Gibt es in der jüngeren Geschichte (ab dem 19. Jahrhundert) dokumentierte Fälle von Xenoglossie (dh Sprachen vom Typ „Apostelgeschichte 2:1-13“, die von einem Ausländer verstanden werden)?

Eine der beeindruckendsten Geschichten, die ich im Zusammenhang mit Xenolalia gehört habe, ist der Fall eines Vortrags von 1976 am Concordia Theological Seminary in Springfield, Illinois. Dies ist dasselbe lutherische Seminar, das sich jetzt in Ft. Wayne, Indiana. Die Zeugenaussage über dieses Ereignis erfüllt die Kriterien, dass es sich um einen dokumentierten Fall von Xenolalia durch einen seriösen Dritten handelt.

Laut dem Buch „Welcome, Holy Spirit“ – herausgegeben von Larry Christenson (Augsburg Press, 1987) – war Risto Santala einer der außerordentlichen Professoren am Springfield Seminary. Er war von der Hebräischen Universität in Israel beurlaubt. Professor Santala analysierte ein Tonband mit Glossolalia-Äußerungen von Larry Christenson, das von Forschern in einem Vortrag über die charismatische Erneuerungsbewegung abgespielt wurde. Das Tonband wurde als Beispiel dafür eingeführt, wie das moderne Sprechen in Zungen im Wesentlichen als eine Form von „himmlischem Kauderwelsch“ verstanden werden sollte.

Risto Santala stellte überrascht fest, dass es kein Kauderwelsch war, sondern tatsächlich eine gesprochene Mischung aus altem Hebräisch und Aramäisch. Die Fußnote aus dem Buch von Christenson lautet wie folgt:

Risto Santala, Armolahjista amon tasolta (Helsinki: Karas-Sana Oy, 1978), S. 80-89. In dieser finnischen Veröffentlichung berichtet Santala über die linguistische Analyse einer Aufzeichnung mehrerer Glossolalie-Äußerungen, die Larry Christenson eines Morgens im Jahr 1963 während seiner privaten Andacht auf Anfrage eines Forschungsteams der American Lutheran Church aufzeichnete, das seine Gemeinde in San Pedro, Kalifornien, besuchte . Santala, eine langjährige Missionarin in Israel, hörte die Aufnahme einige Jahre später während eines Vortrags des Psychiaters Paul Qualben, eines Mitglieds des Forschungsteams, das Christensons Gemeinde besucht hatte. Er stellte fest, dass die Äußerungen eine Mischung aus Hebräisch und Aramäisch waren. Seine Transkription und Übersetzung der Äußerungen war eine Lobeshymne in alttestamentlicher Brautbildsprache ...

In einem nachfolgenden Artikel von Larry Christenson mit dem Titel "Ride the River" schreibt er über nachfolgende Gelehrte, die die Aufnahme überprüft haben, zusammen mit seiner Erfahrung bei der Aufnahme:

Am Tag, bevor das ALC-Forschungsteam seinen Besuch in unserer Versammlung beendete, fragte Dr. Qualben, ob ich einige Zungenreden für ihn aufzeichnen würde. Am nächsten Morgen schaltete ich während meiner Privatandacht ein Tonbandgerät ein und gab Dr. Qualben das Band, bevor er ging. Mit der Zeit habe ich das Band einfach vergessen. Ungefähr zehn Jahre später erhielt ich einen Telefonanruf von einem Mann, der sich als Risto Santala zu erkennen gab, ein langjähriger Missionar aus Finnland in Israel... er hörte einen Bericht über die charismatische Bewegung von einem Dr. Paul Qualben. Im Laufe seines Vortrags spielte Dr. Qualben die Kassette ab, die ich ihm einige Jahre zuvor gegeben hatte. Santala spitzte die Ohren, weil er einige hebräische Wörter erkannte. Er fragte Dr. Qualben, ob er das Band in seinem Zimmer studieren könne. Er spielte das Band viele Male ab. Es gab acht separate Gebete in Zungen. Er erkannte sie als Hebräisch mit einer Beimischung von Aramäisch. Thema war ein Lobgesang in alttestamentlichen Brautbildern. Anschließend veröffentlichte Santala in Finnland ein Buch, in dem er über seine Forschungen zu diesem Band berichtete ... Risto Santala, Armolahjoista armon tasolta (Helsinki: Karas-Sana Oy, 1978). Für eine detaillierte Zusammenfassung von Santalas Studie siehe Welcome, Holy Spirit (S. 409-411) und Ride the River, S. 97.

Gibt es in der jüngeren Geschichte (ab dem 19. Jahrhundert) dokumentierte Fälle von Zungenreden vom Typ „Apostelgeschichte 2“ (dh von einem Ausländer verstanden)?

Ich habe nichts davon gehört, dass dies in der Neuzeit, sagen wir ab dem 19. Jahrhundert, gemacht wurde, aber das bedeutet nicht, dass es nicht gemacht wurde. Mir sind einfach keine modernen Fälle davon bekannt.

Das beste Beispiel dafür ist mein letztes Beispiel in meiner Liste unten von denen, die diese Gabe gehabt haben könnten: Deutsche Stigmatisierte Therese Neumann aus Deutschland (1898-1962) .

Dies scheint ein Geschenk Gottes zu sein, das wirklich selten ist.

Zunächst einmal ist es interessant festzustellen, dass die Kirchenväter nur diese echten Sprachen assoziierten.

Dr. Nathan Busenitz schrieb einen sehr detaillierten Aufsatz, in dem er das, was die Kirchenväter glaubten und bezüglich Glossolalia schrieben, mit dem zeitgenössischen Pfingstglauben vergleicht. Seine Schlussfolgerung war, dass es keinen Beweis dafür gab, dass irgendein Kirchenvater jemals behauptet hatte, dass Glossolalia etwas anderes als die echte menschliche Sprache beinhaltete.

Einer der wichtigsten „Beweistexte“, der für die Verwendung unverständlicher Sprachen beim Reden in Zungen zitiert wurde, ist 1. Korinther 14:14-15:

Denn wenn ich in Zungen bete, betet mein Geist, aber mein Verstand ist unfruchtbar. Was soll ich tun? Ich werde mit dem Geist beten und ich werde auch mit dem Verstand beten; Ich werde mit dem Geist singen und ich werde auch mit dem Verstand singen.

Kirchenvater Johannes Chrysostomus (4. Jh.) verstand klar, dass Paulus auch hier von echter Sprache sprach:

Bitte darum, nicht nur die Gabe des Zungenredens zu haben, sondern auch die Gabe der Auslegung, damit du allen nützlich wirst, und verschließe deine Gabe nicht in dir allein. „Denn wenn ich in Zungen bete“, sagt er, „betet mein Geist, aber mein Verstand ist unfruchtbar.“ Siehst du, wie er, indem er sein Argument allmählich auf den Punkt bringt, bedeutet, dass ein solcher nicht nur für andere nutzlos ist, sondern auch für ihn selbst; wenn wenigstens „sein Verstand unfruchtbar ist“? Denn wenn jemand nur persisch oder in einer anderen fremden Sprache spricht und nicht versteht, was er sagt, dann wird er freilich fortan auch für sich selbst ein Barbar sein, nicht nur für einen anderen, weil er die Bedeutung des Lautes nicht kennt . Denn es gab früher viele, die auch eine Gabe des Gebets hatten, zusammen mit einer Zunge; und sie beteten, und die Zunge redete, sie beteten entweder in persischer oder lateinischer Sprache, aber ihr Verstand wusste nicht, was gesprochen wurde. Deshalb sagte er auch: „Ich werde in Zungen beten, mein Geist betet“, dh die Gabe, die mir gegeben ist und die meine Zunge bewegt, „aber mein Verstand ist unfruchtbar.“

Was mag das sein, das an sich das Beste ist und Gutes tut? Und wie soll man handeln, oder welche Bitte Gottes? Zu beten „sowohl mit dem Geist“, dh der Gabe, als auch „mit dem Verstand“. Deshalb sagte er auch: „Ich werde mit dem Geist beten, und ich werde auch mit dem Verstand beten: Ich werde mit dem Geist singen, und ich werde auch mit dem Verstand singen.“ Dasselbe bedeutet er auch hier, dass sowohl die Zunge sprechen darf, als auch der Verstand das Gesagte nicht ignorieren darf (Predigten zu 1. Korinther, XXXV ) existierende menschliche Sprachen?

Ist bekannt, dass jemand bei Missionsaktivitäten in einer unbekannten Sprache gesprochen hat? Ja

Grob gibt es.

Hier sind ein paar, die auf die Rechnung passen könnten:

St. Vinzenz Ferrer

St. Vincent Ferrer war im 14. Jahrhundert (1350 bis 1419 n. Chr.) Dominikanermissionar. Der Legende nach war seine Muttersprache Valencianisch, ein in Spanien gesprochener katalanischer Dialekt. Er kannte keine andere Sprache. Dies hinderte sein Publikum nicht daran, ihn auf wundersame Weise in ihrer Sprache zu hören.

Dies ist eine historische Variante des Wunders des Zungenredens.

Als reisender Missionar, dessen Reisen ihn durch ganz Westeuropa führten, wäre der Mangel an sprachlicher Vorbereitung ein großes Hindernis gewesen. Um die Sache noch schlimmer zu machen, beherrschte er nur Valencianisch, was eine lokalisierte Sprache war. Nur sehr wenige in Europa waren in der Lage, seine Muttersprache zu verstehen. Nach dem in Acta Sanctorum gefundenen Bericht wurde dies durch das Wunder der Hörenden überwunden. Er sprach auf Valencianisch und die Leute verstanden seine Worte perfekt in ihrer eigenen Sprache.

Valencianisch war Teil der katalanischen Sprachgruppe, die sich von Spanisch, Französisch oder Deutsch unterscheidet.

„Katalanisch ist nicht, wie manche glauben, ein Dialekt des Spanischen, sondern eine Sprache, die sich unabhängig aus dem Vulgärlatein entwickelt hat, das von den Römern gesprochen wurde, die das Gebiet von Tarragona kolonisierten. Es wird von 9 Millionen Menschen in Katalonien, Valencia, den Balearen, Andorra und der Stadt Alghero auf Sardinien gesprochen. - Vincent Ferrer und die Gabe der Zungenrede

St. Antonius von Padua

St. Anthony und die Gabe der Zungen

Das Buch „Die kleinen Blumen des hl. Franziskus“ wurde von Bruder Ugolino etwa 100 Jahre nach dem Leben des hl. Franziskus von Assisi und des hl. Antonius von Padua geschrieben, dessen Details auf Originaldokumenten des Franziskanerordens beruhen. In Kapitel 39 dieses Buches lesen wir:

„Der heilige Antonius von Padua, einer der auserwählten Jünger und Gefährten des heiligen Franziskus, den dieser seinen Stellvertreter nannte, predigte einen Tag vor dem Papst und den Kardinälen im Konsistorium, daher waren in diesem Moment Männer aus verschiedenen Ländern anwesend – Griechen und Latein, Franzosen und Deutsche, Slawen und Engländer und Männer vieler anderer Sprachen und Dialekte.

„Und vom Heiligen Geist entflammt und von apostolischer Beredsamkeit erfüllt, predigte und erklärte er das Wort Gottes so wirksam, andächtig, subtil, klar und verständlich, dass alle, die in diesem Konsistorium versammelt waren, klar und deutlich sprachen, obwohl sie verschiedene Sprachen sprachen hörte und verstand jeden seiner Worte, als ob er in jeder ihrer Sprachen gesprochen hätte, und so waren sie alle erstaunt und von Andacht erfüllt, denn es schien ihnen, als sei das einstige Wunder der Apostel zur Pfingstzeit erneuert worden durch die Kraft des Heiligen Geistes sprachen sie in verschiedenen Sprachen.

„Und verwundert, wie in der Apostelgeschichte, sagten sie zueinander: ‚Ist er nicht ein Spanier?' Wie können wir ihn dann alle in der Sprache unseres Geburtslandes hören – wir Griechen und Latiner, Franzosen und Deutschen, Slawen und Engländer, Langobarden und Ausländer?

Nicht nur in diesem Konsistorium wurde die Zungengabe des heiligen Antonius genutzt. Es steht geschrieben, dass er beim Predigen in Italien perfektes Italienisch sprach und während er in Frankreich auf Französisch predigte, obwohl er diese Sprachen nie gelernt hatte. Bemerkenswert ist auch die Tatsache, dass "die einfältigsten und unwissendsten Zuhörer in der Lage waren, alles, was er sagte, vollständig zu verstehen; und seine Stimme, obwohl sanft und süß, in einer sehr außergewöhnlichen Entfernung vom Sprecher deutlich zu hören war."

St. Paul vom Kreuz (1694-1775)

Die Zungengabe in der Predigt des heiligen Paulus vom Kreuz

Auch im Leben des heiligen Paulus vom Kreuz (1694-1775), des heiligen Gründers des Passionistenordens, ist die Gnade, auf große Entfernung gehört zu werden, mindestens dreimal dokumentiert. Wegen seines außergewöhnlichen Rufes für Heiligkeit kamen Menschen aus großer Entfernung, um den Mann Gottes seine Missionen predigen zu hören und Zeuge der bemerkenswerten Wunder und Heilungen zu werden, die oft mit seinen Predigten einhergingen. Daher waren die Menschenmengen, die sich während seiner Missionen versammelten, oft immens. Bei mindestens drei dokumentierten Gelegenheiten konnte seine Stimme von allen Anwesenden gehört werden, selbst inmitten der üblichen Geräusche einer so großen Menschenmenge, sogar von denen, die buchstäblich mehrere Meilen entfernt waren. Diese außergewöhnliche Gnade fand an den drei Orten La Tolfa, in Civitacastellana und auf der Insel Elba statt, wo er ganze acht Kilometer entfernt zu hören war.

Außerdem wurde, wie oben bei den Aposteln und auch beim heiligen Antonius erwähnt, bei mehreren Gelegenheiten dokumentiert, dass seine italienische Sprache von Angehörigen verschiedener ausländischer Nationalitäten und Sprachen verstanden wurde, die gekommen waren, um ihm zuzuhören.

Hl. Dominikus (1170-1221)

Die Gabe des Zungenredens im Leben des hl. Dominikus

Und dann ist da noch ein anderer heiliger Gründer, der heilige Dominikus (1170-1221), der Gründer des Dominikanerordens und der große Förderer des Heiligen Rosenkranzes, dem eines Tages auf einer Reise nach Paris die Gabe der Zungenrede geschenkt wurde mit seinem Gefährten Bertrand von Garrega und einer Reihe anderer Freunde und Schüler.

Unterwegs besuchten sie das Heiligtum von Rocamadour, wo sie die Nacht damit verbrachten, vor einem wundertätigen Bild Unserer Lieben Frau zu beten. Am nächsten Tag sangen sie auf ihrer Reise Litaneien und rezitierten Psalmen und das Stundengebet, was die Aufmerksamkeit zweier deutscher Pilger auf sich zog, die ihnen zu folgen begannen. Als sie das nächste Dorf erreichten, machten die beiden deutschen Pilger, die von der Andacht der kleinen Schar sehr angezogen waren, ihnen Zeichen, dass sie sich setzen und mit ihnen essen sollten. Es war eine etwas unangenehme Situation, da die Deutschen die Dominikaner nicht verstehen konnten und die Dominikaner die Deutschen nicht verstehen konnten. Dies dauerte vier Tage, wobei die Deutschen ihr Essen mit den Dominikanern teilten.

Am fünften Tag wandte sich der heilige Dominikus folgendermaßen an Bertrand: „Bruder Bertrand, es tut mir leid, die zeitlichen Dinge dieser Pilger zu ernten, ohne für sie geistliche Dinge zu säen: Lasst uns niederknien und Gott bitten, uns das Verständnis ihrer Sprache zu gewähren , damit wir zu ihnen von Christus reden können.“ Dementsprechend knieten sie nieder und beteten. Als sie aufstanden, konnten sie sich mit den Deutschen in ihrer eigenen Sprache unterhalten und taten dies ohne Schwierigkeiten für den Rest der Reise.

Als sie sich Paris näherten, entfernten sich die Deutschen, die jetzt von geistigem Trost erfüllt waren, von ihnen. Die irdische Nahrung, die die Deutschen bereitgestellt hatten, war von Dominikus gegen geistige Nahrung eingetauscht worden, die ihren Geist nährte und ihrer ewigen Errettung zuträglich war. Der heilige Dominikus seinerseits befahl Bertrand, über die Angelegenheit zu schweigen und sie bis zu seinem Tod geheim zu halten, „damit die Menschen uns nicht für Heilige halten, die nur Sünder sind.“

St. Pachomius der Große

Unter vielen von ihm gewirkten Wundern versichert uns der Autor seines Lebens, dass er, obwohl er die griechische oder lateinische Sprache nie gelernt hatte, sie manchmal auf wunderbare Weise sprach; Er heilte Kranke und Besessene mit gesegnetem Öl. - St. Pachomius, Abt (292-348)

Die nächste Darstellung in der Neuzeit, die ich finden kann, ist das Gegenteil von dem, was Sie zu fragen scheinen. Therese Neumann aus Deutschland sprach keine Fremdsprachen, aber sie hatte die Gabe, sie zu verstehen.

Die deutsche Stigmatisierte Therese Neumann aus Deutschland (1898-1962) war mit der Gabe begabt, fremde und alte Sprachen zu verstehen.

Die außergewöhnliche Gabe, fremde Sprachen zu verstehen*, insbesondere alte biblische Sprachen, wurde zahlreichen Heiligen, insbesondere den Mystikern, verliehen. Vor allem in jüngster Zeit wurde dieses Geschenk einer bemerkenswerten Mystikerin und Stigmatikerin des 20. Jahrhunderts namens Therese Neumann aus Deutschland (1898-1962) zuteil.

In den Ekstasen der Passion, an denen Therese nicht nur sah, sondern auf mystische Weise körperlich teilnahm, hörte sie die vier Sprachen, die zur Zeit Christi gebräuchlich waren: Latein, Hebräisch, Griechisch und Aramäisch; das Aramäische wurde in einem mit griechischen Wörtern gemischten Dialekt gesprochen. Therese erkannte sie und wiederholte sie, nachdem sie ins normale Leben zurückgekehrt war. Die Tatsache, dass dieses bescheidene Mädchen vom Lande solche Sprachen beherrschen konnte, ist an sich schon ein Wunder. Therese hatte eine siebte Schulbildung und sprach oder verstand keine andere Sprache als Deutsch; mit ihren persönlichen Freunden sprach sie im Dialekt der Oberpfalz, der besonderen Region Bayerns, in der Konnersreuth liegt.

Viele bedeutende Gelehrte der orientalischen Sprachen und des Alten Testaments besuchten Therese, um die Echtheit von Thereses Sprachkenntnissen zu überprüfen. Trotzdem war es in der Tat schwierig, Gelehrte zu finden, die qualifiziert waren, Therese zu interviewen. Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass sie in vielen Fällen mehr über diese alten Sprachen und viele andere Details wusste als die Gelehrten! Einige der bekannten Männer, die bei der Überprüfung und Klärung der 2.000 Jahre alten Praktiken ausgiebig halfen, waren: Rev. Prof. Dr. Wutz (ein Priester), Professor für orientalische Sprachen und das Alte Testament am Katholischen College , Eichstätt, Bayern; Prof. Bauer aus Halle, ein nicht-katholischer Experte für orientalische Sprachen; und Prof. Wessely aus Wien, ein Nichtchrist, der auch ein Gelehrter dieser Sprachen war. Alle Ergebnisse ihrer Untersuchungen wurden veröffentlicht. -Gabe, fremde und alte Sprachen zu verstehen

Es gibt einige, die glauben, dass Gott in den letzten Tagen der Zeit seiner Gemeinde die gleiche Macht und Herrlichkeit wiederhergestellt hat, die sie am Anfang hatte. Er tat dies, um der Kirche zu ermöglichen, die Nationen vor dem baldigen Kommen Christi zu evangelisieren.

Ich bin verblüfft über die Art dieser Antworten und sehe nicht, wie eine von ihnen die Frage beantwortet.

Es gibt zwei Dinge, die ich gewöhnlich Glossolalie und Xenoglossolalie nenne; Die erste ist zahlenmäßig so gut dokumentiert, dass ich nicht überrascht wäre, gut dokumentierte Fälle zu finden. Da spricht jemand eine Sprache, die er nicht kennen sollte, und ein anderer versteht sie. Wenn ich meine Aufzeichnungen durchsuchen würde, könnte ich einige finden, aber wie andere ist es von fragwürdigem Ruf. Dies ist jedoch keine Antwort auf die Frage.

Was jedoch in Apostelgeschichte 2 stattfand, ist das, was ich Xenoglossolalie nenne; es heißt: "Und wie kommt es, dass wir sie alle in unserer eigenen Sprache hören, in der wir geboren wurden?" (NASB) Das ist etwas anderes, etwas viel Mächtigeres und völlig unfälschbar. Aber seitdem habe ich weder von einem Vorfall noch von Aufzeichnungen gehört. Glauben Sie mir, wenn ich etwas hätte, würde ich es posten, aber nicht so sehr als Gerücht. Ich habe nur, dass wir, wenn die zwei Zeugen in Jerusalem stehen und sich dem Antichristen widersetzen, wieder darauf hören sollten, und es sollte unverkennbar sein.

Millionen von Menschen, darunter auch ich selbst, haben die Erfahrungen aus Apostelgeschichte 2 dokumentiert.

Meistens benötigt Gott jedoch nicht die Gabe verschiedener Arten von Sprachen (verschiedene bekannte Sprachen), weil Er die Einheimischen massenhaft mit Seinem Geist erfüllt.

Es wäre nicht klug, wenn Gott Seinen Geist mit dem chinesischen Dialekt in eine Versammlung in Mississippi senden würde (offensichtlich).

Ich habe von einem modernen Vorfall gehört, bei dem bei einem multinationalen Treffen ein Wort (auf Englisch) gesprochen wurde und danach ein Freund zu dem sprach, der es gegeben hatte. Er war überrascht, als er feststellte, dass der Sprecher kein Englisch sprach und tatsächlich durch den Geist sprach. Das wäre in den 1980-90er Jahren nicht passiert. Dies wurde jedoch meines Wissens nirgendwo dokumentiert.

Dies wird wahrscheinlich als anekdotisches Hörensagen gelten , aber ich teile es, damit es zumindest als Diskussionsmaterial dienen kann.

Ich habe gerade einen Blogbeitrag aus dem Jahr 2006 gefunden, in dem eine Neuroimaging-Studie diskutiert wird, die an 5 religiösen Frauen während des Aktes der Glossolalie durchgeführt wurde. Im Kommentarbereich teilte ein Kommentator Folgendes mit (Hervorhebung von mir):

Am 21. Dezember 2007 um 10:18 Uhr sagte Bloggerin Leslie...

Ich spreche seit 1971 in Zungen und meine Erfahrung ist im Allgemeinen die gleiche wie bei Cara, Nick und Anonymous, aber darf ich hinzufügen, dass ich immer auf mich selbst hören kann, und es scheint, als ob ich in der Lage wäre, in einer Sprache zu sprechen, die sehr klingen mag Französisch, oder ich "fließe" in eine Sprache, die sehr sing-sangig ist wie Chinesisch. Dann spreche ich vielleicht in einer Sprache, die russisch oder indianisch klingt. (komplett mit Geräuschen, die ich NIE in meiner Muttersprache Englisch gemacht habe). Mir wurde einmal von einem Franzosen gesagt, dass ich in einem sehr alten französischen Dialekt spreche, den er von Kindheit an kannte und der von seinen Großeltern in Südfrankreich gesprochen wurde . Damals betete ich für eine Frau mit Magenproblemen. Sie wurde geheilt, als wir beteten.Später erzählte mir „Laurent“, der französische Elektroniker, zu seinem Erstaunen, dass er einige der Wörter, die wie medizinische Begriffe und Körperteile klangen, sogar erkannte. Er war so bewegt von der Erfahrung, dass er in Tränen ausbrach. Ich habe andere Erfahrungen dieser Art gemacht. Ich glaube, dass es Gläubige gibt, die niemals im freien Fluss dieser übernatürlichen Gabe reifen, die wirklich glauben, dass sie die Gabe haben, wenn sie Silben wiederholen, die sie in Gebetstreffen gehört haben. Sie wünschen sich das Geschenk so sehr, dass sie unbewusst wiederholen, was sie gehört haben. Leider trifft dies wahrscheinlich auf die Kandidaten zu, die in der Sprachwissenschaftsstudie aus den 1970er Jahren verwendet wurden. Ich würde gerne eine Studie sehen, die mit Kandidaten durchgeführt wird, die scheinbar reife Sprachen mit unzähligen unterschiedlichen Silben sprechen. Es gibt viele hier draußen wie ich, die dieses Phänomen erleben.

Eine weitere Quelle ähnlicher Anekdoten findet sich im Bereich der Exorzismen. Im Vorwort seines Buches Demonic Foes: My Twenty-Five Years as a Psychiatrist Investigating Possessions, Diabolic Attacks, and the Paranormal teilt Dr. Richard Gallagher folgendes mit:

Die weltweit führende psychiatrische Autorität für dämonische Besessenheit taucht im Laufe seiner fünfundzwanzigjährigen Karriere in die verborgene Welt der Exorzismen und seiner eigenen Verwandlung vom Zyniker zum Gläubigen ein.

Der erfolgreiche New Yorker Psychiater Richard Gallagher war skeptisch, aber fasziniert, als ihn ein hartgesottener, sachlicher katholischer Priester bat, eine Frau auf einen möglichen Exorzismus zu untersuchen. Als er sie traf, war Gallagher erstaunt. Das Verhalten der Frau widersprach der Logik. In einem Augenblick konnte sie die geheimen Schwächen einer Person lokalisieren. Sie wusste, wie Menschen, die sie nie gekannt hatte, gestorben waren, einschließlich Gallaghers eigener Mutter, die nach einem langen Kampf gegen Eierstockkrebs starb. Sie sprach fließend mehrere Sprachen, einschließlich Latein – aber nur, wenn sie in Trance war .

Dies war keine Psychose, schloss Gallagher. Es war nach seiner wissenschaftlichen Einschätzung das, was man nur als paranormale Fähigkeit bezeichnen könnte. Die Frau war nicht geistesgestört – sie war besessen. Dieser bemerkenswerte Fall war der erste von vielen, denen Gallagher begegnen würde. Gallagher, der heute von Führern aller Glaubensrichtungen – Geistlichen, Priestern, Rabbinern und Imamen – gesucht wird, hat ein Vierteljahrhundert damit verbracht, dämonische Aktivitäten und Exorzismen im Laufe der Geschichte zu studieren, und hat heute mehr Fälle miterlebt als jeder andere Psychiater auf der Welt.

In diesem unheimlichen und fesselnden Buch zeichnet Gallagher zum ersten Mal seine berühmtesten Fälle auf, darunter:

Ein Fachmann, der behauptete, ihre spiritistische Mutter habe ihr einen Geist „zugewiesen“, der sich „gegen sie wandte“. Eine zierliche Frau – „90 Pfund klatschnass“ – die einen 200 Pfund schweren lutherischen Diakon quer durch den Raum warf, zum Entsetzen der Zuschauer in einem Kirchensaal; Und „Julia“, die sogenannte satanische Königin und selbsternannte Hexe, die „den erschütterndsten“ Fall aufzeigte, einen „einmaligen“ Besitz. Demonic Foes geht über Horrorfilme und Romane hinaus und entführt Sie tief in diese verborgene Welt und teilt alle Details dieser wahren Geschichten über dämonische Besessenheit.

In einem Artikel mit dem Titel „Psychiater glaubt, dass dämonische Besessenheit und Exorzismus real sind“ ( Link ) soll Dr. Richard Gallagher auch Folgendes gesagt haben:

Er hat die Stimmen auf Altgriechisch sprechen hören. Er hat sie auf Latein sprechen hören. Dr. Richard Gallagher sagt, sie unterhalten sich auf Chinesisch, Spanisch, Französisch ; dass sie wahnsinnig schlau und manipulativ sind.

Die Stimmen und Sprachen kommen von Menschen, sagt er, aber sie sind nicht wirklich menschlich.

Sie sind Dämonen. Sie sind real und das Böse auch, sagt er. Dämonische Besessenheit existiert, und er hat es aus erster Hand gesehen.

Man könnte argumentieren, dass der Heilige Geist auch mehr als fähig sein sollte, wenn Dämonen Menschen heute dazu bringen, Xenoglossie zu betreiben.