Wenn man alle relevanten Zehnten von den eigenen Produkten trennt, kann man alle verschiedenen Verpflichtungen in einen gemeinsamen Segen vor dem gesamten Prozess einbeziehen (Tosefta Brachot 6:19 (beachte Variantenversionen), Yerushalmi Demai 5:2 (vgl. Shu't Rivash 384 ), Rambam Maaserot 1:16 (siehe auch Terumot 2:16), Shulchan Aruch YD 331:78) Der Segen, wie er heute in allen Gebetbüchern abgedruckt ist, lautet:
ברוך אתה ה 'אלקינו מלך העולם אשר
קדשנומותיו .
Wie wäre die angemessene Formulierung des Segens für jede einzelne Trennung? Ich suche nach dem richtigen Segen, falls vorhanden, um vor allen Fällen der Trennung von genau einem der folgenden zu sagen: Terumah Gedolah, Terumat Maaser, Maaser Rishon, Maaser Sheni und Maaser Ani.
Für die fünf Gaben von Terumah Gedolah/Terumat Maaser/Maaser Rishon/Maaser Sheni/Maaser Ani:
Chochmat Adam ( Shaarei Tzedek 10:13 ) schreibt, dass die relevanten Segnungen Lehafrish Teruma/Terumat Maaser/Maaser/Maaser Sheni/Maaser Ani sind.
Be'er Moshe ( 5:107:4 ) schreibt, dass, während er denkt, dass der Rash , der die Segnungen hielt, Lehafrish Teruma/Terumat Maaser/Maaser/Maaser Sheni/Maaser Ani sein würde, er denkt, dass die Rambam und Shulchan Arukh, die die Segnungen halten, Lehafrish sein sollten Teruma/Teruma/Maaser/Maaser/Maaser. Früher ( ebenda: 2 ) schrieb er, dass jemand, der mehrere Gaben trennt, aber nicht alle von ihnen, die Pluralformen im kollektiven Segen anpassen sollte, damit er zu dem passt, was er tut (z Lehafrish Terumot uMaaser, während einer, der nur Maaser Rishon und Sheni und Terumat Maaser trennt, Lehafrish Terumah uMaaserot sagen würde).
Sefer Eretz Yisrael ( 2:4:1 ) schreibt, dass die Segnungen Lehafrish Teruma/Terumat Maaser/Maaser/Maaser Sheni/Maaser Ani sein würden. (Er impliziert, dass jemand, der alle außer Terumat Maaser auf einmal trennt, die Pluralform „Terumot“ im kollektiven Segen beibehalten würde.) Be'er Sarim 2:18 zitiert dies zustimmend.
Halachot, Halichot uMinhagei Eretz Yisrael von R' Chaim Luntul (S. 75) schreibt, dass die Segnungen Lehafrish Teruma/Teruma/Maaser/Maaser/Maaser sein würden.
Acharit Hashanim ( 4:5:7 ) schreibt, dass die Segnungen Lehafrish Teruma/Terumat Maaser/Maaser Rishon/Maaser Sheni/Maaser Ani sein würden.
Rav Shlomo Zalman Aurebach ( Maadanei Eretz Terumot 2:16:3 ) schreibt, dass die 5 Segnungen unterschiedlich und spezifisch sein müssen. Er ist sich nicht sicher, ob Terumat Maaser "Terumat Maaser" oder "Maaser Min HaMaaser" heißen soll. Seiner Ansicht nach wäre der Segen also Lehafrish Teruma/(Terumat Maaser/Maaser Min HaMaaser)/Maaser Rishon/Maaser Sheni/Maaser Ani. (Er impliziert wie der Be'er Moshe oben, dass Pluralformen angepasst werden sollten, wenn ein kollektiver Segen gegeben wird.)
Der Arukh HaShulchan He'Atid ( Terumot 59:11 und Maaserot 93:7 ) schreibt, dass die Segnungen Lehafrish Teruma (Gedolah*)/Terumat Maaser/Maaser Rishon/Maaser Sheni/Maaser Ani sein würden. (*Es ist mir aufgrund seiner Formulierung unklar, ob er der Meinung ist, dass das Wort Gedolah in diesem Segen enthalten sein sollte.)
Das eine Mal, als ich diese Frage hatte, waren sich zwei LORs einig, dass der Segen, den ich sagen sollte, bevor ich Maaser Sheni trenne, "...Lehafrish Maaser Sheni" war.
msh210