Obwohl ich einige grundlegende Artikel und Bücher über den Buddhismus gelesen habe, sind sie alle von modernen westlichen Quellen geschrieben, und ich möchte die Grundlagen kennenlernen. Auch wenn ich diese Seite lese, fühle ich mich manchmal ratlos, weil ich so viele der speziellen Begriffe vermisse, und alle Namen der klassischen Texte sind irgendwie durcheinander in meinem Kopf, ich weiß nicht einmal, wo ich anfangen soll. Meine Frage ist dann: Was wäre ein gutes "Programm", um mich in buddhistischen (Gründungs-)Lesungen vorzustellen?
Mir sind andere Fragen bekannt, die sich mit einführenden Texten zum Buddhismus befassen, aber wie ich sehe, ist das leicht zu finden. Was ich möchte, ist eine Art Leitfaden, um mit der Navigation in den wichtigen Grundlagentexten zu beginnen, von denen ich immer wieder viel höre / lese, die ich aber nicht begreifen kann.
Außerdem würde ich gerne zumindest ein bisschen die Sprachen (Sanskrit, Pali) lernen, um mein Verständnis dessen, was ich lese, zu verbessern, und einige Referenzen in diesem Sinne wären auch sehr dankbar.
Sie können das Buch von Bikkhu Nyanatusita verwenden, um den Vinaya zu lernen. Es hat das Pali, dann die englische Übersetzung, dann die Definition aller Pali-Wörter. Der Entwurf von 2008 ist hier https://www.dhammatalks.net/Books14/Bhikkhu_Nyanatusita-Analysis_of_the_Bhikkhupatimokkha.pdf
das Buch von 2014 ist hier https://books.google.com/books?id=6s3iBQAAQBAJ
Für eine Liste von Sutten und eine super kurze Zusammenfassung gibt es immer eine Analyse des Pali-Kanons und eine Referenztabelle der Pali-Literatur von Russell Webb und Bhikkhu Nyanatusita https://www.bps.lk/olib/bp/bp607s_Webb_Analysis-Of -The-Pali-Canon.pdf , das auch einen riesigen Katalog von Texten zum Buddhismus hat, Stand 2011, und es hat auch eine Referenzliste der Pali-Literatur, die auch hier separat zu finden ist http://gretil.sub.uni- goettingen.de/gretil_elib/Nyt008__Nyanatusita_ReferenceTableOfPaliLiterature.pdf
Der Kurs von bikkhu bodhi für Pali ist eine gute Einführung https://bodhimonastery.org/a-course-in-the-pali-language.html
und die kleine Hilfe für Pali-Verbkonjugation und Nomen/Pronomen-Deklinationstabellen, von Bhikkhu Nyanatusita (2005; 486k) https://www.accesstoinsight.org/lib/authors/nyanatusita/index.html
Für die Sutten selbst können Sie mit den kurzen beginnen, also DN, das einige Kopien von Sutten von SN und AN, MN, dhammapada, Sutta nipata, dann SN und AN sind
Vergessen Sie auch nicht die parallelen Sutten. Gelehrte wissen dies bereits seit den 80er Jahren, wie Lamotte in HISTORY OF INDIAN BUDDHISM (Peeters Press, 1988, Seite 156) sagt:
Mit Ausnahme der mahayanistischen Interpolationen im Ekottara [dem chinesischen Äquivalent zum Anguttara des Pali-Kanons], die leicht erkennbar sind, beeinflussen die fraglichen Variationen jedoch kaum etwas außer der Ausdrucksweise oder Anordnung der Themen. Die gemeinsame Lehrbasis der Agamas [auf Chinesisch und teilweise Sanskrit und Tibetisch erhalten] ist bemerkenswert einheitlich. Die Sutras [Lehrreden], die von den Schulen aufbewahrt und weitergegeben werden, stellen jedoch keine schulischen Dokumente dar, sondern sind das gemeinsame Erbe aller Sekten.
Es gibt ein kurzes Buch The Fundamental Teachings of Early Buddhism: A Comparative Study Based on the Sutranga Part of the Pali Samyutta-Nikaya and the Chinese Samyuktagama von Mun-keat Choong http://www.ahandfulofleaves.org/documents/The%20Fundamental %20Lehren%20von%20frühen%20Buddhismus_Mun-keat.pdf
und natürlich jede Menge Arbeit von Bikkhu Analayo
Eine vergleichende Studie des Majjhima-nikāya
https://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/pdf/5-personen/analayo/compstudyvol1.pdf
https://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/pdf/5-personen/analayo/compstudyvol2.pdf
Madhyama-āgama-Studien
https://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/pdf/5-personen/analayo/mastudies.pdf
Saṃyukta-āgama-Studien
https://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/pdf/5-personen/analayo/sastudies.pdf
Dīrgha-āgama-Studien
https://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/pdf/5-personen/analayo/dastudies.pdf
Ekottarika-āgama-Studien
https://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/pdf/5-personen/analayo/ekotarikastudies.pdf
Vinaya Studies https://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/pdf/5-personen/analayo/vinayastudies.pdf
Frühe buddhistische Meditationsstudien
https://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/pdf/5-personen/analayo/ebms.pdf
Perspektiven auf Satipaṭṭhāna https://www.buddhismuskunde.uni-hamburg.de/pdf/5-personen/analayo/perspectives.pdf
Ich fand die Seite https://www.buddha-vacana.org/ eine interessante Einführung in Pali – siehe zum Beispiel https://www.buddha-vacana.org/sutta/samyutta/maha/sn56-011.html – - Bewegen Sie den Mauszeiger über Pali-Wörter, um ein Popup mit einer Übersetzung und einem Link zu einer Wörterbuchdefinition anzuzeigen.
Eine andere Seite mit Pali und Englisch auf derselben Seite ist https://www.tipitaka.net/tipitaka/dhp/ , zum Beispiel https://www.tipitaka.net/tipitaka/dhp/verseload.php?verse=001
Und alle Ven. Sujatos Übersetzungen auf suttacentral haben Kopien des Pali nebeneinander oder zeilenweise – siehe zum Beispiel https://suttacentral.net/sn56.11/en/sujato – klicken Sie auf das Einstellungssymbol ganz oben der Seite, und aktivieren Sie "Originaltext mit Übersetzung anzeigen" und "Pali-Wortsuche aktivieren", und fahren Sie dann erneut mit der Maus über die interessierenden Wörter.
Pali-Substantive haben „Fall“ – dh Nominativ, Akkusativ, Ablativ usw., die zeigen, welchen Platz sie in einem Satz haben – das ist statt der Bedeutung der Wortstellung und der Verwendung von Konjunktionen – also ist es wie Latein oder Griechisch.
Dafür gibt es mehrere Online-Ressourcen – Grammatik und Wörterbücher – eine einführende ist https://www.buddha-vacana.org/toolbox.html
Und es gibt zusammengesetzte Substantive , oft könnte man erraten, wie ein Wort zusammengesetzt ist, um jeden Teil einzeln nachzuschlagen – zum Beispiel „ Manopubbaṅgama ist eine Pali-Verbindung, die aus den Wörtern Mano und Pubbaṅgama besteht “ (wobei Mano eines der Wörter für ist „Verstand“ ).
Mein Rat ist, dort zu bleiben, wo Menschen Texte zitieren und rezitieren, von denen bekannt ist, dass sie wahr sind.
Sie können effektiv lernen, indem Sie einfach dem öffentlichen Diskurs folgen und Fragen stellen.
Im Vordergrund steht das Selbststudium der zitierten Texte und deren Erinnerung. Das ist wichtiger, als wie andere es interpretieren.
Schließlich werden Sie viele Texte, verschiedene Interpretationen und Kontroversen lernen.
Das Lesen über die Pali-Sutta ist nicht so wichtig wie das Lesen der Sutta, und der öffentliche Diskurs ist mehr oder weniger eine Einführung, da sich Fragen ziemlich häufig wiederholen.
Während Sie die Pali-Reden des Buddha studieren, werden Sie auch etwas über Kommentare lernen und hier und da Dinge aus dem öffentlichen Diskurs aufgreifen.
Was die Pali-Sprache betrifft, werden Sie schließlich viele Fachbegriffe aus dem öffentlichen Diskurs lernen und Pali-Übersetzungen vergleichen.
Wenn Sie die Grammatik lernen und Ihren Wortschatz erweitern möchten, können Sie versuchen, Geschichten aus Jataka-, Vinaya- und dhp-Kommentaren zu lesen.
Für Grammatik findet man einige Kurse.
Man kann sich auch Pali für die Rezitation merken, dh das Patimokkha. Man wird auf diese Weise etwas lernen, aber es ist an und für sich eher vernachlässigbar.
Weihnachtsmann100
ChrisW