Glaubensbekenntnis, Enzyklika, Dekretal, Kanon, Bulle usw. - Was ist der Unterschied?

Was ist im Katholizismus der Unterschied zwischen einem Glaubensbekenntnis , einer Enzyklika , einem Dekretal , einem Kanon und einer päpstlichen Bulle ? Gibt es andere Dekrete oder formelle oder informelle Umrisse der offiziellen Kirchenlehre, die von der katholischen Kirche verwendet werden, und werden diese von der unfehlbaren Offenbarung Gottes durch den Papst ausgeschlossen oder ausschließlich verwendet?

Vergessen Sie nicht die chalcedonische Definition , die ausdrücklich kein Glaubensbekenntnis ist.
Für jene VTC, die zu weit gefasst sind, was macht sie zu weit?

Antworten (1)

  • Glaubensbekenntnis
    Dieses Wort kommt vom lateinischen Verb credo , was „ich glaube“ bedeutet. Ein Glaubensbekenntnis ist eine Sammlung von Glaubensartikeln *, deren Glaube für die Errettung notwendig ist; „Glaubensbekenntnis“ kann sich auch auf einen einzelnen Glaubensartikel beziehen. Ein Papst kann ein Glaubenszeichen aufstellen , und er muss es tun, wenn der Glaube durch Irrtümer gefährdet ist; zB veranlasste die arianische Häresie Papst St. Sylvester I., unter der Leitung des Konzils von Nicäa, das Nizänische Glaubensbekenntnis zu verfassen; oder Papst Damasus, um das Glaubensbekenntnis von Nizäa-Konstantinopel des Ersten Konzils von Konstantinopel zu genehmigen . Andere Glaubensbekenntnisse sind das Apostolische Glaubensbekenntnis und das Athanasische Glaubensbekenntnis.
    *Die Sammlung von Glaubensartikeln wird auch „Symbol“ genannt, von „συμβάλλειν“, was „zusammenwerfen“ bedeutet, dh eine Sammlung.
  • Enzyklika
    Diese „Rundbriefe“ werden weltweit an alle Gläubigen verteilt und sollen die Gedanken des Papstes zum Ausdruck bringen. Sie sind nicht per se unfehlbar, aber sie sind überall dort unfehlbar, wo sie frühere unfehlbare Lehren wiederholen. Papst Leo XIII . war der erste Papst, der Enzyklika schrieb.
    Papst Pius XII. schrieb in seiner Enzyklika Humani Generis (1950) über die Zustimmung der Gläubigen zu Enzykliken:
    20. Man darf auch nicht meinen, dass das, was in Enzyklika dargelegt wird, nicht von sich aus der Zustimmung bedarf, da die Päpste beim Schreiben solcher Briefe nicht die höchste Gewalt ihrer Lehrautorität ausüben. Denn diese Dinge werden mit der ordentlichen Lehrautorität gelehrt, von der zu sagen gilt: „Wer euch hört, hört mich“ [Lukas X, 16] und überhaupt das, was schon aus anderen Gründen in den Enzykliken dargelegt und eingeprägt wird gehört zur katholischen Lehre. Aber wenn die Höchsten Päpste in ihren amtlichen Dokumenten absichtlich über eine bis zu diesem Zeitpunkt umstrittene Angelegenheit urteilen, ist es offensichtlich, dass diese Angelegenheit nach der Meinung und dem Willen der Päpste nicht länger als eine Frage betrachtet werden kann, die untereinander diskutiert werden kann Theologen.
  • Dekretal
    Dies ist ein etwas archaischer Begriff, der sich auf einen päpstlichen Erlass bezieht, zB eine offizielle Antwort auf eine Disziplinarfrage.
  • Kanon
    Dieses Wort hat je nach Kontext mehrere Bedeutungen (siehe alle hier ), aber etymologisch kommt es aus dem Lateinischen und Griechischen und bedeutet „Herrschaft“. Im gegenwärtigen Kontext der „offiziellen Kirchenlehre“ bedeutet „Kanon“ „eine kurze Definition einer dogmatischen Wahrheit mit angehängtem Anathema, die in der Regel von Generalkonzilien gemacht wird“ ( Quelle ), die von einem Papst genehmigt werden. Dies ist zum Beispiel einer der Kanons des Ersten Vatikanischen Konzils (1870):
    1. Wenn jemand sagt, dass die menschliche Vernunft so unabhängig ist, dass Gott ihr keinen Glauben auferlegen kann: der sei mit dem Anathema belegt.
    und eine aus der 24. Sitzung des Konzils von Trient (1563):
    Kanon II. – Wenn jemand sagt, es sei Christen erlaubt, gleichzeitig mehrere Frauen zu haben, und dies sei durch kein göttliches Gesetz verboten: der sei mit dem Anathema belegt.
  • Päpstliche Bulle
    Dieses Wort kommt vom lateinischen bulla , was sich auf das gestempelte Siegel auf dem Brief bezieht, das zeigt, dass es authentisch vom Papst stammt. Somit ist eine päpstliche Bulle einfach ein maßgebliches päpstliches Dokument. Hier ist die bleierne Bulle von Papst Urban V.:und die seinem Brief beigefügte Bulle von Papst Urban VIII.:
    Bulla von Urban V

    Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Päpste können das Medium von Bullen, Enzykliken, apostolischen Konstitutionen oder Schriftsätzen verwenden, um ex cathedra (dh unfehlbar) zu sprechen.*
*vgl. Sixtus Cartechini, SJs 1951 erschienenes Werk De Valore Notarum Theologicarum ( Über den Wert theologischer Notizen ), das Beichtväter im Umgang mit gelehrten Büßern verwendet haben. Es ist auch in italienischer Übersetzung verfügbar . Was ich hier erwähne, wird auf PDF p diskutiert. 17 des Abschnitts " Chiarezza e volontà di definire " (italienische Ausgabe) oder p. 19 der lateinischen Ausgabe .

Siehe auch meine Antwort darauf, wann ein Papst unfehlbar ist .

Ich würde dies wirklich gerne als akzeptierte Antwort markieren, aber einige Details, die diese unterscheiden, sind mir noch unklar. Mir war zum Beispiel bewusst, warum eine päpstliche Bulle eine Bulle genannt wurde, aber kann zum Beispiel eine Enzyklika eine Bulle sein? Werden Glaubensbekenntnisse und Kanoniker als Dekretale betrachtet? Und ich bin mir immer noch nicht sicher, was eine Definition auszeichnet.
@JamesShewey " kann eine Enzyklika ein Bulle sein "? Man könnte es so nennen, aber wie „dekretal“ ist es ein archaischer Begriff.
@JamesShewey " Werden Glaubensbekenntnisse und Kanonen als Dekretale betrachtet? " Glaubensbekenntnisse, nein, aber Sie sprechen einen interessanten Punkt in Bezug auf Kanonen an (im kirchenrechtlichen Sinne des Wortes, nicht im gleichen besonderen Sinne, wie ich oben "Kanon" definiert habe, nämlich wo a Papst beantwortet eine Frage um Rat oder Disziplinarfragen, auch bekannt als " Reskripte "). Gratians Dekretale (ca. 1150) entwickelten sich zu dem, was wir heute als Kodex des kanonischen Rechts kennen , der Kanons wie diesen enthält, Nr. 29: „Der Brauch ist der beste Interpret der Gesetze.“