Hat David Kashrut gehalten, als er zu einem Essen eingeladen wurde?

In Bezug auf die folgende Frage Wenn Juden keine Cheeseburger essen, warum servierte Abraham dann ein Kalb mit Milch?

Ich fragte mich, wie man den Vers von 2 Samuel 17:29 interpretieren sollte, der besagt, dass David und seinem Volk eine Mahlzeit gegeben wurde, die Milchprodukte und Fleisch enthielt, von dem sie aßen.

Im Moment waren es zum Beispiel eindeutig jüdische Menschen, daher gelten einige Punkte, die im Fall von Avraham gemacht wurden, in diesem speziellen Fall nicht.

Ich würde gerne wissen, wie sich die Kashrut auf diesen Fall bezieht und wie der Vers zu verstehen ist.

Es heißt nicht, dass sie Milch und Fleisch zusammen aßen, sondern dass ihnen die Lebensmittelvorräte gegeben wurden. Sobald sie die Vorräte hatten, aßen sie.
@sabba außerdem heißt es nicht, dass sie sie zusammen gekocht haben. Wir wissen nicht, dass sie es als problematisch angesehen hätten, sie zusammen zu essen, da dies eine spätere Inkraftsetzung gewesen sein könnte
David HaMelech folgte der Halacha Midoraysa. Er war nicht verpflichtet, dem halachos miderabbanan zu folgen.

Antworten (1)

Ich nehme an, Sie beziehen sich auf diesen Vers:

וּדְבַ֣שׁ וְחֶמְאָ֗ה וְצֹאן֙ וּשְׁפ֣וֹת בָּקָ֔ר הִגִּ֧ישׁוּ לְדָוִ֛ד וְלָעָ֥ם אֲשֶׁר-אִתּ֖וֹ לֶאֱכ֑וֹל כִּ֣י אָמְר֔וּ הָעָ֗ם רָעֵ֛ב וְעָיֵ֥ף וְצָמֵ֖א בַּמִּדְבָּֽר בַּמִּדְבָּֽר בַּמִּדְבָּֽר כִּ֣recht

Und Honig und Butter und Schafe und Käse wurden David und den Leuten bei ihm serviert, denn sie sagten, dass die Leute in der Wüste hungrig und müde und durstig sind.

Dies (und der Vers davor) sind Listen von Gegenständen, die sie der Armee von König David brachten.

Wie der Ralbag betont, waren die ersten Punkte auf der Liste Nosh , die sofort gegessen werden konnten.

מִשְׁכָּב וְסַפּוֹת וּכְלִי יוֹצֵר וְחִטִּים וּשְׂעֹרִים וְקֶמַח וְקָלִי וּפוֹל וַעֲדָשִׁים וְקָלִי

[Und sie brachten ihnen] Betten und Liegen und Geräte und [gerösteten] Weizen, Gerste und geröstetes Mehl und Bohnen und Linsen und geröstete [andere Dinge]

רלב"ג והנה זכר כי בבא דוד מחנימה הגישו לו שובי בן נחש ומכי' בן עמיאל וברזלי הגלעדי המצטרך לו מכל משכב וספות והם כלי בית קבול ממתכת וכלי יוצר להשתמש בהם בכל צרכיהם והביאו להם למזון חטים ושעורים וקמח וקלי מהחטים ומן השעורים כדי שיוכלו לאכול תכף מהקלי והביאו להם ממיני קטניות פול ועדשים וגם הביאו להם מהם קלי לאכלו תכף והביאו להם עוד דבש וחמאה ללפת בו את הפת ולשתות וצאן לאכל וחריצין חלב בקר לאכל לפי שהם יותר חשובים משאר החריצים והנה הסכימו אלו השלשה ממקומותיהם לשלח זאת המנחה לדוד‏

Die nächsten Gegenstände waren Gewürze, die sie mit Brot essen konnten.

Vermutlich wurden die Schafe zuletzt gegessen, da das Schlachten, Pökeln und Kochen/Braten die längste Zeit in Anspruch nimmt.

Wir können also davon ausgehen, dass sie das Fleisch erst gegessen haben, nachdem sie mit den Milchsnacks / Hors d'oeuvres fertig waren.

Der Ralbag sagt dann, dass seither die Reihenfolge der Lebensmittel immer wichtiger wird, weshalb der Käse zuletzt erwähnt wird, da er das wichtigste ( dh exotische/teure) Item ist.

Es heißt nicht, dass sie das alles gegessen haben – und schon gar nicht, dass sie es zusammen gegessen haben. Als der Ralbag endet: Dies ist die Lieferliste der Artikel, für deren Versand sie sich entschieden haben. (Nicht das Menü.)

Beachten Sie, dass das gemeinsame Essen von Fleisch und Milch nicht einmal ein biblisches Verbot ist. Es besteht kein Grund zu erwarten, dass David es behalten hat.
Beachten Sie auch, dass es nicht heißt, dass jemand alles auf der Liste gegessen hat.
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