Gibt es eine Quelle, um den ersten Possuk von Shema leise zu sagen?

Das Rema in OC 61(26) sagt, dass es üblich ist, den ersten Possuk des Shema laut zu sagen. In dieser Frage Sh'ma laut, aber amida leise Gershon Gold sagte, dass Shema laut im Einklang gesprochen wird und msh210 sagte, dass "Sh'ma" in vielen Synagogen nicht im Einklang gesprochen wird, aber trotzdem laut gesagt wird.

In vielen Schulen habe ich Leute „gehört“, die leise oder sogar unhörbar das erste Possuk sagten. Gibt es eine Quelle, um es leise zu sagen?

Ich glaube, der Talmud Yerushalmi diskutiert dies oder die Haichalot-Literatur, aber ich bin mir nicht sicher. Ich erinnere mich vage daran, dass ich nebenbei ein anderes Buch / einen anderen Artikel über Unterschiede in den Praktiken zwischen Israel und Bavel gelesen habe.

Antworten (2)

Der Aruch Hashulchan Orach Chaim 61:3 sagt, dass es in der gesamten jüdischen Diaspora üblich ist, den ersten Vers von Schma laut zu sagen.

המנהג בכל תפוצות ישראל לאמר "שמע ישראל" בקול רם

Der Rama in Shulchan Aruch Orach Chaim 61:26 bringt den Namen des Kol Bo ein, dass, selbst wenn Sie das gesamte Kriyas Shema leise sagen, Sie immer noch den ersten Vers laut sagen sollten.

יש נוהגים לקרות קריאת שמע בקול רם ויש נוהגים לקרותו בלחש. הגה: ומכל מקום יאמרו פסוק ראשון בקול רם וכן נוהגין (כל בו):‏

Ich behaupte , dass es keine Quelle für diejenigen gibt, die es leise sagen.

Dies wird heutzutage offensichtlich nicht überall praktiziert. Ich glaube, er bittet um eine Quelle, um diejenigen zu unterstützen, die dies nicht tun .
Der Aruch HaShulchan sagt jedoch, dass dies überall die richtige Praxis ist.
@GershonGold Der Aruch HaShulchan wurde vor über 100 Jahren veröffentlicht und lebte auf einem anderen Kontinent als die meisten Juden heutzutage.
@DoubleAA, ich möchte diesem Kommentar +8 oder +9 geben. Gershon, das war mein Punkt. Er sagt, das ist der Minhag, was bedeutet, dass die Leute das tun (ok, er sagt auch, dass es das ist, was die Leute tun sollten ). Aber tatsächlich ist das heutzutage nachweislich nicht das, was Menschen (bewusst) tun. Mir wurde nie beigebracht, dass dies korrekt ist, und wenn ich an einer informellen Umfrage teilnehmen würde, würde ich vermuten, dass die meisten Leute in meiner Shul, die dies tatsächlich tun, dies aus Gewohnheit tun, nicht aus spezifischem Training. Darin könnte ich mich irren, aber wie soll ich dann all die vielen Personen erklären, die es nicht laut rezitieren?
Ist es nicht logischer, OC 61:4 zu zitieren? Warum 61:26 zitieren?
@SethJ Danke. Ich habe einmal einen Rav in seiner Schul gefragt, wo Shema von allen, einschließlich ihm, leise gesagt wurde, wie man Shema sagt. Er sagte mir, dass zumindest der erste Possuk laut gesagt werden sollte. Ich hatte nicht die Chuzpe, ihn zu fragen, warum er seinen eigenen Rat nicht befolgt hat.
+1. Diese AHS scheint die richtige Antwort zu sein. Er ist eine der größten Halacha -Quellen seiner Zeit, insbesondere für Ashk'nazim . Verbinden Sie diese Antwort mit einer S'faradic -Quelle, und Sie haben eine vollständige Antwort auf die Frage. Wenn sich die Situation (wie oben von den Kommentatoren vorgeschlagen) in den letzten hundert Jahren geändert hat, gibt es sehr wahrscheinlich keine Quelle, und die Leute irren sich einfach. (Natürlich ist das nicht sicher.)
@ msh210 Ich habe die Glaubwürdigkeit des AH als Posek nicht geleugnet. Nur, dass seine Beobachtungen über den populären Minhag datiert sein können, genauso wie es die Beobachtungen von Rama oder Rambam sein können. Wenn sich ein Minhag im Laufe der Zeit verändert hat, bedeutet das nicht unbedingt , dass wir ihn wiederbeleben sollten. Die Frage bezog sich auf einen aktuellen Minhag. (Ich möchte hinzufügen, dass die Tur, Shulchan Aruch und AH dies alle als Minhag herunterbringen, nicht als Lärm.)
Gershon schrieb: dass dies überall die richtige Praxis ist. Das ist einfach falsch. Die AH schrieb, es sei überall gängige Praxis. Ein Anspruch ist normativ und einer ist empirisch.
Hoppla, falsch gelesen. Bitte ignorieren Sie meine Bemerkung in Klammern zu sollte .
Gershon, das scheint eher die Frage zu verstärken , als sie zu beantworten. Vielleicht möchten Sie es stattdessen als Kommentar hinterlassen?
Die Antwort ist, dass es keine Quelle für diejenigen gibt, die es leise sagen.
@GershonGold Darf ich vorschlagen, dass Sie das zu Ihrer Antwort hinzufügen?
@GershonGold Das Fehlen von Beweisen ist kein Beweis für das Fehlen.

Ich glaube, dass das laute Aussprechen des Pasook, wenn jemand seine Amida trinkt , ihn ablenken könnte. In einem solchen Fall könnte das laute Aussprechen als Yohara angesehen werden . Ich bin mir nicht sicher, ob es eine schriftliche Quelle gibt, die mich unterstützt, aber jetzt hat Jahadut.SE eine Quelle dafür.

Die meisten Leute sagen Pasuk , wenn niemand Sh'mone esre sagt .