Gibt es einen Sinn, in dem Stephanus der erste katholische Heilige war? [abgeschlossen]

Der heilige Stephanus war der erste Märtyrer, bei dessen Steinigung Saul/Paulus anwesend war.

1. Die Ehre des "ersten Heiligen" bekommt er nicht.

2. Die Regeln haben sich seit der Antike mit ziemlicher Sicherheit geändert und sind jetzt ziemlich starr (mindestens zwei Wunder sind erforderlich).

Der heilige Stephanus gilt in vielen christlichen Konfessionen als Heiliger und Märtyrer. Da der heilige Stephanus der allererste Märtyrer der neu gegründeten Kirche Jesu Christi ist, wird ihm der Titel Protomärtyrer oder erster Märtyrer der frühen Kirche verliehen.

Viele halten den ersten Heiligen der frühen Kirche für den Dieb am Kreuz , schließlich hat Jesus selbst dem Guten Dieb nicht an diesem Tag das Paradies versprochen.

Zwei Männer wurden gleichzeitig mit Jesus gekreuzigt, einer zu seiner Rechten und einer zu seiner Linken (Matthäus 27:38, Markus 15:27-28,32, Lukas 23:33, Johannes 19:18), was das Evangelium von Markus interpretiert als Erfüllung der Prophezeiung von Jesaja 53:12. Nach den Evangelien von Matthäus und Markus verspotteten beide Diebe Jesus (Matthäus 27:44, Markus 15:32); Luke erwähnt jedoch Folgendes:

39 Einer der Verbrecher, die dort hingen, beschimpfte Jesus und sagte: "Bist du nicht der Messias? Rette dich und uns."

40 Der andere aber wies ihn zurecht und sagte zur Antwort: „Hast du keine Gottesfurcht, denn du bist der gleichen Verurteilung ausgesetzt? 41 Und tatsächlich, wir sind zu Recht verurteilt worden, denn das Urteil, das wir erhalten haben, entspricht unseren Verbrechen, aber dieser Mann hat nichts Verbrecherisches getan." 42 Dann sagte er: "Jesus, denk an mich, wenn du in dein Reich kommst." 43 Er antwortete ihm: Amen, ich sage dir heute, du wirst mit mir im Paradies sein. 23:39-43 – Bußfertiger Dieb (Wikipedia).

In der frühen Kirche wurde die Stimme des Volkes als ausreichend angesehen, um jemanden als Heiligen zu kanonisieren, Vox populi Vox Dei, die Stimme des Volkes ist die Stimme Gottes.

Wer eigentlich der erste Heilige ist, ist eine Frage, die nur Gott beantworten kann. Ist der heilige Josef oder der heilige Johannes der Täufer zuerst als Heiliger in den Himmel gekommen, den wir hier auf Erden vielleicht nie kennen werden? Viele Konfessionen haben auch einige alttestamentliche Heilige.

Da der Heiligsprechungsprozess für die Gläubigen der Alten Kirche ziemlich einfach war, begann die Kirche im Westen (katholische Kirche), Normen für anerkannte Heiligsprechungen durchzusetzen:

Im mittelalterlichen Westen wurde der Heilige Stuhl gebeten, in die Frage der Heiligsprechung einzugreifen, um eine verbindlichere Entscheidung zu gewährleisten. Die Heiligsprechung des Heiligen Udalrich, Bischof von Augsburg, durch Papst Johannes XV. im Jahr 993 ist das erste unzweifelhafte Beispiel einer päpstlichen Heiligsprechung eines Heiligen von außerhalb Roms; Einige Historiker behaupten, dass die erste derartige Heiligsprechung die des Heiligen Swibert durch Papst Leo III. im Jahr 804 war.

Danach wurde häufiger auf das Urteil der Päpste zurückgegriffen. Walter von Pontoise wurde 1153 von Hugh de Boves, dem Erzbischof von Rouen, heilig gesprochen; Walter war der letzte Heilige in Westeuropa, der von einer anderen Autorität als dem Papst heilig gesprochen wurde. „Der letzte Fall der Heiligsprechung durch einen Metropoliten soll der von St. Gaultier oder Gaucher, Abt von Pontoise, durch den Erzbischof von Rouen gewesen sein. Ein Dekret von Papst Alexander III., 1170, gab dem Papst fortan das Vorrecht, soweit es die westliche Kirche betraf."

Nachdem Alexander III. 1173 bestimmte Bischöfe gerügt hatte, weil sie die Verehrung eines Mannes erlaubt hatten, der alles andere als heilig war, verfügte er: „Ihr sollt euch daher nicht anmaßen, ihn in Zukunft zu ehren; denn selbst wenn Wunder durch ihn gewirkt haben, ist es das nicht Es ist Ihnen erlaubt, ihn ohne die Autorität der katholischen Kirche als Heiligen zu verehren."

Das durch den Text Alexanders III. eingeleitete Verfahren, bestätigt durch eine Bulle von Papst Innozenz III. im Jahr 1200, herausgegeben anlässlich der Heiligsprechung der Heiligen Kunigunde, führte zu immer aufwendigeren Ermittlungen. - Heiligsprechung (Wikipedia).

Obwohl der heilige Stephanus als der erste Märtyrer der frühen Kirche gilt, gelten die Heiligen Unschuldigen als die ersten Märtyrer des Neuen Testaments.

Wir können das Wort „Heiliger“ verwenden, um „jemand, der von der katholischen Kirche heiliggesprochen wurde“, oder nur „jemand, der entweder im Himmel oder im Fegefeuer ist“, oder „jemand, dessen Errettung nicht mehr zweifelhaft ist“, zu bezeichnen.

Wenn Sie „erster Heiliger“ wie in „erster Heiligsprecher“ oder „zuerst als Heiliger anerkannt“ meinen, dann fürchte ich, ich weiß es nicht. Wenn Sie jedoch stattdessen "der erste, chronologisch, der eine heilige Position im Himmel erlangt, der später als Heiliger anerkannt werden würde" meinen, denke ich, dass ich diese Frage beantworten kann.

Der erste Heilige, der erste Krieger und der erste Sieger im Kampf war der heilige Erzengel Michael, der als erster die Sünde und das Böse ablehnte und so seine himmlische Position noch vor dem Fall Luzifers festigte. Aus diesem Grund wurde er nach dem Kriegsschrei benannt, mit dem er Luzifers Ambitionen herausforderte. "Michael" bedeutet "Wer ist wie Gott?"