Gibt es Beweise dafür, dass die Römer die christlichen Lehren über sexuelle Zurückhaltung als befreienden Einfluss betrachteten?

Sarah Ruden (über John Stonestreet) macht eine interessante Behauptung über das Römische Reich zur Zeit des Paulus:

Dreher zitiert die Altphilologin Sarah Ruden, deren Buch „Paul unter den Heiden“ vor drei Jahren Gegenstand eines BreakPoints war. Laut Ruden „ist es zutiefst ignorant, sich den Apostel Paulus als einen mürrischen Proto-Puritaner vorzustellen, der sich über unbekümmerte heidnische Hippies hermacht und ihnen befiehlt, mit dem Spaß aufzuhören.“ Im Gegenteil: „Die Lehren des Paulus über sexuelle Reinheit und Ehe wurden in der damaligen pornografischen, sexuell ausbeuterischen griechisch-römischen Kultur als befreiend übernommen. . .“ Das Christentum „bewirkte eine kulturelle Revolution, indem es den männlichen Eros zurückhielt und kanalisierte, den Status sowohl der Frau als auch des menschlichen Körpers erhöhte und die Ehe – und die eheliche Sexualität – mit Liebe erfüllte.“ (aus dem BreakPoint-Kommentar vom 23.5.2013 )

Während es üblich ist, das klassische Rom und Griechenland als moralisch dekadente Gesellschaften zu betrachten, finde ich es überraschend, dass sexuelle Zurückhaltung positiv aufgenommen wurde, als die Christenheit voranschritt.

Gibt es außerhalb von Rudens Behauptung patristische Quellen, die darauf hindeuten, dass die Einführung sexueller Zurückhaltung von Rom positiv aufgenommen wurde?

Könnte die Geschichte ein besseres Zuhause dafür sein? Spielt es eine Rolle, ob die Quelle dafür patristisch ist, oder könnten kollaborative Beweise dies beantworten?
Ich lese ein Buch, das dieses Thema behandelt, und ich werde versuchen, diese Woche eine Antwort darauf zu finden. Ich denke, das wäre ein Thema bei H.SE. Ich denke, die Community hier wäre dafür empfänglicher.
Ich erinnere mich vage , dass Chesterton (oder Lewis?) so etwas im Kontext erwähnte, in dem das Christentum natürlicherweise über das Heidentum triumphierte, nicht dass das 20. Jahrhundert als Teil der patristischen Periode angesehen werden würde! (Ich würde auch meinem Gedächtnis nicht trauen!)
Ich denke, ich stimme Fredsbend in Bezug auf den Veranstaltungsort zu. Obwohl es interessant sein könnte, es bei H.SE zu sehen (und wenn ich in ein paar Tagen keine Antwort bekomme, werde ich vielleicht danach fragen), denke ich, dass ich im Moment viel sicherer bin. Außerdem mag ich meine Punktzahl im Verlauf und möchte nicht, dass sie sich ändert!
Rodney Stark hat ein Buch über den Aufstieg des Christentums geschrieben. In der Römerzeit war die Gesellschaft patriarchalisch und bevorzugte Männer gegenüber Frauen. Es gab also die Praxis der weiblichen Kindstötung und Abtreibung. Das Christentum änderte das alles, indem es Abtreibung und Kindsmord verurteilte; Ich nehme an, das könnte als gut angesehen werden, denn das gibt den Frauen das Recht zu leben.

Antworten (1)

"Gibt es patristische Quellen, die darauf hindeuten, dass die Einführung der sexuellen Zurückhaltung von Rom positiv aufgenommen wurde?"

Diese Frage ist meiner Meinung nach etwas zu weit gefasst - was meinen Sie mit "von Rom" empfangen?

Offensichtlich WURDE es von vielen gut aufgenommen; da es viele Bekehrte gab.

Offensichtlich WURDE es von vielen anderen NICHT gut aufgenommen, selbst in den Tagen Karls des Großen, der mehrere Frauen und Konkubinen hatte, und es zu unterrichten wurde von heidnischen Zeitgenossen verspottet.

Ein paar Dinge sind klar – die Lehre war revolutionär. Das Konkubinat wurde als vollkommen gute Alternative zur Ehe akzeptiert, wenn eine Ehe nicht möglich war (vielleicht aufgrund der Klasse). Sexuelle Rechte am eigenen Sklaven galten als selbstverständlich. Der Mann des Hauses hatte Leben und Tod über den gesamten Haushalt.

Sicherlich war die Lehre für Frauen attraktiver als für mächtige Männer.

Es ist schwer zu sagen, wie ein „einfacher Mann“ reagierte, aber auch hier gab es viele Konvertiten.

Obwohl ich mich im Moment nicht an spezifische Quellen erinnere, die sich zu diesem Thema äußern, bin ich mir sicher, dass die Behauptung auch ohne direkten Kommentar historisch vertretbar ist.

ANMERKUNG - Rom war keine "moralisch dekadente Gesellschaft" in dem Ausmaß, wie es von einigen beschrieben wird. Wir haben viele Beweise für heidnische „Moralphilosophen“, die viele „christliche“ Werte gelehrt haben. Etwas anderes zu behaupten, würde bedeuten zu behaupten, dass Gott die Heiden vollständig verlassen hat.