Laut Wikipedia war China während der Zhou-Dynastie ...
ausgeprägtes Klassensystem, dem ein organisierter Klerus fehlte, aber die Yeomen des Shang Zi-Clans zu Meistern von Ritualen und Zeremonien wurden, die als Shi (士) bekannt sind. Als ein Herzogtum zentralisiert wurde, fanden diese Leute eine Anstellung als Regierungsbeamte oder Offiziere. Diese erblichen Klassen ähnelten in Status und Zucht den westlichen Rittern, aber wie von westlichen Geistlichen wurde erwartet, dass sie eher Gelehrte als Krieger waren. Nach ihrer Ernennung konnten sie von einem Staat in einen anderen wechseln. Einige reisten von Staat zu Staat, um mit Verwaltungs- oder Militärreformen zu hausieren. Diejenigen, die keine Anstellung finden konnten, mussten oft junge Männer unterrichten, die einen offiziellen Status anstrebten. Der berühmteste von ihnen war Konfuzius ...
Meine Frage ist, ob es andere breitere gesellschaftliche Schichten gibt, in denen Menschen eine ähnliche wissenschaftliche Ausbildung haben oder sogar als Berater oder Lehrer arbeiten könnten. Mögliche gebildete Klassen könnten Kaufleute, Geistliche oder sogar Sklaven oder Diener sein, wenn diese als Lehrer oder Schreiber dienten.
Die Antwort muss nein sein. In China gab es damals die vier Grundberufe: Shih (Literaten), Nung (Bauernschaft), Kung (Handwerker) und Shang (Kaufleute). Jeder Beruf hatte seine Aufgabe und sollte sich darauf konzentrieren, und die Aufgabe des shi war es zu kämpfen und später zu verwalten und sich in der Wissenschaft zu engagieren. Wenn man also von einer Klasse des Lesens und Schreibens spricht, ist das Shi die einzige.
Im China der Zhou-Dynastie war die Zugehörigkeit zur Shih -Klasse hauptsächlich erblich: Um Mitglied dieser Literatenklasse zu werden, muss man in sie hineingeboren werden. Obwohl Konfuzius selbst eine Bildung ohne Barrieren förderte, dh yu chiao wu lei有教無類, und tatsächlich Schüler niedriger Abstammung nahm (und sie zu Shih machte), erwarb die überwiegende Mehrheit der Shih ihren Status durch Geburt.
Als die k'o-chiu科舉-Prüfungen später eingeführt wurden, basierte die Mitgliedschaft in der Shi - Klasse natürlich auf Meritokratie, nämlich auf dem Bestehen der Prüfungen.
Ich habe die Zitate nicht zur Hand, aber ich glaube, Feng Youlan und Edward Shaughnessy haben vorgeschlagen, dass die mohistische Bewegung Schülern außerhalb der Shi-Klasse das Schreiben beigebracht haben könnte. IEP sagt :
Einige Gelehrte spekulieren, dass Mozi und die Mohisten wahrscheinlich aus einer niedrigeren sozialen Klasse stammten als beispielsweise die Konfuzianer, aber die Beweise sind nicht schlüssig und bestenfalls suggestiv. Wenn die Vermutung jedoch wahr ist, könnte sie den oft repetitiven und kunstlosen Stil erklären, in dem ein Großteil der Mozi verfasst ist, und die antiaristokratische Haltung vieler mohistischer Doktrinen sowie warum die Mohisten der grundlegenden Ökonomie so viel Aufmerksamkeit schenkten Lebensunterhalt des einfachen Volkes.
IEP ist höflich. Das Buch Mozi ist berühmt für seinen schrecklichen Schreibstil (in englischer Übersetzung häufig amüsant), und viele Leute haben behauptet, dass es von mehreren Autoren geschrieben wurde, denen es an Rhetorik und Stil mangelte, was ganze Schulen pragmatischer Alphabetisierung außerhalb der traditionellen Literaten nahelegt.
Offiziell nein – es gab keinen anderen Gelehrten ( shi [士] ).
Kulturell gesehen existierten die Literaten als soziale Klasse während eines großen Teils der Zhou-Dynastie nicht und entstanden erst in der späten Zhou-Zeit ( Kriegsstaaten ).
Während dieser Zeit des späten Zhou ( ich beschränke mich auf Zhou, weil das die Frage war ) wurde die Bevölkerung in vier Berufe (Rollen) aufgeteilt, in absteigender Rangfolge:
Dies ist der Teil der Frage „ breitere Gesellschaftsschicht “.
Mehr Details
Aber dann geht es um die Erwähnung von Kaufleuten (als ein Beispiel) und die Frage, ob sie als Gelehrte ausgebildet wurden. Die kurze Antwort ist, dass sie nicht per se vom kaiserlichen Hof ( basierend auf der Klassifizierung ) ausgebildet werden, aber sie können natürlich selbst lernen. Also keine wissenschaftliche Ausbildung für Kaufleute und Sklaven.
Schließlich, wenn Sie fragen, ob der Titel eines Gelehrten ( shi ) auf diese erbliche Klasse beschränkt ist. Ja, das war es, und die anderen (Bauern, Handwerker und Kaufleute) konnten keine Gelehrten über die kaiserliche (öffentliche) Prüfung werden, die nur Nachkommen der Shi vorbehalten war . Erst viel später, im 6. Jahrhundert n. Chr., konnten andere versuchen, sich als Gelehrte zu qualifizieren und Arbeit als Hofdiener (Bürokrat) zu finden, dh während der Sui-Dynastie .
Nachdem wir diese Antwort gegeben haben und weil wir natürlich auf der Grundlage von verfügbarem Textmaterial (und einiger materieller Kultur) erzählen, bedeutet dies nicht, dass das alte China genau so ist, wie es erklärt wurde – siehe unten für den Kontext.
Mehr Kontext
Es gibt ein Problem mit der Bereitstellung historischer Antworten, die nicht ausreichend sind, dh fehlende Details. Der natürlichen Versuchung, gründlicher zu sein, steht jedoch ein Zweckmäßigkeitsbedürfnis entgegen; so groß ist das Bedürfnis nach Komfort in unserer heutigen, von Zeitmangel geprägten Gesellschaft.
Daher möchte ich die Leser dieser Antwort bitten, den folgenden Kontext zu berücksichtigen (als Bezugsrahmen, der zum Verständnis der Erzählung der Antwort beitragen könnte):
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