Gibt es irgendwelche mavoi-chatzer-Strukturen, die aktiv genutzt werden?

Viele Eiruvin gehen davon aus, dass die Menschen in Häusern leben, die sich zu ummauerten Höfen (Chazer) öffnen, wobei einige Höfe zu einer ummauerten Straße (Mavoi) führen. Ein Eruv Chatzeiros erlaubt das Tragen von den Häusern in den Hof, und ein Shituf Mevo'os erlaubt das Tragen von den Höfen in die Mavoi.

Die meisten zeitgenössischen Eiruvin ahmen einen Chatzer nach, indem sie eine Mauer um eine große Fläche bauen, ohne Mavoi im Bild und ohne Notwendigkeit für ein Shituf Mevo'os.

Gibt es irgendwo auf der Welt noch Mevo'os, wo Juden leben und Eruvei Chatzeiros und Shitufei Mevo'os herstellen, wie in Eiruvin beschrieben? Oder gab es das kürzlich (vielleicht in arabischen Ländern)?

Sind das nicht normale Mehrfamilienhäuser?
@DoubleAA Du meinst, jede Etage ist ein Chatzer und die Treppe ist ein Mavoi? Oder ist das Gebäude der Chatzer und draußen ein Mavoi, vorausgesetzt, es ist von einem umgangssprachlichen "eruv" umgeben? Wie auch immer, wenn die Leute tatsächlich einen Eruv und Shituf wie in Eiruvin machen, ist das eine Antwort. Ich habe noch nie gehört, dass das gemacht wird. Aber ich wohne auch in einem Haus, also würde ich es vielleicht nicht wissen.
he.wikisource.org/wiki/שולחן_ערוך_אורח_חיים_שפז_א Menschen tun heute im Allgemeinen nicht beides
@DoubleAA Am Ende von sefaria.org/Mishnah_Eruvin.6.6 scheint es , dass ein Wohnhaus kein eigener Chatzer ist. Sonst würde es zumindest im Fall חדרים או עליות statt eruv shituf sagen. Der Rama, den Sie mitgebracht haben, bedeutet wahrscheinlich, dass die Antwort für Aschkenasim nein ist, aber wissen Sie, ob Sefardim auch dieser Praxis folgen?

Antworten (1)

Ja, in Yerushalayim Ir HaKodesh. Die Altstadt hat ein paar, sowie auf Rechov Strauss, in Richtung Mea Shearim (Stand 2014). Während Sie Recht haben, dass dies in modernen Städten nicht so sehr der Fall ist, spricht die Gemara in bestimmten Fällen, um Prinzipien hervorzuheben, und diese sollten in jedem gegebenen Szenario angewendet werden.

Danke, es fehlt nur ein Teil der Frage - wissen Sie, ob jemand (Sefardim wahrscheinlich wegen des in einem Kommentar zu der Frage zitierten Rama DoubleAA) Eruvei Chatzeiros und Shitufei Mevo'os herstellt, wie in Eiruvin beschrieben?
Ja, ich habe es selbst schon ein paar Mal gemacht. Normalerweise macht es der Rav einer Gemeinde, aber in meinem Wohnblock haben wir es auf jeden Fall gemacht, normalerweise erev Pessach (mit Matzos).
Eiruvei Chatzeiros und Shitufei Mevo'os getrennt?
Nein, nur eiruv chatzeiros, Shitufei Mavoi war für mich nicht relevant, aber wenn es in der Altstadt alte Juden gibt, würde ich davon ausgehen, dass es unter Rav Nevensal (der Rav der Altstadt) fällt, dies zu tun.
Dann beantwortet dies die Frage nicht, es sei denn, jemand sagt uns, dass R 'Nevensal oder jemand anderes es tatsächlich tut, anstatt alles in einem Eruv zusammenzufassen, wie es die meisten Städte tun.
Sie haben gefragt: „Gibt es irgendwo auf der Welt noch Mevo’os, wo Juden leben und Eruvei Chatzeiros und Shitufei Mevo’os herstellen, wie in Eiruvin beschrieben?“ Ich antwortete Ihnen und sagte, dass es Orte in Yerushalayim gibt, wo es Mavo'os gibt. Ich habe dir auch gesagt, dass Apartmentgebäude Eiruvei Chatzeiros machen. Wenn die Menschen, die an diesen Orten leben, alt sind und einen Rav konsultieren würden, würde er ihnen sagen, dass sie Shitufei Mevo'os und Eiruvei Chatzeiros machen sollen. Es steht außer Frage, dass es eine Kulah wäre, sich auf Yerushalayim als Ganzes (auf Rechov Strauss) zu verlassen.
Was die Altstadt betrifft, so kenne ich Rav Nebensals Psak an den Mauern der Altstadt nicht. Wenn Sie möchten, kann ich herausfinden, ob die Leute, die in der Altstadt leben, das wirklich tun.
Die Zilbermans haben vor Jahren Lechis an den Eingängen zu einigen Höfen in der Altstadt aufgestellt.