Gekerbt 2x4 für Maamid?

Nehmen wir an, dass es einen Lechatchila gibt , um Metallgegenstände, die mekabel tumah (anfällig für tumah) sind, nicht für etwas zu verwenden, das den s'chach (" maamid ") unterstützt, was vermieden werden kann, indem etwas verwendet wird, das etwas unterstützt, das s'chach unterstützt (" maamid d'maamid "); aber wenn es verwendet wurde, gibt es kein Problem mit der Verwendung eines maamid , das mekabel tumah ist . Weitere Informationen finden Sie in diesem Halachipedia- Artikel .

Was ist mit einem gekerbten 2x4-Board? Viele Leute benutzen lange Balken über ihren Sukkos, um ihren Schach zu stützen – sind das mekabel tumah ?

Hier ist ein Bild:

2x4s, jede mit einer Kerbe, die ein paar Zentimeter entlang der Länge des Bretts von der Hälfte seines Querschnitts entfernt

Mir fehlt hier vielleicht der Wald vor lauter Bäumen – aber wozu sind die Kerben da? Ich glaube nicht, dass ich jemals solche gesehen habe, die im Heimdepot verkauft wurden (obwohl ich sie einfach vermissen könnte). Wurden die Kerben für einen Sukka-bezogenen Zweck angebracht oder haben sie eine allgemeinere Funktion?
@Bachrach44 Sie sind da, um sie an den Sukka-Wänden festzuhalten.
Die Kerbe kann nichts Afaikt enthalten.
@DoubleAA Ist das das einzige, was ein כלי definiert?
@Sho Nein, aber nicht jeder כלי akzeptiert Tumah.
@DoubleAA Auch wahr ... ein Grund, warum ich gefragt habe, war, dass ich die genauen Kriterien für die Herstellung von etwas nicht kenne מקבל טומאה ;-)
@DoubleAA Das wusste ich bereits ... was ich nicht weiß ist, ob dies als פשוטי כלי עץ zählt. Ist ein Holzmesser מקבל טומאה? (kein בית קיבול, hat aber eine Funktion.....?)
Let's assume that there is a lechatchila to not use metal object that are mekabel tumah (susceptible to tumah) for something that supports the s'chachEs gibt einige, die dies vertreten, aber es sollte beachtet werden, dass viele der Meinung sind, dass es überhaupt kein Problem gibt, nicht einmal l'chatchila.
@mevaqesh Ja, ich wollte diese Diskussion irgendwie vermeiden. Ich habe auf einen Artikel in der Frage verlinkt, um weitere Informationen dazu zu erhalten.
@mevaqesh Ich glaube, ich habe das verstanden ... lass mich den Link noch einmal überprüfen, weil ich mir ziemlich sicher war, dass ich das dort gesehen habe, als ich ihn gepostet habe ... wenn du einen besseren Link hast, lass es mich wissen oder mach weiter und ersetze den eins habe ich :)

Antworten (1)

in shulchan aruch harav siman 628 sief 7 schreibt er über matten, die aus verschiedenen gründen hergestellt werden, dass sie, da sie für nichts bestimmtes hergestellt wurden, daher der absicht desjenigen nachgehen, der sie kauft, wenn seine absichten für eine sukkah sind, dann sie sind nicht mikabel tumah

In diesem Fall werden die 2x4s also mit der Absicht gekauft, den Schach hochzuhalten, daher waren sie nie in der Kategorie von Mikabel Tumah

Matten haben kein Beis Kibul und sind daher nicht von Natur aus ein Kli. Eine Kerbe im Holz ist wohl anders, da die Kerbe ein Beis Kibbul ist und das Holz möglicherweise nicht mehr Pshutei Kli Eits genannt wird.
Diese Kerben werden gemacht, um die Sukka-Nuss aus irgendeinem anderen Grund zu halten (ich habe noch nie einen Holzpreis mit diesen Kerben gesehen, außer für eine Sukka), also werden sie wieder als Pshutei kli eitz verkauft und diese Kerben werden nur gemacht für die Sukka und es gibt keine Zeit zwischen ihnen, um ein Beis Kibul Litumah zu werden. Siehe shailos utsuvos avnei neizer siman tofa ayin gimmul und piskei tshuvos siman tof reish chof tes seif yud
@ user6591 Wie ist eine Kerbe ein Beis Kibbul?
@ user6591 - Ich stimme dem zu. Eine Kerbe ist genauso wenig ein Beth Qibbul wie die Spitze eines Pfeils, der zu einer Spitze geschnitzt wurde; Zugegeben, es ist dazu bestimmt, ein anderes Stück aufzunehmen oder sich mit ihm zu verbinden, aber es ist kein Keli. Solche Pfeile sind übrigens koscheres Sekchah. Kol tuv.
@ Maimonist Ich dritt es. Ich habe nicht gesagt, dass ich denke, dass es so ist, ich sagte, es kann wohl gesagt werden, was bedeutet, dass es Raum für weitere Klarstellungen gibt, um festzustellen, ob die Halakha für das eine tatsächlich für das andere gilt.
Was wäre, wenn die Kerbe als Hälfte einer halben Überlappungsverbindung hergestellt würde? Es wird buchstäblich dazu gemacht, das andere Stück Holz zu mekabeln. Muss ein Beis Kibul etwas sein, das Flüssigkeit enthält?
@ user6591 Da eine Halfpipe nicht als Kli Kibul betrachtet wird (obwohl eine U-Biegung ein Problem sein könnte, da sich Wasser in der Biegung sammelt), würden Kerben anscheinend ein flaches Brett nicht in ein Kli Kibbul verwandeln. Es könnte eine Frage sein, ob die Kerbe zwischen den beiden Objekten zu einem Chibbur wird, da sie früher möglicherweise aneinander vorbei gleiten würden und jetzt nicht mehr.
@IsaacKotlicky Vertrauen Sie mir, alle paar Jahre gibt es Winde, die beweisen, dass die Kerbe kein Chibur ist. Sie rutschen jedes Jahr seitwärts, und wenn Sie Matten daran binden, fliegen sie ab und zu in die Luft und landen seitwärts. In einer Ruach She'eino Metzuyah (z. B. Irwin selbst in seiner geschwächten Form des Drei-Staaten-Gebiets) landen sie vollständig vom Deck.
Gekerbt 2x4 für Maamid?
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