Fragen zur Polygamie im jüdischen Recht und in der jüdischen Kultur

Ich habe vor kurzem Polygamie studiert (mit mehr als einer Frau) und hatte ein paar kulturelle Fragen.

Wurde zur Zeit Davids und Salomos Polygamie akzeptiert? Gab es Gesetze dazu?

Wurde Polygamie im ersten Jahrhundert n. Chr. akzeptiert? Wie verbreitet war es im ersten Jahrhundert?

Gibt es heute im Judentum Gesetze, mehr als eine Frau zu haben? Wie verbreitet ist Polygamie heute in der jüdischen Kultur?

Bist du jetzt ein Polygamist? mit jüdischen Teilnehmern?

Antworten (3)

Sie sind an der richtigen Stelle.

  • Die Bibel erlaubt einem Mann ausdrücklich, mehr als eine Frau zu haben. Exodus 21:10 spricht davon, sicherzustellen, dass die erste Frau immer noch die gleichen Ressourcen und Aufmerksamkeit erhält, jetzt wo sie nicht die einzige ist.
  • Also ja, es wurde zu Zeiten der Könige David und Salomo akzeptiert. Es wird berichtet , dass diese Könige ziemlich viele Frauen hatten (obwohl Deuteronomium 17:17 davor warnt, zu viele zu haben, „damit sein Herz nicht ins Wanken gerät“. Diplomatie mit umliegenden Nationen, und es schien nicht gut für ihn gelaufen zu sein.) Wir wissen nicht, wie weit verbreitet es für den durchschnittlichen Bürger in dieser Zeit war. Samuels Vater hatte zum Beispiel zwei Frauen. Meiner Meinung nach war der Durchschnitt wahrscheinlich 1,3 oder so.
  • Die beste Aufzeichnung, die wir aus einer traditionellen jüdischen Perspektive über das Leben im ersten Jahrhundert haben, wäre der Talmud, dessen erste Phasen um das Jahr 200 veröffentlicht wurden. Jede Rechtsangelegenheit im Zusammenhang mit der Ehe berücksichtigte ganz klar die Möglichkeit von mehr als einer Frau - zB diskutiert der Talmud, wie man ein Vermögen zwischen mehreren Frauen aufteilt, oder wie die Ehe schwebtfunktioniert, wenn es mehr als eine Frau gibt. Es gibt eine Erwähnung einer Grenze von 4, nur als praktische Frage, wie viel ähm, "körperliche Aufmerksamkeit" ein normaler Mann all diesen Frauen zugestehen kann. (Eine kürzlich erschienene Fernsehsendung behandelte dieses Problem mit einer Figur, die wegen einer Überdosis blauer Pillen in die Notaufnahme eilte.) Es gab ähnliche Bedenken für einen Burschen, der zwischen zwei weit entfernten Orten reiste und an jedem Ort eine Frau und Kinder hatte. dass die Halbgeschwister eines Tages erwachsen werden, sich treffen und heiraten, ohne von ihrer Beziehung zu wissen. (Heute könnte dies durch DNA-Tests gelöst werden).
  • Bei der Beschreibung von Richtlinien für ein weises Leben warnt der Talmud jedoch: „Je mehr Frauen, desto mehr Hexerei“ – man kann das wörtlich lesen oder einfach als Beschreibung der schwierigen Machenschaften, die zwischen Co-Ehefrauen entstehen können. (In ähnlicher Weise spricht das Buch Ecclesiasticus, das gegen das erste Jahrhundert geschrieben wurde, von einem Vater, der sich Sorgen macht, dass seine erwachsene und verheiratete Tochter „sich der Hexerei zuwenden könnte“, dh ihre Ehe könnte zerbrechen.) Beachten Sie, dass Co-Ehefrauen mit gemeint sind der Talmud als tzarot , dh „Konkurrenten“. Wenn man die verschiedenen Geschichten über Interaktionen zwischen Rabbinern und ihren Frauen im Talmud studiert (und es gibt viele solcher Geschichten), gibt es praktisch keine, die mehr als eine Frau involviert. Es ist also schwer zu sagen, wie oft es gemacht wurde.
  • Um das Jahr 1000 erklärte die rabbinische Führung der in Frankreich und Deutschland lebenden Juden (bzw. „aschkenasischen“ Juden, von denen viele später nach Osteuropa auswanderten) ein bis heute gültiges Verbot der Polygamie. Daher ist es in der englischsprachigen Welt heute praktisch unbekannt.
  • Das Verbot erstreckte sich nie auf die Juden des Mittelmeerraums oder Nordafrikas (bekannt als "sephardische" Juden). In manchen Gemeinden setzte sich irgendwann ein Verbot durch, in anderen war Polygamie vor 100 Jahren noch keine Seltenheit. Jüdische Eheverträge von vor 200 Jahren im arabischen Sprachraum enthielten oft eine Strafklausel, wenn der Ehemann ohne Zustimmung der ersten eine weitere Frau nahm.
  • Im 20. Jahrhundert wanderten fast alle Juden aus der arabischsprachigen Welt in europäischsprachige Länder (USA, Europa, Südamerika etc.) oder nach Israel ein. In ersterem ist Polygamie verboten, sowohl durch das Zivilrecht als auch durch den de facto aschkenasischen Mehrheitsstandard. In Israel ist die Situation etwas komplexer; Nach meinem Verständnis hätte vor 50 Jahren ein neuer jemenitischer Einwanderer nach Israel seine beiden Frauen behalten dürfen; heute besteht das israelische Gesetz zunehmend auf Monogamie.
  • Daher ist es heute praktisch unbekannt.

Kurz gesagt, hier ist, wie ich Polygamie gegenüber dem Judentum sehe:

Es ist ähnlich wie Heuschrecken zu essen . Ja, die Bibel erlaubte es, obwohl sie nie sagte, dass es eine gute Sache sei. Niemand tut es heute außer ein paar Jemeniten.

Und schließlich, und verzeihen Sie die rechtlichen Einzelheiten, kann es heute in sehr seltenen Fällen zu einer Pro-forma -Polygamie kommen: wenn die Ehe eines Paares irreparabel zerbrochen ist (normalerweise beinhaltet dies eine zivilrechtliche Scheidung) und der Ehemann alle angemessenen Anstrengungen unternommen hat, um zu gehen durch ein religiöses Scheidungsritual mit seiner Frau, die sich jedoch weigert zu kooperieren, dann, wenn alle anderen Optionen ausgeschöpft sind, kann ein langwieriger Prozess mit der Unterschrift von 100 Rabbinern es dem Mann ermöglichen, das rituelle Scheidungsdokument für seine erste Frau zu hinterlegen, und dann wieder heiraten. Technisch gesehen würde ihn das Judentum also als mit zwei Frauen gleichzeitig verheiratet betrachten, aber zu keinem Zeitpunkt würde er zu zwei "Ehefrauen" nach Hause kommen.

Zum Verbot vor 1000 Jahren siehe auch judaism.stackexchange.com/questions/4901/…
Wie kann die durchschnittliche Anzahl von Ehefrauen pro Mann größer als 1 sein? Hatte das alte Israel ein verzerrtes Geschlechterverhältnis?
Das ist eine sehr gute Frage. Ich erinnere mich an eine Studie, in der das Geschlechterverhältnis bei der Geburt in Großbritannien vor und während des Zweiten Weltkriegs untersucht wurde – es stellte sich heraus, dass das Frauenverhältnis steigt, wenn nationaler Stress herrscht. „Scheint die Natur zu sein, um die Chancen zu verbessern“, oder so ähnlich, war das Zitat des Wissenschaftlers. Es ist auch möglich, dass mehr Männer durch Krieg, Krankheiten oder ähnliches gestorben sind.
@DanielbenNoach, vielleicht haben Männer später geheiratet als Frauen. (Nur eine Vermutung.)
Nur ein kleiner Kommentar zu Israel. Es gibt eine neue Gruppe namens Habayit Hayehudi Hashalem, die mit einigem Erfolg auf Facebook versucht, "Polygamie zurückzubringen".
@DanielbenNoach Historisch gesehen haben nicht alle Männer geheiratet (nur die wirtschaftlich erfolgreicheren), aber praktisch alle Frauen. Das würde das Verhältnis erklären. Auch mehr Männer als Frauen starben aufgrund der Risiken von Reisen und Unternehmungen, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. (Obwohl sich die Dinge nach der Heirat umkehrten und mehr Frauen starben, hauptsächlich aufgrund der Risiken einer Geburt.)
Die Evolutionspsychologie sagt, dass Polygamie verboten ist, weil alleinstehende Männer Polygamisten überstimmen. Kann ich das in eine Antwort umwandeln?
Um Daniels Frage zu beantworten. Die durchschnittliche Anzahl der Frauen pro Mann kann weit über 1 liegen. Nationen, die den Krieg gewinnen, töten alle Männer und zwingen die Mädchen zu heiraten. Krieg reduziert "überschüssige" Männer und lebt diejenigen, die nicht kämpfen, glücklicher. Schon jetzt können reichere Länder problemlos Frauen aus ärmeren Ländern importieren. Der Haupteinwand kommt von Frauen aus den reicheren Ländern, die nicht mit ärmeren Frauen konkurrieren wollen, die keinen Arm und kein Bein verlangen. Sie nennen es Frauenhandel oder so, kann nicht einvernehmlich sein oder was auch immer.
Betreff: "Bis auf ein paar Jemeniten macht das heute niemand mehr." Vielleicht ist es nur der Ton, vielleicht war es auch unbeabsichtigt, aber ich glaube, wenn ich Jemenit wäre, würde mich dieser Kommentar angreifen. Es hört sich so an, als würden Sie eine ihrer Traditionen ablehnen und sie unanständig aussehen lassen. (Sowohl in Bezug auf die Polygamie als auch in Bezug auf das Essen von Heuschrecken.) Viele der Dinge, die wir als Bnei Ashkenaz tun, die bestenfalls kurios oder zumindest seltsam erscheinen, werden aufgrund der Tradition getan.
@Shalom Ich habe hier in Israel von kürzlichen Fällen gehört, in denen einem Mann erlaubt wurde, eine zweite Frau aufgrund von Unfruchtbarkeitsproblemen zu heiraten. Nach israelischem Recht natürlich nicht legal.
@Shalom Eine weitere Sache, wie Sie sicher wissen, ist es praktisch immer der Ehemann, der einen Kauf ablehnt, normalerweise als eine Form der finanziellen Erpressung. Es ist sehr üblich, dass diese Männer wieder heiraten, während ihre Frau eine Agunah ist.
@RobertS.Barnes Dies erfordert den Verzicht auf Hundert Rabbiner, der nur für Fälle gedacht ist, in denen sie entweder nicht geistig kompetent oder unglaublich unvernünftig ist. Was Sie beschreiben, ist eine traurige und falsche Situation, in der jemand korrupt viele Rabbiner dazu verleitet, unter falschen Vorwänden eine Verzichtserklärung zu unterzeichnen. Rabbi Hershel Schachter stellt klar, dass er einen Hundert-Rabbiner-Verzicht nur dann unterschreiben wird, wenn er sicher sein kann, dass der Verzicht von einem Rabbi initiiert wurde, von dem er persönlich weiß, dass er ein großes moralisches Kaliber hat. "Es ist mir egal, ob er fantastische jüdische Werke veröffentlicht hat, das beweist nicht, dass er kein Gauner ist!"
@ LN6595 Kohelet ist "Ecclesiastes", wie Sie sagten, geschrieben von Solomon 500 v. Chr. Oder so. „EcclesiastICUS“ ist das viel später entstandene Buch von Ben Sira, das von der Gemara zitiert wird.
@Shalom Ich dachte, das heter meah rabbanim könnte auch verwendet werden, wenn die erste Frau in den ersten zehn Jahren kein Kind hat. Dann /würde/ er zu zweit nach Hause kommen.

Bis vor ungefähr 1000 Jahren, als Rabbeinu Gershom die Polygamie verbot, war es Juden nach jüdischem Gesetz erlaubt, mehr als eine Frau zu haben. Die Aschkenasim akzeptierten dieses Verbot von Rabbeinu Gershom, die Sephardim jedoch nicht. Da jedoch die meisten sephardischen Juden heute an Orten leben, an denen dies gesetzlich nicht akzeptabel ist, ist dies selbst unter den Sephardim ungewöhnlich.

War das Verbot nicht zeitlich begrenzt?
Das Gesetz von Rabbi Gershon ist abgelaufen. Er hatte jedoch nie das Recht, das Gesetz zu erlassen, nur eine Frau zu heiraten. Um dieses Gesetz legal zu machen, müsste es durch den Sanhedrin gehen, der nicht da war, als er dieses Gesetz machte.
@Yaniv, Rabbeinu Tam bekräftigte das Verbot, ebenso wie die Synode von Shu'm (Speyer, Worms [Vormeißa] und Mainz). Außerdem scheint die kontinuierliche Bekräftigung durch Aschkenasim dem zu widersprechen.
Napoleons Großsanhedrin billigte R. Gershoms Verbot im Jahr 1807 n. Chr.
@Henry: Gemäß der Antwort unter judaism.stackexchange.com/questions/48447/… hat Napoleons Großer Sanhedrin keinen Einfluss auf das jüdische Gesetz.

Halacha erlaubt absolut Polygamie für Sphardim. Es gibt zwei rabbinische Dekrete zur Polygamie. Der Shulchan Aruch begrenzt die Anzahl der Frauen auf vier und für Aschkenasim gibt es ein völliges Verbot, das Rabbi Gershon vor etwa 1000 Jahren im Licht des Exils verhängt hat. Da dies rabbinische Mizwot sind, werden sie mit dem Bau des dritten Tempels aufgehoben, dann kann jeder jüdische Mann so viele Frauen haben, wie er sich leisten kann

?? Rabbinische Gebote werden durch den Bau des dritten Tempels aufgehoben? Woher weißt du das?