1. Mose 1:10
Vulgata: Et vocavit Deus aridam Terram, kongregationsartiges aquarum appellavit Maria. Et vidit Deus quod esset bonum.
LXX: καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὴν ξηρὰν γῆν, καὶ τὰ συστέματα τῶν ὑδάτων ἐκάλεσεν θαλάσσας· καὶ ἴδεν ὁ θεὸς ὅτι καλόν.
Douay-Rheims: Und Gott nannte das trockene Land Erde; und die Ansammlung der Wasser nannte er Meere. Und Gott sah, dass es gut war.
Soweit ich das beurteilen kann, bedeutet das hebräische Wort מקוה „Sammlung/Versammlung/Zusammenkommen“ und steht hier in Genesis 1:10 grammatikalisch im Singular-Konstruktzustand. Die lateinische Vulgata und die LXX (zusätzlich zu den griechischen Übersetzungen von Aquila, Symmachus und Theodotion, wie in Origenes Hexapla, PG 15 zitiert) übersetzen das Wort jedoch im Plural.
Aber die überwiegende Mehrheit der englischen Bibeln wird im Singular übersetzt. (Überraschenderweise sogar die Douay-Rheims, die größtenteils der Vulgata folgen.)
Sollte Genesis 1:10 also mit „Sammlung“ oder „Sammlungen“ übersetzt werden?
Hier sind einige Ideen (sowohl Pro als auch Contra), die mir in den Sinn gekommen sind. Fühlen Sie sich frei, sie zu kritisieren oder zu ergänzen.
Für den Singular:
Für Plural:
Auch wenn מקוה grammatikalisch Singular ist, hat es vielleicht eine Pluralbedeutung? Ähnlich wie פְּנֵ֥י in Genesis 1:2 grammatikalisch Plural ist, aber eine singuläre Bedeutung hat (dh „Gesicht“, nicht „Gesichter“)
Um den obigen Punkt zu verstärken, erscheint מקוה nie in der Pluralform (zumindest nicht in den hebräischen Schriften).
Es heißt, dass Gott die Gemeinde/die Gemeinden „Meere“ nannte. Jetzt ist Meere Plural, also macht es Sinn, dass Gemeinden auch Plural sein sollten
Vielleicht haben "Gemeinde" und "Gemeinden" so ziemlich die gleiche Bedeutung, also ist jede Übersetzung in Ordnung?
Ich möchte auch darauf hinweisen, dass die verschiedenen Bibeln keineswegs einheitlich darin sind, wie sie מקוה übersetzen. Dasselbe Wort erscheint in Exodus 7:19, wieder im Singular, aber englische Bibeln neigen dazu, es in Exodus 7:19 im Plural zu übersetzen, obwohl sie es zuvor in Genesis 1:10 im Singular übersetzt haben.
Für den vorliegenden Zweck geht es mir mehr um das Verständnis der Grammatik als um die theologischen Implikationen.
Hebräischer Muttersprachler hier. מקוה (auch מקווה) ist grammatikalisch Singular, Plural ist מקוואות (Mikva'ot). Beachten Sie, dass es das gleiche Wort wie Mikwe ist - Bad, das für den Zweck des rituellen Eintauchens im Judentum verwendet wird ( Wikipedia Englisch , Wikipedia Hebräisch ). Es gibt auch Masehet Mikvaot ( Wikipedia Hebräisch ), also stammt dieser Plural mindestens aus der Mischna (~3. Jahrhundert n. Chr.).
Tatsächlich verschmilzt der Satz grammatikalisch Singular und Plural. Ich denke, Sie könnten es so interpretieren, dass er beschließt, die eine große Wasseransammlung zu nehmen und sie (zumindest semantisch) in mehrere Meere aufzuteilen - Mittelmeer, Rotes Meer usw.
Die Übersetzung der Jewish Publication Society lautet:
Gott nannte das trockene Land Erde und die Wasseransammlungen Meere. Und Gott sah, dass dies gut war. (Gen. 1:10, JPS Tanach)
Du liest zu viel in den Text hinein. Man muss dies auf der Grundlage dessen übersetzen, was in dieser Sprache Sinn macht. Zum Beispiel ist Wasser auf Hebräisch מַיִם (der Name des Schauspielers mit dem Doktortitel in Neurowissenschaften), was im Plural steht und mit Wasser oder Wasser übersetzt werden kann. Meere יַמִּ֑ים ist jedoch definitiv Plural. Wie auch immer, ihr könnt es so sehen, dass es viele Meere/Gewässer gibt, aber die Versammlung/Sammlung/Versammlung fand als eine Versammlung statt.
Wie Jonathan betonte, ist מקוה tatsächlich Singular. Daher wäre die wörtlichere Übersetzung „Versammlung“.
„Gemeinden“ ist eine etwas weniger wörtliche Übersetzung, aber dennoch akzeptabel, da die Bedeutung im Wesentlichen dieselbe ist. Gleich im nächsten Vers erschafft Gott den „Obstbaum“ (Singular). Hat er nur einen erschaffen? Auf keinen Fall! Der Gattungsbegriff „Obstbaum“ in Genesis 1:11 steht für eine ganze Menge von Obstbäumen, daher wäre „Obstbäume“ auch eine akzeptable Übersetzung.
Der heilige Hieronymus entschied sich wahrscheinlich dafür, מקוה mit congregationes zu übersetzen, weil er die grammatikalisch einzigartige „Sammlung“ von Wasser so interpretierte, dass sie für eine ganze Vielzahl von Sammlungen steht, wobei jede Sammlung ihr eigenes Meer ist. (Ich glaube nicht, dass er nur die LXX kopiert hat, weil er direkt aus dem Hebräischen übersetzt hat und dazu neigt, sich auf die Seite des Hebräischen zu stellen, wo sich die beiden Texte unterscheiden, zum Beispiel mit tohu wa-bohu in Genesis 1:2 und der Genealogie in Genesis 5.) Aquila und die anderen verfolgten wahrscheinlich den gleichen Gedankengang.
Perry Webb
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Jonathan
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