nur einen Erzengel gibt. Erzengel, der oberste Engel oder Bote bedeutet, ist ein passender Titel für den Sohn Jehovas, der auch Logos oder Wort genannt wird.

Wir sehen die Verse im Hebräerbrief nicht als Erklärung, dass Jesus kein erschaffenes Wesen sein kann. Anstatt zwischen allen himmlischen Geistgeschöpfen und dem herausragenden zu unterscheiden.

Ein Beispiel dafür ist ein Präsident eines Landes, der mit allen anderen Bürgern verglichen wird. Der Präsident ist die mächtigste ranghöchste Person des Landes. Von keinem anderen Bürger kann man das sagen. Allerdings ist es auch wahr, dass der Präsident selbst Bürger des Landes ist.

Sohn? Wie? Und dann auch, was ist der Sinn einer "Instrumentalität"?
@Kris erfordert diese Position nicht das implizite Einfügen des Wortes „andere“ in den Text auf Hebräisch? "Zu welchem ​​der 'anderen' Engel hat er gesagt..." Und verändert diese Einfügung nicht tatsächlich den Text, so dass die Antwort nicht 'keiner', sondern wirklich 'nur der eine' ist? Wird nicht dasselbe implizite „andere“ tatsächlich (in Klammern) in Kolosser 1,16 in der Neuen-Welt-Übersetzung eingefügt, wodurch auch dieser Text in ähnlicher Weise verändert wird?
@MikeBorden nicht im Zusammenhang mit dem Vergleich des einzigen Erzengels mit allen Engeln. Nicht im Zusammenhang mit dem Vergleich des eingeborenen Sohnes mit allen Engeln. Wir sind nicht an den Glauben gebunden, dass Jesus seit seiner Erschaffung nicht anders sein darf als irgendeines der Myriaden von geschaffenen Geistgeschöpfen, die es gibt. Er ist einzigartig und überragend. christianity.stackexchange.com/a/75504/23657 .

Der Artikel „Michael der Große Prinz“ – Wer ist er? scheint eine direkte Antwort auf diese Frage zu geben.

Hier ist der Absatz, der sich mit Hebräer Kapitel 1 befasst:

Der Apostel Paulus schrieb zwar an die Hebräer: „Er [Jesus] ist besser geworden als die Engel, insofern er einen Namen geerbt hat, der vortrefflicher ist als der ihre.“ (Hebräer 1:4; Philipper 2:9, 10) Dies beschreibt jedoch seine Situation, nachdem er hier auf der Erde war. Er war immer noch der Erzengel und „der Anfang der Schöpfung Gottes“. (Offenbarung 3:14) Aber er wurde besser als die Engel. Den „vortrefflicheren Namen“ oder die Stellung hatte er nicht, bevor er auf die Erde kam. (Diese Schriften widersprechen dem trinitarischen Konzept, dass der Sohn dem Vater in jeder Hinsicht gleich ist und immer war.)

Ich nehme an, das könnte so etwas wie eine "offizielle" Haltung sein.

Aleph-Gimel Kannst du bitte die folgende Lehre von Pastor Russell erklären, dass Jesus Christus NICHT Michael, der Erzengel, ist. i.imgur.com/y6dOdXe.jpg Sie haben auch Offenbarung 3:14 zitiert, in der Sie Jesus als ein geschaffenes Wesen verstehen. "Der Anfang der Schöpfung Gottes, sagt dies." Das griechische Wort für Anfang ist arche und bedeutet „Anfang, Ursprung“. Die Person oder Sache, die beginnt. Tatsächlich erhalten wir von diesem Wort das englische Wort „Architekt“. Was macht ein Architekt? Ursprung oder aktive Ursache Lesen Sie Johannes 1:3, Kolosser 1:16, Hebräer 1:10
@Herr. Bond, entschuldigen Sie die Verwirrung - ich bin nicht der Autor dieses Artikels ... Ich zitiere ihn nur und verlinke darauf. Ich nehme an, es gibt viele Dinge, von denen Pastor Russell glaubte, dass die Zeugen Jehovas von heute nicht glauben - daher verstehe ich die Relevanz Ihrer ersten Frage nicht. Was Ihre zweite Frage betrifft, ja, ich bin mir der Bedeutung des Griechischen in diesen Passagen durchaus bewusst. Mir ist aber auch bewusst, dass es eine Vielzahl unterschiedlicher Übersetzungen und Interpretationen dieser Texte gibt.
Aleph-Gimel Ich weiß, dass Sie den Artikel zitiert haben, aber stimmen Sie dem Artikel zu? Ich nehme an, Sie sind ein Zeuge Jehovas, habe ich Recht? Die Relevanz ist die Tatsache, dass die Zeugen Jehovas vielen der Lehren von Russell folgen und mit ihnen übereinstimmen, insbesondere, dass Jesus ein geschaffenes Wesen wie Arius war, der lange vor ihm gelebt hat. Bezüglich Offenbarung 3:14. Vielleicht ist es Ihnen nicht bewusst, aber die Bibel widerspricht sich nicht. Ihre Ansicht mag richtig sein; meins mag sein – beide können falsch sein, aber beide können nicht gleichzeitig und am selben Ort richtig sein. Es gibt viele Anwendungen für einen bestimmten Text, aber es gibt nur eine richtige Bedeutung.
Ich habe versucht, in meiner ursprünglichen Antwort zu erklären, aber sie wurde entfernt, weil sie nicht direkt zum Thema gehörte. Einige Nachforschungen über Michael führten mich hierher. Und hier meine Meinung: Das ist eine interessante Frage, aber nach der Bibel nicht heilsrelevant. Mit anderen Worten, ich glaube nicht, dass eine falsche Identifizierung von Michael dazu führen wird, dass Menschen Gottes Gnade verlieren, wissen Sie?
Aleph-Gimel Ihr Unrecht! Die falsche Identifizierung von Jesus Christus als Erzengel Michael oder umgekehrt wird die Menschen definitiv in die Irre führen. Lies 1. Korinther 11:3-4. Vs4: „Denn wenn einer zu dir kommt und einen anderen Jesus predigt, den wir nicht gepredigt haben, oder du einen anderen Geist empfängst, den du nicht empfangen hast, oder ein anderes Evangelium, das du nicht angenommen hast, so magst du das wunderbar ertragen.“ Das heißt, Sie könnten mitmachen. In Galater 1:9 sagt Paulus: „Verflucht seien sie“. Zeugen Jehovas lehren, dass Jesus ein echter Engel namens Michael ist. Sie lehren auch, dass Jesus in Johannes 1:1 „ein Gott“ ist. Welcher ist er?
Du bist offensichtlich leidenschaftlich bei dem, was du glaubst, und das respektiere ich. Ich bin jedoch nicht hier, um zu diskutieren. Die Identifizierung von Jesus mit Michael ist NICHT einzigartig für Zeugen Jehovas und geht sogar vor dieser religiösen Gruppe zurück. Suchen Sie ein wenig und Sie sollten das leicht genug finden. Außerdem ist die Passage, auf die Sie sich beziehen, der 2. Brief an die Korinther, nicht der 1. Und es gibt auch mehrere Möglichkeiten, diese bestimmte paulinische Passage zu interpretieren. Ich würde einen Kontext aus dem 1. Jahrhundert in seine Bedeutung ziehen ...
Fordern die Fragen in Hebräer 1:5 und 1:13 nicht die Antwort „Keine“? Wie können Zeugen Jehovas also sagen, dass Jesus der Erzengel Michael ist?
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