Gibt es eine Grundlage für Chabad Minhagim in Bezug auf Tallit Gadol?

Ich bin oft in Chabad Shuls gewesen und habe bemerkt, dass sie einige Einzelheiten bezüglich der Verwendung von Tallit haben, die nicht mit dem Rest des aschkenasischen Judentums übereinstimmen, einschließlich:

  • nicht tragen, wenn man eine Aliyah oder Davening (sogar Schacharit) erhält
  • nicht zum Leinen tragen
  • Chabad Ba'alei Teshuva stellt das Tragen eines Tallits ein, wenn die "Become fromm"

Ich habe in Quellen gelesen, die sich auf MMS beziehen, dass wir dies für die Kavod der Kehilla und der Sefer Torah tun. Als ich darüber mit R' Avram Grossbaum aus Chabad diskutierte, lieferte er eine Begründung, die im Zusammenhang nicht funktioniert, nämlich die eines Minyan von Bachurim. Mir wurde auch gesagt, dass der Shulchan Aruch haRav bringt, dass es richtig ist, vor der Eheschließung einen Tallis zu tragen (obwohl ich dies nicht im Inneren gesehen habe).

Bringt Minhag Lubavitch irgendwelche Quellen für ihre Begründung?

(zu 1&3) Ittuf wird benötigt. Eine Mütze/Jacke erfüllt das. In Bezug auf 4 habe ich nie gesehen, dass ein Rov einem BT sagen würde, er solle aufhören , einen Tallis zu tragen (keinen anzuziehen, ist eine andere Geschichte).
@ShmuelBrin, jeder fromm shul, in dem ich gewesen bin, mit Ausnahme von Chabad, hat Sha "tz, Baal Koreh, Olim usw. und trägt einen Tallit Gadol. In Bezug auf 4 basiert meine Frage auf judaism.stackexchange.com /questions/31660/… , wo auf mögliche Probleme beim Absetzen des Tallit Gadol hingewiesen wird.
So? Nur weil alle anderen es tun, heißt das nicht, dass wir es tun. Unterschiedliche Gemeinschaften hatten unterschiedliche Bräuche
@ShmuelBrin Jeder außer dir, der etwas tut, ist eine hervorragende Rechtfertigung dafür, eine Frage zu stellen!
@NoachmiFrankfurt Ich komme bald zu einer vollständigen Antwort, aber Kavod Hatefila gilt nicht unbedingt für einen Tzibur, in dem niemand bis nach der Heirat einen Tallis Gadol trägt. Was ist auch die Quelle, dass es Kavod für eine Sefer Torah ist?
@DoubleAA Ich sage nicht, dass es eine schlechte Frage ist. Ich gebe eine halbgare Antwort
@Efraim, ich habe vergessen, wo genau, aber ich weiß, dass es im KAYJ/MMS-Forum steht und auch von den meisten Shuls von Minhag Polin/Lita gefolgt wird, wo die meisten vor der Hochzeit keinen Tallit tragen.
Es gab Anfang der 90er einen Artikel in der jüdischen Presse von Rabbi Jack irgendwas (ich erinnere mich nicht an seinen Nachnamen, aber er hatte dort einen regelmäßigen Artikel über Halacha). Darin ging er auf diese Praxis ein und fand es halachisch gut begründet, wenn die Beteiligten Hüte und Jacken tragen. Er sagte, dass generell ein Tallis getragen werden sollte, da viele Menschen keine Hüte und Jacken tragen. Entschuldigung, an mehr Details erinnere ich mich nicht mehr.
Was ist die Grundlage dafür, einen Tallis zum Davening zu tragen oder eine Aliya zu bekommen, wenn man nicht verheiratet ist (wenn der Minhag nach der Heirat anfangen soll, den Tallis zu tragen)? Wie kann man einen Tallis tragen und keinen Bracha darauf machen und wenn man einen Bracha macht, wie kann man ihn danach einfach ausziehen und dann nicht mehr konsequent einen Tallis tragen?
@Efraim, hast du jemals eine Antwort auf diese Frage ausgearbeitet?
Wenn man bedenkt, dass es keine Grundlage dafür gibt, vor der Ehe im Allgemeinen keine zu tragen, ist es schwer vorstellbar, dass es eine Grundlage für diese Variante gibt.

Antworten (3)

Ich habe Rabbi Eliezer Zalmanov (von Chabad.org ) wegen Ihrer Frage eine E-Mail geschickt. Folgendes habe ich gesagt:

B''H

In den meisten aschkenasischen Gemeinden ist es üblich, dass Bochurim keinen Tallis tragen. Wenn ein Bochur jedoch zur Tora oder zum Amud gerufen wird, zieht er trotzdem einen an, obwohl er darauf achtet, seinen Kopf nicht mit dem Tallis zu bedecken, damit es nicht als Atifah betrachtet wird.

Aber in Lubawitsch setzen Bochurim selbst in den oben genannten Fällen keinen Tallis auf. Bochurim sind zur Tora und zum Amud berufen und führen ohne Tallis.

Was ist der Grund für dieses Minhag?

Aufrichtig,

Esra

Seine Antwort wirft ein wenig Licht auf dieses Thema:

Hallo Esra,

Das ist eine gute Frage.

Die Wahrheit ist, dass Lubavitcher Bochurim wahrscheinlich einen Tallis tragen sollte, wenn er zur Torah oder zum Amud berufen wird, weil es um 'Kavod Hatzibur' geht - jeder trägt einen Tallis, also ist es respektlos gegenüber der Versammlung, wenn eine Person antritt die Bima ist es nicht.

Der Grund dafür, dass es in Lubawitsch nicht vorkommt, ist, dass der wichtigste Wochentags-Minjan im Jahr 770 viele Jahre lang als „Bochurims Minjan“ galt. Oft schloss sich der Rebbe dem Minjan zum Tora-Lesen an und er erhielt eine Aliyah. Da er bereits abgetaucht war, würde er keinen Tallis tragen und auch keinen anziehen, weil es keine Ausgabe von Kavod Hatzibur gab, weil in diesem Fall die Mehrheit der Minjan keinen trug.

Am Schabbat jedoch, als der Haupt-Minjan der Gemeinde-Minjan war, trug Bochurim, der damals Aliyahs erhielt (normalerweise ein Chosson der Schabbat vor seiner Hochzeit oder in seltenen Fällen ein Bar-Mizwa-Junge), mit Sicherheit einen Tallis.

Ich hoffe das hilft.

Alles Gute,

Rabbi Eliezer Zalmanov für Chabad.org

Ich habe diese Frage auch gestellt, und mir wurde von meiner an der Yeshiva ausgebildeten Verlobten gesagt, die in einer Chabad-Schul aufgewachsen ist, weil es die einzige orthodoxe Schule in Gehweite von seinem Haus war. Sein Verständnis ist, dass Chabad-Männer, die nie verheiratet waren, niemals einen Tallis Gadol tragen, selbst wenn sie einberufen werden oder als Shatz. Er kontrastierte dies mit dem Brauch, der ihm beigebracht wurde, bei der Einberufung oder als Shatz einen Tallis Gadol zu tragen, aber bis zur Hochzeit keinen zum Davening zu tragen. Ich entschuldige mich dafür, dass ich keine Quelle dafür nennen kann. Vielleicht waren die Männer, die Sie sehen, die keinen Tallis tragen, noch nie verheiratet?

Ich war auch in einer Schule, die von einem Chabad-Rabbi geleitet wurde. Er erklärte, dass es bei ihnen Sitte sei, vor der Hochzeit keinen Tallit-Gadol zum Davening zu tragen. Sie tragen Tallit Gadol, wenn sie aufgerufen werden. Ich fragte, weil ich sah, dass seine Söhne keine Talesim trugen.

Ich denke, dass es nicht stimmt, dass Chabad während Shacharis oder Leining kein Tallit trägt.

Das folgende Video zeigt den Rebbe und andere, die Schacharis mit einem Tallis beten:

http://www.chabad.org/862984

Nur wenn sie es sowieso für Tefillah tragen. Bochurim sind es nicht, und verheiratete Männer, die zufällig zu dieser Zeit keine Shacharis davenen (sagen, dass ihnen ein Aliah oder Leining gegeben wird), tun dies auch nicht.
Gibt es eine Grundlage für Chabad Minhagim in Bezug auf Tallit Gadol?
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