Ist Maaser für Spielgeld erforderlich?

Müssen Sie Maaser für Geld geben, das durch Glücksspiele gewonnen wurde?

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Alex, willkommen bei JSE. Könnten Sie Ihre Frage bearbeiten, um zu erklären, warum Sie Ihrer Meinung nach dies nicht tun müssten?

Antworten (2)

Lesen Sie diese andere Frage, um herauszufinden, ob Glücksspiel überhaupt erlaubt ist.

Verschiedene Rabbiner und Lehrer von mir haben im Laufe der Jahre zugestimmt, dass Glücksspiel in bestimmten Situationen erlaubt ist (staatliche Lotterien, große unternehmenseigene Casinos usw.)

Dieselben Rabbiner und Lehrer rieten mir, Maaser nach jeder "Sitzung" des Glücksspiels von den Gewinnen abzuziehen.

Die Definition von "Sitzung" ist subjektiv, aber das nenne ich normalerweise eine "Sitzung".

  • ein Lottoschein (auch wenn mehrere „Ziehungen“ auf einem Schein gekauft werden)

  • ein "Besuch" in einer Stadt mit Casinos (auch wenn dieser Besuch mehrere Tage dauert)

Wenn Sie ein Casino in/in der Nähe Ihrer Heimatstadt haben, dann wäre es vielleicht klug, jedes Mal Maaser zu nehmen, wenn Sie mit mehr Geld aus einem Casino gehen, als Sie hereingekommen sind.

Wenn jemand wöchentlich in ein Casino ( lo alenu ) geht und manchmal mit mehr Geld herauskommt, als er hereingekommen ist, und manchmal mit weniger, frage ich mich, ob Ihre Lehrer ihm sagen würden, dass er eine Buchhaltung führen und Maaser von den Nettoeinnahmen nehmen darf (was vermutlich nicht positiv sein wird).
@msh210 Ich glaube nicht, weil es jemandem im Vertrieb ähnlich ist. Er gibt Maaser im Februar basierend auf seinen Provisionen im Januar – obwohl er keine Möglichkeit hat zu wissen, wie hoch seine Provisionen im kommenden Monat sein werden. Denken Sie auch an drasha - aser t'aser (du sollst sicherlich einen Zehnten geben) kann auch als aser t'ashir (gib einen Zehnten, damit du reich wirst) gelesen werden.
@msh210 Betreff: (wird vermutlich nicht positiv sein) - Ich habe einmal einen orthodoxen Juden getroffen, der seinen Lebensunterhalt mit Sportwetten verdient. Ich sagte: „Dann bist du also Pasul for Eidus [disqualifiziert für die Aussage vor einem jüdischen Gericht] und er antwortete: „Sicher, und meine Frau und meine beiden Töchter auch, aber niemand würde jemals sagen, dass sie keine guten Juden sind.“ Snarky, aber er hat irgendwie Recht.
Sie machen gute Argumente (obwohl ich mir nicht sicher bin, ob Ihr Bekannter das tut).
@ msh210 Das könnte eine gute Frage sein - "Ist es sicher, Pasul für Eidus zu sein?" Jeder nimmt an, dass es diese schreckliche Sache ist - aber wir glauben nicht, dass Frauen schlechte Juden sind, und sie sind Pasul für Eidus ...

Das ist, als würde man fragen, ob man gestohlenes Geld bezahlt, daher wäre die Antwort: Nein. Sie müssen das Geld zurückgeben. Mishna Berura schreibt, dass Glücksspiel Avak Gezel ist ( M"B 322 ).

Haben Sie eine Quelle dafür, (a) dass Sie Avak Gezel zurückgeben müssen , oder (b) dass Sie, wenn Sie es nicht zurückgeben, kein Maaser davon bezahlen müssen?
Nichts ist notwendig . Ihre Veröffentlichung hier ist absolut freiwillig. Aber eine Antwort mit Quelle ist sicherlich besser als eine ohne Quelle!
Entschuldigung, keine Quelle
-1 ein Jude, der gegen einen anderen Juden spielt, mündlich eine Wette abschließt und DANN die Zahlung einer verlorenen Wette von einem Mitjuden verlangt - DAS ist Avak Gezel. Das Glücksspiel in einer staatlichen Lotterie oder einem Casino, das einem großen Unternehmen gehört, bei dem der Wetter von seinem Geld trennt, bevor das Ergebnis bekannt ist, ist erlaubt.
Ist Maaser für Spielgeld erforderlich?
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