Haben Nichtjuden wirklich 8 Mizwot und nicht nur 7? [Duplikat]

Es gibt eine Diskussion darüber, ob ein Nichtjude, der den Schabbat einhält oder bestimmte Teile der Thora studiert, unter das Diebstahlsverbot oder die sexuelle Freiheit fällt (zB Maharsha, Sanhedrin 58b). Die wirkliche Debatte ist, ob die Beziehungen zwischen den Juden und dem Schabbat und der Tora eher wie Eigentum oder wie eine Ehe sind. Aber in jedem Fall wird die Verbindung zum jüdischen Volk als ähnlich genug zu etwas angesehen, das bereits verboten ist, um in diesen Schirm aufgenommen zu werden.

Was einen grundlegenderen Punkt berührt; Die 7 Mizwot sind ziemlich weit gefasst. Es gibt Zählungen von 30 (Chullin 92) oder 66 Mizwot, die als Unterkategorien der 7 beschrieben werden. Die Zählung von 30 wird auf diese Weise von den (Rama miFano, Asarah Maamaros, Ma'amo Chaqor Din 3:21) erklärt, die das sagen Diese Position steht nicht im Widerspruch zu den häufiger zitierten 7, sondern gibt nur mehr Details. Wohingegen Rav Aharon Lichtenstein ("Die sieben Gesetze Noahs") seine längere Liste nur damit rechtfertigt, dass er den Standard 7 erläutert.

Ein Beispiel für die Breite jeder noachidischen Mizwa. Abtreibung ist sowohl Juden als auch Nichtjuden verboten. Es ist jedoch nicht strafbar, wenn es von einem Juden durchgeführt wird. Und was das betrifft, unterscheidet der Rambam zwischen Fällen, in denen es erlaubt wäre, einen Moment vor der Geburt abzutreiben, und verboten, einen Moment danach Kindstötung zu begehen. (Hilkhos Rotzeiakh 1:9) Nach Meinung vieler (meist?) neuerer und zeitgenössischer Entscheidungsträger ist Abtreibung kein Mord, wie das Gesetz von Juden definiert wird; es ist ein weiteres Verbot – vielleicht Verletzung der Mutter oder eine extremere Form des Verbots der Masturbation (da beide eine zukünftige Person verhindern), noch mehr Debatte. Aber alle sind sich einig, dass Abtreibung Mord im Sinne der Noachidengesetze ist. „Mord“ ist ein Überbegriff, der zahlreiche Verbote umfasst, wenn die Zählweise der jüdischen 613 erfolgt.