Gibt es ein Sunna-Gebet vor dem Salat Aljumua (Freitagsgebet)?

Nach dem ersten Adhan für Salat al-Jumu'a , aber bevor der Imam kommt, sehe ich viele Menschen zwei Rakat beten . Dann, nachdem das Gemeindegebet beendet ist, beten sie weitere zwei Rakat .

Ich weiß, dass der Imam vier Rakat betet, bevor er in die Minbar kommt, aber was ist mit allen anderen? Gibt es ein Sunna-Gebet zwischen dem Adhan und dem Salat al-Jumu'ah ?

Am besten fragst du sie
Und einer von denen, die das tun, bin ich..

Antworten (1)

Zur Zeit des Propheten gab es einen Adan, bevor der Imam nach Menbar kam

Die Person, die die Zahl der Adhans für die Jumua-Gebete auf drei erhöhte, war Uthman bin Affan, und das war, als die Zahl der (muslimischen) Menschen in Medina zugenommen hatte. Zu Lebzeiten des Propheten gab es nur einen Mu'adh-dhin und der Adhan wurde gewöhnlich erst ausgesprochen, nachdem der Imam seinen Platz eingenommen hatte (dh auf der Kanzel).

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ الَّذِي، زَادَ التَّأْذِينَ الثَّالِثَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ـ رضى الله عنه ـ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ، وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنٌ "

Sahih Al-Bukhari

Aber hier bedeutet nafel absolut es nicht sunnah ratimbeh

Der Prophet (pbuh) sagte: „Wer auch immer am Freitag ein Bad nimmt, reinigt sich so gut er kann, verwendet dann sein (Haar-)Öl oder parfümiert sich mit dem Duft seines Hauses, geht dann (zum Jumua-Gebet) weiter und tut es zwei Personen, die (in der Moschee) zusammensitzen, nicht trennen, dann so viel beten, wie (Allah) für ihn geschrieben hat, und dann schweigen, während der Imam die Khutba hält, würden seine Sünden zwischen dem heutigen und dem letzten Freitag vergeben werden ."

حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ ، أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ، فَلاَ يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الإِمَامُ، إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى ‏"‏‏.

Sahih Al-Bukhari

Und in Fateh sagte Albary: Es ist durch nichts bewiesen

" وأما سنة الجمعة التي قبلها فلم يثبت فيها شيء " انتهى.

"فتح الباري" (2/410).

gut das alles zu wissen aber woher kommt der 1 & 2 para?
auch gibt es nichts wie 2:426
Die 1 & 2 von Sahih al-Bukhari und die dritte von Fateh Albary
@Ashu: Gibt es, aber das Zitat stammt nicht davon, es ist von 2:410
Eine anständige Antwort, aber Sie müssen Ihre Beweise in Ihrer Antwort zitieren. Hier sind weitere Nachweise erforderlich.
Es tut mir leid, dass ich die Schlussfolgerung nicht verstanden habe. Ist es nicht eine Sunna?
Ja, es ist keine Sunna, aber Sie können es beten, überprüfen Sie dies islamqa.info/ar/ref/117689 , aber es ist auf Arabisch.
Gibt es ein Sunna-Gebet vor dem Salat Aljumua (Freitagsgebet)?
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