Ich habe mich gefragt, ob es um 1930 in Chicago oder allgemein in den USA Hippies oder eine Gruppe mit ähnlichen Weltanschauungen gab. Mich würde auch ihre Weltanschauung/Philosophie interessieren. Sind sie vergleichbar mit dem, was sie in den 70er Jahren oder heute waren? Vielleicht auch in Sachen Drogen oder Literatur.
Lexicos Definition von Hippie :
(insbesondere 1960)
eine Person mit unkonventionellem Aussehen, typischerweise mit langen Haaren, verbunden mit einer Subkultur, die eine Ablehnung konventioneller Werte und die Einnahme halluzinogener Drogen beinhaltet.
Hip/Hipster
Laut Britannica leiten sich die etymologischen Wurzeln des Wortes Hippie vom Wurzelwort "Hip" ab, und das, was wir den Hippies in den 1930er Jahren am nächsten kamen, wären Afroamerikaner, die in die Jive-Kultur einstiegen und als "Hip" bekannt waren.
Wie man sich denken kann, leitet sich das Wort Hippie von dem Wort Hip ab, was für Aktualität und Mode steht. Es wird angenommen, dass diese Bedeutung von Hüfte während der Jive-Ära der 1930er und 40er Jahre von Afroamerikanern stammt.
Speakeasys
Die Hipster-Kultur entstand größtenteils aus illegalen Speakeasies während der Prohibitionszeit der 1920er Jahre, die illegale Nachtclubkultur und illegalen Alkohol anboten, und ebnete den Weg für einige der größten bekannten Jazzmusiker unserer Zeit.
Während Jazzmusik vor der Prohibition existierte, förderte das neue Bundesgesetz zur Beschränkung von Alkohol die Zukunft des Jazz, indem es in den 1920er Jahren eine landesweite Underground-Nachtclubkultur schuf. In dieser wettbewerbsorientierten Clubkultur wetteiferten Gangster wie Al und Ralph Capone aus Chicago und Owney Madden aus New York um die besten Künstler für ihre alkoholsüchtigen Kunden. Diese Kultur förderte die Karrieren großer Jazzkünstler wie Louis Armstrong, King Oliver, Duke Ellington, Fats Waller, Paul Whiteman, Bix Beiderbecke und Jazz selbst als Kunstform. Es würde auch zu Millionengewinnen für die Bosse des organisierten Verbrechens führen.
Die Prohibition zwang Zehntausende von Kneipen im ganzen Land zur Schließung, aber die Nachfrage nach Getränken blieb und Tausende von illegalen Bars oder Speakeasies öffneten bald darauf. Gangster, die unter Verstoß gegen das Bundesgesetz von Volstead Spirituosen herstellten oder transportierten, die Spirituosen lieferten, die Speakeasies besaßen oder beides. Zunächst boten einige Speakeasy-Besitzer Live-Musik von Bands an, die mit Vaudeville-Bühnenauftritten in Verbindung standen. Aber Jazz passte besser zur Partystimmung der Zeit. Barbesitzer stellten bald kleine Jazzbands mit lokalen Musikern ein, um Hintergrund- oder Tanzmusik zu liefern.
Gab es 1930 Hippies in den USA?
Nicht ganz, aber es gab während der Prohibition eine illegale Jazzkultur, die später zur Subkultur des Hipsters der 1930er wurde, die sich später in die Hippie-Kultur der 1960er verwandelte.
Nein, und die Antwort ist, dass die 1930er und die „1960er“ (tatsächlich von etwa 1965 bis 1975) diametral entgegengesetzte Zeiträume in der amerikanischen Geschichte waren. Dies geschah, weil sie in den 1920er und 1950er Jahren auf Perioden des (verschiedenen) Exzesses folgten.
Die 1920er Jahre waren in der amerikanischen Geschichte eine Zeit des „overfarming“. Dies galt buchstäblich für die Schaffung der „Dust Bowl“ der 1930er Jahre durch neue landwirtschaftliche Methoden (z. B. Traktoren), die in den 1930er Jahren eingeführt wurden, und auch für die „bildliche“ Überbewirtschaftung in der Industrietechnologie und Finanzen, die zu einem Zusammenbruch der Industrie und der Börsen führte 1930er. Die daraus resultierenden (und historisch schlechten) „harten Zeiten“ zwangen die Menschen, sich Sorgen ums Überleben zu machen. „Weltanschauung/Philosophie…Drogen oder Literatur“ waren in den 1930er Jahren die letzten Dinge, an die die Menschen dachten, obwohl einige „traurige“ Musikrichtungen wie „Blues“ und „Jazz“ populär waren.
Die 1950er Jahre schufen eine andere Art von Exzess; von Wohlstand und Fülle; ein wirtschaftlicher und demografischer Babyboom nach dem Sieg im Zweiten Weltkrieg. dies war auch die Ära der Konformität, angespornt vom "McCarthyismus ". Die Dinge waren "zu" quasi-militärisch und geordnet (nach historischen Maßstäben). Junge Menschen suchten Trost in einer "Ablehnung konventioneller Werte und dem Konsum von halluzinogenen Drogen". trugen insbesondere lange Haare, um sich von ihren Vätern, den sauber geschnittenen kurzhaarigen Veteranen des Zweiten Weltkriegs, zu unterscheiden.
Steve Vogel
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