Minhag über Tallit Gadol ändern

Ich kam zuerst mit einer nicht-orthodoxen Gemeinde in Kontakt, wo es üblich war, dass jeder über dem Bar-Mizwa-Alter einen Tallit Gadol trug. Ich verstehe jedoch, dass es ein aschkenasischer Minhag ist, vor der Ehe keinen Tallit Gadol zu tragen. Kann ich als unverheirateter Mann, der einen Tallit-Gadol getragen hat, meine Sitte ändern und aufhören, einen Tallit-Gadol zu tragen (bis zur Heirat)?

Ein Minhag beherrscht einen Halochoh nicht. Mishna Baruroh hält sogar Ashkenazim fest, die im Alter von 13 Jahren einen Talith Jodol tragen. Wenn sie ihn tragen wollen, ist das ihr „Minhag“, aber da Sie ihren „Minhag“ nicht haben, bleiben Sie beim Talith.
bgj, willkommen bei Mi Yodeya und danke für die interessante Frage! Bitte denken Sie daran, Ihr Konto zu registrieren , damit Sie auf weitere Funktionen der Website zugreifen können. Bitte beachten Sie auch, dass diese Seite keine Gültigkeitsgarantie gibt und keine professionelle (insbesondere rabbinische) Beratung bietet. Behandeln Sie Informationen von dieser Seite so, als kämen sie von einer Gruppe Ihrer Freunde, und fragen Sie Ihren Rabbiner nach praktischem Rat.
Nur wählerisch, aber technisch gesehen, soll der aschkenasische (dh deutsche) Minhag mit 13 einen Tallis tragen (daher bekommen ihn die reformierten und konservativen Bewegungen). Osteuropäische Juden haben den von Ihnen beschriebenen Minhag. Die Frage stellt sich also gleichermaßen, wenn jemand aus einer deutschen Gemeinde in eine osteuropäische Gemeinde zieht.
@dhoweed wo sagt die mishna berura das?
Als Antwort auf die Frage von @DoubleAA an DhoweedYaAgov, wo Mishna Berurah dies bespricht, steht es in Shulchan Aruch 17:3
keine Quelle, aber ich kenne jemanden, der es angezogen hat, bevor er wusste, dass er es nicht sollte. Nachdem er die Halacha herausgefunden hatte, fragte er einen Rov und ihm wurde gesagt, er solle sie weiter tragen.

Antworten (2)

Tatsächlich tragen viele Aschkenasim (meist deutscher Abstammung) vor der Ehe einen. Tatsächlich habe ich aus zweiter Hand gehört, dass Rav Yosef Dov Soloveitchik das Gefühl hatte, dass die Minhag, keine zu tragen, falsch war, so falsch, dass, wenn es eine Ahnung von der Familie Minhag gab, die das Tragen unterstützen würde, man dazu wechseln sollte, sie zu tragen, wenn er es tut bis dahin nicht. Ich kenne eine Person, die genau das getan hat.

Etwas Googeln gibt einige Einblicke in dies, obwohl nichts es direkt bestätigt.

Unterm Strich folgen diejenigen, die dies nicht tun, dem Maharil und tun es (nicht) aus Gründen der Familie Minhag, aber wenn es keine Familie Minhag gibt, die diesen Weg geht, wird dies (von einigen) als Versagen angesehen, einen Rabbiner zu erfüllen Verpflichtung, einen zu tragen.

Beachten Sie, dass es niemals eine Pflicht gibt, einen Tallit zu tragen.
Das ist Reportage aus zweiter Hand.
Ich habe eine Tallis Gadol getragen, bevor ich geheiratet habe. Ich habe erst mit 36 ​​geheiratet. Einige andere unverheiratete Männer in unserem Dienst trugen auch einen. Ich finde es ziemlich seltsam, Tefillin ohne Tallis zu tragen. Ich denke, unser Minhag ist auch größtenteils germanisch.
FWIW, der Maharil liefert lediglich die Begründung für diejenigen, die ihn nicht tragen. Es ist kein Psak.

Meine Ahnung ist zu sagen, dass Sie nicht aufhören sollten, es zu tragen, basierend auf der Idee von Maalin Bakodesh v'ein Yaridin (man geht in Heiligkeit auf, aber nicht nach unten). Die Idee ist, dass Sie, sobald Sie es akzeptieren, einen Tallis zu tragen, nicht aufhören würden. Nicht dasselbe, aber verwandt ist ein geschiedener Mann oder eine Witwe, die nicht aufhören würde, seinen Tallis zu tragen.

Minhag über Tallit Gadol ändern
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v