Wie wichtig ist es für diejenigen, die darauf achten , ihren Sechach nur mit Sechach-fähigen Materialien zu unterstützen, wenn eine kleine Menge des Sechach versehentlich auf nicht Sechach-fähigen Materialien ruht?
Bevor ich zum Beispiel meine Sechach-Matte aus Bambusstreifen auf meinen Sukka-Rahmen lege, der aus Metallrohren besteht, lege ich Holzbretter auf den Rahmen, um den Sechach zu stützen. Wenn die Metallpfosten, die an den Ecken über die Oberseite des Rahmens ragen, über das Niveau der Bretter hinausragen, können sie am Ende eine Ecke des Sechachs ragen. Würde eine solche Laubhütte die Sechach-Berechtigungs-Unterstützungs-Regel vollständig nicht erfüllen, vollständig oder nur in der Nähe (wie nahe?) des stoßenden Metalls nicht erfüllen?
In einer Diskussion über die ganze Ausgabe von Maamid schreibt der Chazon Ish :
דסכך הנסמך על מקבל טומאה יש לומר דנעשה סכך פסול, וחברו הנסמך עליו הוא כדין נסמך דבר שפס שפסול לסכך בו בוא כדין נסמך דבר שפס שפס לסכך ב morgen
Es klingt also so, als würde er sagen, dass kein Teil des Sechach auf etwas ruhen darf, das mekabel tum'ah ist (mit Ausnahme einer Steinmauer, wie er weiter sagt), und dass es dann ungültig wird (gemäß dem Meinungen, die solche Sechach disqualifizieren - wie Gershon feststellte, ist die akzeptierte Halacha, dass es im Nachhinein in Ordnung ist).
http://www.dailyhalacha.com/Display.asp?PageIndex=2&ClipID=1509
Wenn der Sechach jedoch direkt auf einem Metallrahmen platziert wurde, kann der Sukka während Sukkot für die Misva verwendet werden.
Unser Minhag, anzunehmen, dass der Safek des Shulchan Aruch eine Angelegenheit von Maamid ist, basiert auf der zweiten Antwort des Magen Avraham (629:9 – obwohl von den meisten Acharonim abgelehnt, einschließlich der taz und des Aruch haShulchan). Laut Machtazis haShekel ist der Text der ersten Antwort von Magen Avraham für unsere Halacha relevant:
"Daher scheint es mir, dass er die Verwendung einer Leiter eingeschränkt hat, weil es an sich ungültiger Schach ist [siehe siman 632]."
Der Machtzis haShekel leitet aus der eingeklammerten Referenz folgendes ab: Wenn der Grund wegen maamid gewesen wäre, wäre sogar ein kleiner Betrag ungültig, aber nach meiner Antwort, dass die Leiter selbst schach pasul ist, ist sie nur ungültig, wenn es a gibt Shiur (4 Tefachim), wie in Siman 632 beschrieben.
Laut den Machatzis HaShekel sollte man also nicht unter diesem Bereich sitzen, selbst wenn es sich um ein kleines Stück Schach handelt, und laut denen, die vollständig an der Gezeirah festhalten, könnte selbst eine Bambusstange die Sukkah spalten, wenn sie sich darüber erstreckt.
Ich bin mir nicht sicher, ob der Machtzis haShekel muchrach ist, da Sie sagen können, dass Sie Siman 632 nicht brauchen, wenn Sie die Maamid-Antwort halten, weil b'diavad es koscher ist, basierend auf dem Mechaber in 631: 8. Allerdings habe ich bis heute meine Supra-Kommentar-Lizenz nicht erhalten.
Isaak Mose