Gab es Mitte des 19. Jahrhunderts in Spanien regionalistische/unabhängige Bewegungen oder Gefühle?

Mir ist bewusst geworden, dass Spanien bis zu einem gewissen Grad wie Frankreich oder Deutschland oder sogar die modernen USA eine Ansammlung autonomer Körperschaften ist, die sich bereit erklären, für föderale Zwecke als eine einzige Nation zu handeln (dies mag eine grobe Vereinfachung sein, wird aber angegeben um meine Frage zu klären). Ihre autonomen Körper sind jedoch kulturell getrennt (im Gegensatz zu vielleicht willkürlichen Grenzen in den USA). Historisch gesehen war die Iberische Halbinsel sogar die Heimat mehrerer unabhängiger Königreiche/Staaten (Asturien, Navarra, Gallecia, Aragon usw.).

Gab es Mitte des 19. Jahrhunderts (ungefähr 1840-1870) diese regionalen Identifikatoren so wie heute/damals? Würde sich ein kaiserlicher spanischer Bürger als Gallecianer, Aragonese, Kastilier, Leonese usw. bezeichnen oder wären sie einfach Spanier?

Ich bin mir nicht sicher, ob Sie gereizt sind oder ob ich zu viel in Ihre Frage über die Erklärung der Geschichte der USA hineininterpretiere, aber ich werde auf Ihre zweite Frage antworten. Mein Verständnis ist, dass jede autonome Region in Spanien ihr eigenes staatliches Parlament hat, das völlig unabhängig von der föderalen Körperschaft Spaniens ist (dies kann falsch sein), aber auch, dass Autonomie speziell erreicht wurde, weil sie ein kulturell einzigartiges Organ sind. Das ist der Kern meiner Frage, vielleicht war das nicht klar genug. Also, wenn man sagen kann, dass "Spanien" und "Spanisch" bedeuten --
-- "die Kultur der Völker hinter der Reconquista (und der Vereinigung Spaniens als eine Einheit)", identifizierten sich die Menschen in Spanien als Spanier? Oder identifizierten sie sich als ihre kulturellen Regionalitäten/Nationalitäten (dh Leonesen, Aragonesen usw.). Hilft das zur Klärung?
Als spanischer Staatsbürger und ohne Daten, die mich stützen, würde ich sagen, dass Regionalismus seit der Vereinigung von Kastilien und Aragon existiert und dass Nationalismus/Unabhängigkeit ein ziemlich neues Konzept ist. Ich müsste jedoch den von Ihnen erwähnten Zeitraffer untersuchen.
@called2voyage Richtig, aber diese Kulturen sind anders entstanden als die Spaniens - historisch gesehen war Spanien getrennte Kulturen, die alle zusammengemischt waren (wie Frankreich und Deutschland, wie Sie darauf hingewiesen haben) - die USA haben jedoch diese kulturellen Unterschiede entwickelt oder vielleicht geerbt sie von den Auswanderern, die diese Regionen besiedelten; Ich denke, das ist ein signifikanter Unterschied, um darauf hinzuweisen.
@theblackveil Das ist ein guter Punkt. Die USA haben eine Siedlerkultur, während Spanien, Frankreich und Deutschland Konglomerate von mehr oder weniger einheimischen Kulturen sind.
@MikelUrkia Danke fürs Abwägen. Ich bin gespannt, ob Sie mit Nationalismus sprechen könnten, wie Sie es erwähnt haben - meinten Sie Nationalismus wie in "Stolz auf Spanien" oder Nationalismus wie in "Stolz auf <insert pRe-conquista (hehe) state >"?
@called2voyage Danke, dass du mir geholfen hast, klarzustellen und darauf hinzuweisen, was ich ignoriert habe!
@theblackveil Ich bezog mich auf unabhängige Bewegungen wie die katalanische, baskische oder galicische, drei der wichtigsten im Moment. Ich fürchte, ich habe nicht genügend Daten, um eine gut dokumentierte Antwort zu schreiben, aber ich könnte sagen, dass zum Beispiel der baskische Nationalismus erstmals nach den Carlist-Kriegen (Mitte des 19. Jahrhunderts) auftauchte. Bis dahin, würde ich sagen, gab es nichts anderes als Regionalismus ("Erst baskisch, dann spanisch"), genau wie im Rest des spanischen Königreichs/Imperiums.
@MikelUrkia Ich schätze Ihren Versuch, eine Art Quelle zu sein, und die damit verbundenen Einschränkungen, unabhängig davon. Was Sie zum Regionalismus gesagt haben, würden Sie "Erst Baskisch, dann Spanisch" mit dem zeitgenössischen Regionalismus der USA ("Amerikanischer Südstaatler" oder "Erst Texaner, dann Amerikaner" oder "Westküsten-Amerikaner") gleichsetzen? Oder würdest du sagen, dass es tiefer geht (daher die aktuelle Situation in diesen Regionen Spaniens)?
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Antworten (2)

Im Allgemeinen ist es problematisch, vor der Französischen Revolution irgendetwas „Nationalismus“ zu nennen, denn davor war die Idee, dass die Nation ein politisches Subjekt sei, nur eine politische Fiktion.

Abgesehen davon hatte es vor der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts für viele Menschen keine große Bedeutung, wenn sein Land unter der Kontrolle einer fremden Macht stand. Reisen waren selten und langsam, die einzigen Massenmedien waren gedruckte Zeitungen (und diese hatten nur eine regionale Verbreitung und waren nur für diejenigen praktisch, die lesen konnten), und die Präsenz der Zentralregierung war außerhalb der großen Städte fast nicht vorhanden (z. B. Schulbildung). war auf Spanisch, aber bis 1857 gab es in Spanien keine allgemeine Schulpflicht). Für die meisten Menschen war das Leben also so, wie es immer gewesen war.

Außerdem ist es in Spanien schwierig, vor dem Spanischen Erbfolgekrieg von Regionalismus zu sprechen, weil Spanien davor eine Personalunion war: mehrere Länder unter demselben Herrscher, jedes Land mit seinen eigenen Gesetzen, Institutionen und Traditionen. Ein Katalane in Sevilla wäre ebenso ein Ausländer wie ein Engländer gewesen (und hätte zum Beispiel legal keinen Handel mit den amerikanischen Kolonien betreiben können, der den Kastiliern vorbehalten war).

Allerdings gab es in dieser Zeit einige Bewegungen, die als „protonationalistisch“ interpretiert werden konnten.

  • Das erste war Katalonien, das im Spanischen Erbfolgekrieg die Seiten wechselte. Der französische Kandidat (Philipp V.) war von den Gerichten als König akzeptiert worden, aber es herrschte Unbehagen, da er ein Vertreter der sehr zentralistischen französischen Bourbonen war. So ging Katalonien schließlich dazu über, Erzherzog Karl zu unterstützen, der als zugänglicher angesehen wurde, um den Status quo aufrechtzuerhalten . Beachten Sie, dass die erklärte Absicht nicht darin bestand, die Personalunion zu brechen, sondern Erzherzog Karl als König sowohl von Kastilien als auch von Aragon zu haben 1 . Ungeachtet dessen, was seine ursprünglichen Absichten waren, gab diese Rebellion Philipp V. die Gelegenheit, Katalonien zum „eroberten Land“ zu erklären und die französische zentralistische Moderne aufzuzwingen, um ein „modernes“ Spanien zu schaffen.

  • Der zweite fand ein Jahrhundert später während der Karlistenkriege statt, als der (konservative) Kandidat der Karlisten mit dem Versprechen, die von Philipp V ). Aber die großen Städte blieben fest unter der Kontrolle der Zentralregierung.

Nehmen Sie beides wiederum mit einem Körnchen Salz, hauptsächlich weil keiner von denen offiziell darum gebeten hat, die Personalunion zu brechen, sondern die getrennten Institutionen jedes Königreichs aufrechtzuerhalten. Da diese Ereignisse dazu verwendet werden, aktuelle politische Behauptungen zu unterstützen oder zu leugnen, gibt es viele politisch motivierte Machtkämpfe, die es schwierig machen, diese Ereignisse objektiv zu bewerten (unterstützten die ländlichen Basken die Carlist, bevor sie als Prätendent der Carlist konservativ wurden, oder weil des Versprechens der Wiederherstellung ihrer Gesetze? Wie viele Menschen haben Charles wirklich unterstützt?).

1 Dies ist die offizielle, erklärte Körperhaltung. Einige könnten argumentieren, dass die katalanischen Führer angesichts dessen, was auf dem Spiel stand (die Teilung des gesamten spanischen Reiches), keine Unterstützung für einen "unabhängigen" König bekommen hätten, also mussten sie sich damit zufrieden geben, Charles als gemeinsamen König zu unterstützen. Im Gegensatz dazu boten sie in der katalanischen Revolte von 1640 Ludwig XIII. Die Krähe an, was die Personalunion gebrochen hätte.

Dies ist eine wunderbare Menge an Informationen über das Klima vor dem 19. Jahrhundert, beantwortet aber nicht ganz die Hauptfrage: Zu der Zeit, als die Menschen 1857 und kurz danach in den Schulen Spanisch sprachen, würden sie sich selbst als Spanier betrachten oder als ihre regionale Vereine? Oder weil sie vor dem Fr keine regionale Identität jenseits von „Heimat“ hatten. Rev., wären sie einfach dazu übergegangen, sich Spanier zu nennen?
@theblackveil wären sie an ihrer regionalen oder sogar lokalen Identität gescheitert, nur während des Halbinselkrieges (1808-1812) und im späten 19. Jahrhundert nach dem Ende des 3. Karlistenkrieges am Rande der 80er Jahre en.wikipedia.org/ wiki/Third_Carlist_War die regionalen Identitäten zu etwas Größerem verwässert, wenn auch nur für kurze Zeit. Spanien ist überhaupt kein gutes Beispiel für identitäre Homogenität.

Die regionalistischen/nationalistischen Bewegungen begannen im Finale des XIX. Jahrhundert. Sie müssen verstehen, dass Spanien die meiste Zeit seines Lebens ein dezentralisierter Staat war. Die wichtigsten Königreiche Spaniens waren Kastilien, Navarra und Aragon.

Isabella (König von Kastilien) und Fernando (König von Aragon), die katholischen Monarchen, waren diejenigen, die Spanien in einem Königreich vereinten. Navarra (Königreich der Basken) trat nach dem Pakt bei. Die drei baskischen Provinzen, indem ich ihnen die "fueros" gebe, meine ich eine echte Autonomie und Navarra, der sich mit dem Adel von Navarra zusammenschließt, wodurch die Königin von Navarra im regionalen Bürgerkrieg geschwächt wird, was ihnen auch die gleiche "Autonomie" der anderen Basken gibt.

Als Karl I. an die Macht kam, respektierte er die Vereinbarungen über den Status dieser alten Königreiche, einschließlich der Autonomie von Kastilien. Jedes der drei Königreiche hatte jedoch seine eigenen Cortes oder Parlamente, die vom Adel zusammengesetzt waren. (es gab keine Nationalismusprobleme, sie fühlten sich alle als Teil Spaniens)

Nachdem der Erbfolgekrieg aufgrund des Aragonischen Parlaments beschlossen hatte, den rivalisierenden König (Österreicher) über Philipp V. (Französisch) zu unterstützen, wurde der Status von Aragon abgeschafft, wodurch den kastilischen Cortes oder dem Parlament mehr Macht verliehen wurde, um die Macht zu zentralisieren, indem sie Frankreich ähnlicher waren.

Mitte des 19. Jahrhunderts, als nur "Basken" die Autonomie hatten und die Idee eines "liberalen" Staates bedeutete, dass der Zentralismus den Zorn der Basken und der Carlist-Revolution provozierte ("der König hat sein Wort gebrochen"), stattdessen die Entscheidung wurde vom kastilischen Parlament noch vom König gemacht. 1876 ​​wurde der baskische Status abgeschafft.

Aus diesem Grund beschlossen Basken und Katalanen, nachdem sie ihren Status nicht gewaltsam wiedererlangen konnten, die demokratisch gegründeten regionalen Parteien wiederzuerlangen. Eigentlich begann die Separatismusbewegung in der Zweiten Republik, nachdem regionalistische Parteien eine Einigung mit der parlamentarischen Monarchie versuchten. In seinen eigenen Regionen gab es jedoch keine ausreichend starke Unterstützung für die separatistische Rebellion. Der Bürgerkrieg verschlimmerte die Situation jedoch, da General Franco sie nach Erreichen der Autonomie abschaffte.

Nach dem Bürgerkrieg mit Francos Diktatur nahm die separatistische Kraft in diesen Regionen zu. Von diesen Regionen hat es wenig Unterstützung und die Regionen, die Teil des Königreichs Kastilien waren, sind am pro-spanischsten, weil sie die Mehrheit der Macht im Parlament hatten.

Heutzutage, während die sozialistische Partei gute Geschäfte mit Basken und Katalanen machen will, haben die Konservativen nur Interesse daran, dass ihr Kastilien Spannungen hervorruft.