Geht Maaser nicht zu den Armen?

Das Rabbinat in Israel schreibt den Erzeugern strengstens die Entnahme von Maaser vor (1 % aller angebauten Pflanzen). Das Rabbinat achtet sorgfältig darauf, dass NUR die besten Produkte verwendet werden. Die abgetrennte Menge wird dann zerstört oder ruiniert, indem Soda darauf gegossen wird, wodurch verhindert wird, dass JEDE Person davon profitiert.

Gibt es keine Halacha, um diesen getrennten Maaser an die Armen und Bedürftigen weiterzugeben?

AFAIK, falls zutreffend, werden die 1 % (Terumat Maaser) an den Zoo gegeben, um sie an Tiere zu verfüttern, die an einen Cohen verkauft wurden. (Aber das könnte Hörensagen sein, ich habe es nie überprüft.)
"Das Rabbinat in Israel verlangt strikt die Entnahme von Maaser von den Erzeugern." Das ist völlig falsch, AFAIK. Alles, was passiert, ist, dass Erzeuger, die wollen, dass ihr Essen koscher ist, freiwillig die Dinge tun, die notwendig sind, um koscher zu sein, und wenn sie wollen, dass andere glauben, dass das Essen koscher ist, lassen sie Inspektoren einer örtlichen Behörde (z. B. Rabbinat) kommen und dies überprüfen Maßnahmen ergriffen wurden. Niemand drängt sich jemandem auf.
@IsaacMoses In meiner Antwort verlinkt
@DannySchoemann Als ich vor Chanuka in Kerem B'Yavneh in Yeshiva war , hatten die nahe gelegenen Kvuzat Yavne Food Products eine spezielle Charge Olivenöl, die zum Anzünden und nicht zum Essen geeignet war, als Teruma bezeichnet, die sie Kohanim kostenlos zur Verfügung stellten . Weil es und sie unrein waren, konnte es nicht gegessen werden, aber es konnte verbrannt werden, einschließlich in einem Chanukiya , so dass die Kohanim insbesondere für dieses Produkt in der Lage waren, ihr Recht zu bekommen.

Antworten (2)

Das Rabbinat tut tatsächlich sein Bestes, überhaupt nichts aufzudrängen. Es gibt viele Zehnten, die von Produkten in Israel getrennt werden, und das Rabbinat entfernt bei der Bestätigung, dass bestimmte Produkte koscher sind (wenn dies vom Erzeuger verlangt wird), nur die Zehnten, die heutzutage nicht gegessen werden können, nämlich Terumah Gedolah und Terumat Maaser (insgesamt etwa 1% der Ernte), plus in den Jahren 1,2,4,5 des Shemitta-Zyklus gibt es 10% der Ernte (genannt Maaser Sheni), deren Wert auf eine kleine Münze eingelöst wird, bevor sie essbar wird.

Es verbleiben 10 % der Ernte (Maaser Rishon genannt) , die idealerweise einem Levi gegeben werden sollten , und in den Jahren 3 und 6 des Shemitta-Zyklus müssen 10 % der Ernte (Maaser Ani genannt) gegeben werden die Armen. Das Rabbinat setzt dies nicht durch und viele Erzeuger stehlen dies leider regelmäßig den Armen. Mit diesen Produkten ist keine Heiligkeit verbunden, daher ist das Essen auf dem Markt immer noch koscher zu essen.

Um Ihre Frage zu beantworten: Ja, es gibt Zehnten, die den Armen gegeben werden müssen, aber das Rabbinat schreibt dies im Allgemeinen nicht vor und es endet normalerweise damit, dass sie vom Erzeuger zurückgestohlen werden :(

Gibt es kommerzielle Unternehmen, die Ma'aser Ani gewissenhaft verteilen ? Das scheint ein Hidur zu sein, das zumindest einige Verbraucher ansprechen und möglicherweise einen Preisaufschlag verlangen würde.
@IsaacMoses Sicherlich zum Beispiel die aus religiösen Kibbuzim. Ich habe das aber noch nie auf dem Markt beworben gesehen.
Haben Sie Quellen für Ihre Behauptungen über die Praktiken der Rabanuss oder Bauern?
@WAF Betrachten Sie bit.ly/2rbAoC4

Sie sprechen von Terumah oder Trumas Ma'aser, die heutzutage nicht mehr gegessen werden können, da sie in einem Zustand der Tahara (rituelle Reinheit) gehalten werden müssen. Danke an @DannySchoemann für die Korrektur. Da jeder Tamei Meis (rituelle Unreinheit durch Kontakt mit den Toten) ist, kann es nicht gegessen werden und muss zerstört werden. Es kann nicht eingelöst werden.

Aus der Tora gibt es keinen bestimmten Betrag für Trumah. Allerdings sollen wir heute 1% dafür einplanen (miderabbanan).

Eine ähnliche Regel gilt für ma'aser sheni (der zweite Zehnte), aber er kann eingelöst und die für die Einlösung verwendete Münze zerstört werden.

Terumah und Maaser Heutzutage

Was wird heutzutage mit Terumah und Maaser gemacht?

Heutzutage wird der Zehnte der Leviten getrennt und aufbewahrt (da ihn jeder essen kann); das 1% der Kohanim (plus ein symbolischer Betrag für Terumah) wird getrennt und vernichtet (weil es nur in einem Zustand ritueller Reinheit gegessen werden kann, was nicht mehr möglich ist); der zweite Zehnte wird gegen einen symbolischen Betrag eingelöst, der vernichtet wird, oder im dritten und sechsten Jahr wird sein Wert für wohltätige Zwecke verwendet.

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