Halachische Basis des großen Verlusts (hefsed merube)

Wir sehen in der Halacha oft, dass, wenn wir uns streiten, ob etwas erlaubt ist oder nicht, und wir pasken, dass es nicht erlaubt ist, die Halacha sich ändert, wenn es einen großen Verlust gibt.

Ich verstehe es intuitiv, aber gibt es eine halachische Definition von hefsed merube ?

Was ist die Quelle davon?

Wann wenden wir es an?

Ein Beispiel ist in Jore Dea siman 69 . Dort hält die Rema fest, dass, wenn jemand rohes Fleisch salzt, ohne es vorher zu waschen, das Fleisch nicht koscher ist. Wenn es ein hefsed merube gibt, können Sie es waschen und erneut salzen.

Das ist, wenn es zwei Shittos gibt, einer erlaubt und einer verbietet uns Pasken Lechumra, aber in einer hefesed Merubah verlassen wir uns auf das Meikal oder mit Tzirufim anderer Shittos,
@sam Nein, das stimmt nicht. Siehe Antwort.
Ich habe die Antwort gesehen, in Hilchos Melicha gibt es Fälle, in denen es in einer hefsed Meruba im Shach oder Taz erlaubt wäre, normalerweise mit Tzirufim, wenn ich richtig bin, oder vielleicht war es sogar in einer nicht hefsed Meruba nicht 100% rem

Antworten (1)

Obwohl er behauptet, er habe es nicht erfunden, war Ramma derjenige, der hephsed meruba populär gemacht hat , also werde ich zitieren, was er darüber zu sagen hat, gefunden in seinem Vorwort an Toras Chatas . Dies ist meine grobe Übersetzung von dibur hamaschil והנה.

Und siehe, ich werde mich in einer Hinsicht schonen, damit der Leser mich nicht verdächtigt. Denn manchmal schreibe ich, um nachsichtig zu sein für einen großen Verlust oder einen armen Mann für einen wichtigen Gegenstand oder für die Ehre des Shabbat. Die Begründung ist, dass es mir an diesen Orten gemäß der Halacha völlig erlaubt zu sein scheint. Die späteren Behörden waren jedoch streng in der Angelegenheit, ich schrieb daher, dass wir in einer Situation der Unmöglichkeit die Angelegenheit vor Gericht stellen können. Und so habe ich in den Frühen und Späteren diejenigen gefunden, die dies getan haben. Der Mahari Minz in seiner Antwort Nr. 16, dass ein armer Mann während der Woche und ein reicher Mann am Vorabend des Schabbos dasselbe sind, jedoch ist es üblich, ihnen den Grund (der Nachsicht) zu nennen, weil er arm ist und dieses für die Ehre des Shabbos,

Ich möchte darauf hinweisen, dass dies ganz anders ist, als viele Leute denken, dass hephsed meruba bedeutet. Sie setzen es mit dem gleich, was klassisch ra'uy lismoch alav bishaas hadchak genannt wird . Was bedeutet, dass wir dieser Meinung nicht zustimmen, aber da er ein großartiger Rabbiner ist, ist seine Meinung als halachische Entscheidung etwas wert. Dies wird in klassischen kodifizierten halachischen Werken kaum jemals verwendet. Was der Ramma als hephsed meruba beschreibt, ist das genaue Gegenteil. Eine Meinung, der wir zustimmen, die sich aber aus welchen Gründen auch immer entschieden hat, nicht mit Lichatchila zu regieren .

Ich war gerade dabei, mehr oder weniger dasselbe zu schreiben. Im Geiste des Ram'o werde ich das, was ich geschrieben habe, verbrennen und nur einige Quellen zu Ihren hinzufügen. Erwähnenswert ist auch, dass der Grund, warum finanzielle Verluste eine Rolle spielen, aus dem Vers stammt , der in der Mischna von Negaim dargelegt wird.
@ Yishai kisheim shekibalta schar al hadrisha ..... (Du gewinnst diese Rennen sowieso immer). Als Nebenpunkt, den Sie erwähnen, um Ihre Version zu verbrennen, hat mir kürzlich jemand gesagt, dass er aufgrund des Beis Yosef uns, was wir als Darkei Moshe Haaruch haben, verschrottet hat. Schon mal gehört?
Was ich hörte, war, dass er einen Kitzur auf seinem Darchei Moshe schrieb, der in seiner Struktur im Wesentlichen wie der Shulchan Aruch ausgesehen hätte. Also Darkei Moshe = Beis Yosef, was er verbrannte = Shulchan Aruch, und dann schrieb er stattdessen die Glossen. Ich habe gehört, dass er so lange aufhörte zu schreiben, als er den Beis Yosef sah, daher die Unterbrechung des „haharuch“.
@ Yishai Das habe ich auch gehört. Das war mir neu. Ich denke, beide Theorien sind schwer zu schlucken, wenn man bedenkt, wie unterschiedlich The by und dm sind.
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