Ich bin neugierig auf die Natur der amerikanischen Minhagim / Bräuche.
Gibt es Minhagim, die spezifisch amerikanischer Herkunft sind, und was sind ihre Qualifikationen? Die meisten Menschen erhalten ihre Minhagim entweder von ihren Vorfahren oder Lehrern , die beide aus irgendwo in Europa oder dem Nahen Osten, Polen, Afrika und Russland oder anderswo stammen. Standard-Minhagim für Gemeinschaften werden heute von Rabbinern und Behörden festgelegt, die selbst eine Abstammung oder Autorität bei der Übermittlung der Minhagim ihrer Herkunft haben und den Minhag auf ihren kollektiven nationalen Minhag von einst stützen.
Gibt es heute zeitgemäße Standards, die im weiten historischen Sinne verbindlich als „minhag“ gelten würden – und nach welcher Definition?
Zum Beispiel:
bestimmte Kleidungsnormen , die heute stark durchgesetzt werden, im Gegensatz zur mangelnden Besessenheit der vorherigen Generationen von Kleidungsvorschriften.
Oder sogar soziale Einschränkungen in Bezug auf das Lernen in Kollel und verschiedenen Chumrot, die von Zehntausenden von Bnei Yisrael angenommen werden.
Schaffen die Tausenden von Juden, die Hallel mit oder ohne Beracha an Yom HaAzma'ut rezitieren, aus heutiger Sicht ein gewisses Maß an Minhag für sich selbst, indem sie dies tun?
Qualifizieren sich diese als Minhagei Amerika? Ich frage nicht nach diesen besonderen Fällen, sondern benutze sie als Ausdruck der zugrunde liegenden Frage. Eine Antwort auf diese Frage würde objektive Standards beinhalten, die verwendet werden, um einige Anhänger als Minhag oder Minhag Hamakom zu qualifizieren, und ein Beispiel für einen Brauch, der als solcher qualifiziert wird.
Gemeinden haben ihre eigenen Minhagim, die nicht unbedingt die ihrer früheren Länder sein müssen. Ich glaube nicht, dass es Minhagei Amerika gibt, aber es gibt definitiv Minhagim einer bestimmten Schul.
Josch
Chaim
Josch
Daniel
Rosen
DanF
mevaqesh
Chaim
mevaqesh
Jakob
Löwian
Löwian
Michael Berger
Ploni
Chaim
Ploni
SAH