"HaRachaman hu yevarech es avi mori..." - Fragen

Es gibt einen Teil in der dritten Bracha im Benching, der so lautet:

Unkt

Möge der Barmherzige meinen Vater, meinen Lehrer, den Mast dieses Hauses, und meine Mutter, meine Lehrerin, die Herrin dieses Hauses, segnen; sie, ihr Haus, ihre Kinder und alles, was ihnen gehört; uns, und alles, was uns gehört.

(Aus dem mit Kehot kommentierten Bentcher )

Ich habe bei anderen Benchern (z. B. ArtScroll) gesehen, wo sie diesen Teil haben, sie trennen ihn und enthalten Anweisungen darüber, wann Sie in Ihrem eigenen Haus sind oder wenn Sie nur alleine sind oder wenn Sie bei einem Freund sind zu Hause, und der obige Text wird nur gesprochen, wenn Sie bei Ihren Eltern zu Hause sind.

Aber im Nusach Ari Bentcher, dem ich von Kehot zitiert habe, gibt es keine alternativen Anweisungen. Der Text, der normalerweise als "für wenn du im Haus deiner Eltern bist" gilt, wird einfach in den Text der Bracha eingefügt, als ob er jedes Mal gesagt werden sollte, wenn du dich beugst!

Soll dieser Abschnitt jedes Mal gesagt werden, auch wenn Sie nicht im Haus Ihrer Eltern sind? Oder ist das nur ein großes Versehen von Kehot? (Ich muss anmerken, dass es auch in ihrem Siddur so ist.)

Außerdem, wenn es nur ein großes Versehen ist , wenn Sie diesen Teil einfach überspringen, was sollten Sie stattdessen laut Chabad Nussach sagen?

Ich entschuldige mich, wenn dies sehr verwirrend ist. Ich weiß nicht, wie ich es sonst formulieren soll.
Bist du sicher, dass es Teil des 3. Brochos ist (und nicht danach?)

Antworten (1)

In Sefer HaMinhagim für Chabad heißt es:

Die Worte avi mori baal habayis hazeh v'es imi morasi ba'alas habayis hazeh werden von jedem gesagt, sogar von einem Gast oder von jemandem, dessen Eltern nicht mehr leben.

Gefunden in Sichos auf der englischen Seite Grace nach dem Essen

Danke schön! Ich denke, das ist wie bei einigen Chabad-Frauen, die tatsächlich "shelo asani ishah" sagen, weil sie den Minhag haben, kein Wort vom Siddur zu ändern !!
@ezra Zeig ihnen diesen Psak (von Reb Zalman Shimon Dvorkin, dem Rov in Crown Heights und in Beis HaRav in den 80ern). wenn du sie das nächste mal siehst :)
@ShmuelBrin - Weißt du, ich denke, das werde ich, weil mich das oft nervt.
Ich kann verstehen, dass man vielleicht um Segen für verstorbene oder abwesende Eltern bittet, aber es ist eine klare Lüge, seine Eltern als „Herren dieses Hauses“ zu bezeichnen, wenn sie es nicht sind.
@ Double AA, das ist eine rationalistische Beschwerde, aber da Chabad kabbalistisch ist, muss man sich aus ihrer Sicht nähern, dass die gesamte Tora eine Reflexion einer spirituellen Realität ist. In diesem Fall beziehen sich die „harachamans“ auf die Sefirot, die offensichtlich immer existieren. Siehe hebrewbooks.org/…