Tzedaka gegen Maaser

Kann mir jemand den Unterschied zwischen Tzedaka und Maaser erklären?

Ist das eine die Verpflichtung, täglich zu spenden, und das andere die Verpflichtung, 10 % des Jahreseinkommens zu geben?

Können sie sich überschneiden?

Sind manche Menschen von dem einen ausgenommen, aber nicht dem anderen?

Siehe auch: Tzedaka und Maaser – eine Verpflichtung oder zwei?

Antworten (2)

Technisch gesehen ist Ma'aser die Verpflichtung in der Tora, ein Zehntel von Tieren und bestimmten Feldfrüchten abzugeben. Tzedaka ist die Verpflichtung zur Unterstützung der Armen und hat keinen festen Betrag. Heutzutage machen die Leute (in der Tat) einen Neder, um ein Zehntel ihres gesamten Einkommens an Zedaka zu spenden (ähnlich dem Neder, den Yaakov in Vayeitzei 28:22 macht ). Sie nennen dies Ma'aser Kesafim, wie im Sefer Maaser Kesafim erklärt: Ein Zehntel für wohltätige Zwecke spenden . Wenn man also von der Tora-Pflicht spricht, gibt es diejenigen, die sagen, dass man sogar in Eretz Israel nur durch rabbinische Dekrete verpflichtet ist. Selbst in der Tora ist man nur in Eretz Israel verpflichtet.

Ma'aser Kesafim ist Zedaka und, wie gesagt, nur ein Neder, um eine bestimmte Mindestmenge zu geben.

Man sollte ma'aser bli neder geben, ohne ein Gelübde abzulegen, um Halachik-Komplikationen zu vermeiden, die auftreten können.
@LN6595 wahr. Ich bezog mich jedoch darauf, warum Menschen Zedaka ein Zehntel geben und warum der Begriff Ma'aser verwendet wird, wie in der Frage gestellt.

Tzedaka ist ein positives Tora-Gebot, Almosen zu geben. Der Bedarf beläuft sich auf wenige Dollar pro Jahr.

Maaser ist eine separate, aber verwandte Idee. Das Tora-Gebot lautet, 1/10 der Produkte an die Mitglieder des Stammes Levi zu geben. Ein alter jüdischer Brauch oder möglicherweise ein rabbinischer Erlass wurde daraus abgeleitet, 10 % des eigenen Einkommens (unabhängig von der Quelle) für wohltätige Zwecke zu spenden. Eine Person sollte diese Praxis ausdrücklich „blinder“ akzeptieren, ohne ein Gelübde abzulegen, um Komplikationen zu vermeiden, die auftreten können.

Jeder ist in Tzedaka verpflichtet, während viele von ma'aser befreit sind (wie jemand, der es sich wirklich nicht leisten kann). Es gibt keine tägliche Verpflichtung, Almosen zu geben, obwohl es eine dringend empfohlene Praxis ist.

Gute Antwort. Ich frage mich nur, ob sich die Idee, dass wir arme Menschen in dem Maße unterstützen müssen, in dem sie selbst Almosen geben können, auf Zedaka oder Maaser bezieht?
@SAH Die Idee, dass wir arme Menschen in dem Maße unterstützen müssen, in dem sie selbst Almosen geben können, bezieht sich auf Zedaka, nicht auf Maser.
Fragen Sie sich immer noch (hypothetisch), ob der "Penny pro Tag" für Zedaka doppelt auf meinen Maaser angerechnet werden kann?
@SAH Warum denkst du nicht?
Ich weiß nicht; Ich wollte nur sicher gehen...
Kann nicht sehen, warum nicht. Maaser ist Zahlenpflicht – es kann jederzeit oder in beliebigen Zeitkombinationen bezahlt werden.